明早的馬原題(參考版)
2024-08-15 17:22本頁(yè)面
【正文】 。牛頓把事物變化的原因歸結(jié)為外部，這種形而上學(xué)的思維最后導(dǎo)致了唯心論，這種思想長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位。 （2），它們都強(qiáng)調(diào)事物變化的根本原因在于事物內(nèi)部的“矛盾性”。 共產(chǎn)主義的基本特征與核心內(nèi)容是什么 基本特征：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配； 社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高； 每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍 核心內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；社會(huì)主義民主四、材料題材料一：牛頓認(rèn)為上帝是世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的第一推動(dòng)力；（客觀唯心）材料二：康德的認(rèn)為目前的太陽(yáng)系起源于一團(tuán)原始云不斷旋轉(zhuǎn)與斷裂，其原因在于內(nèi)部引力與斥力的矛盾運(yùn)動(dòng)；材料三：柳宗元認(rèn)為：山川者，天地之物也；陰與陽(yáng)者，而游乎其間也；自動(dòng)自休自將自流；（體現(xiàn)了唯物思想）材料四：深造認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物動(dòng)與不動(dòng)的原因皆在于心，即動(dòng)求靜；問(wèn)比較一和四，分析說(shuō)明哲學(xué)傾向的異同 一個(gè)客觀唯心主義、客觀精神； 一個(gè)主觀唯心主義、主觀意識(shí)、心理體驗(yàn) 比較二和
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