【正文】 要想獲得高分，就必須向素材要質(zhì)量，向思辨要質(zhì)量，向語言要質(zhì)量。【編后記】考場作文，無論用何種文體，實(shí)際上都是思維品質(zhì)、思想深度、視野廣度、文化底蘊(yùn)的全面考查。我們到底要搶什么？到底要把什么放在“搶”的天平上？快快拿掉那些浮躁丑惡的東西，因?yàn)樗麄儗⒃谌诵缘拿利惷媲笆ブ亓??！币苍S，就是因?yàn)檫@樣，他才如此熱衷于“搶”這種超然的寧靜吧。是不為人所理解的，然而他有自己的世界。霧一般的春雨打破了水面的寧靜，魚兒自由地在水中擺著尾巴……在許多現(xiàn)代人看來，這是無聊透頂?shù)纳?。他，把心靈的寧靜放在了“搶”的天平上，造就了舉世無雙的《瓦爾登湖》?？梢?，在“搶”的天平上，他將學(xué)問放在了一頭，將卓越和沉靜的人格放在了另一頭。他“兩耳不聞窗外事”，不求聞達(dá)，不“搶”名利，拒絕了許多人的來訪，而獨(dú)“搶”學(xué)問。他立志“橫掃清華圖書館”，并用實(shí)踐去達(dá)到他的愿望。 他，把學(xué)問放到了“搶”的天平上，造就了“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”。天平的那一頭越重，另一頭則更沉，這樣一來，社會(huì)道德將如斜坡上的玻璃球，快速滑落，最后破碎。優(yōu)文11：搶的天平上 我們到底要把什么放在“搶的天平”上？ 現(xiàn)時(shí)社會(huì)上流行“搶”，“搶”的是鹽，因?yàn)槿毡竞[后發(fā)生核泄漏，而鹽中的碘可以防輻射；搶的是醋，因?yàn)樨i流感；還搶著過馬路，搶著排隊(duì)。故鄉(xiāng)是民族延續(xù)的特殊營養(yǎng)，它需要靜下心來忘記爭搶，沉淀，沉淀……沒有自己沉淀的回憶，一味地崇尚搶先得到的好處和利益，終會(huì)枯竭。是的，它們看似贏了，它們“搶”來了時(shí)間“搶”來繁華的經(jīng)濟(jì)，可是它們還是那些帶給我們悠遠(yuǎn)回憶和高妙審美的故鄉(xiāng)嗎？不是。北京在不理智的城市交通規(guī)劃和梁思成筆下“最科學(xué)的古都”背道而馳。它們?cè)趥鹘y(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的搶奪中一樣命途多舛，直不起腰來。搶奪者雖然刺耳但實(shí)不為過。對(duì)故鄉(xiāng)歷史的了解，是人呈給自己的身份證，只有靜下心來，放棄爭搶才能了解細(xì)節(jié)。他送給作者一個(gè)老皮箱并對(duì)她說；“保護(hù)好你的城市。其中記載了一個(gè)“考古者”尼可。他們一定保有一段搖曳生姿的對(duì)故鄉(xiāng)的記憶，只有故鄉(xiāng)能給予漂泊者最深痛的憂思，給予歸來者最真誠的撫慰——這些事擴(kuò)充生命中不可被搶奪的涵養(yǎng)。這種激情和靈感來自于故鄉(xiāng)伊朗。她的黑白動(dòng)畫片《我在伊朗長大》以雋永的詩意和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮記錄了戰(zhàn)亂中的童年。故鄉(xiāng)不在于長久的羈留之處，而在于內(nèi)心文化的歸屬。優(yōu)文10：誰搶走了故鄉(xiāng)的回憶我設(shè)想人類定是一種植物，如同橘樹根深難徙，矢志不移。愿在不爭中體會(huì)大爭的智慧。不爭搶，不是一種落后的退讓。殘暴的掠奪與爭搶注定不會(huì)有最終的贏家。不爭搶物質(zhì)，換得和平友好的發(fā)展。錢鐘書因?qū)懴隆秶恰范钍墚?dāng)時(shí)人們的喜愛，更有一位女讀者強(qiáng)烈要求要拜訪他。所以，嘗試放慢步伐，享受時(shí)間從指間緩緩流淌的舒心，品味生有所息的樂趣，也許我們能看到更多的風(fēng)景?！?而被問道他對(duì)哪一處景觀印象最深時(shí)，他卻什么也回答不出來，是的，他的行動(dòng)也許符合我們現(xiàn)代人的觀點(diǎn)；他用最短的時(shí)間完成了一件偉大的事情，他節(jié)約了很多時(shí)間，真好。有一位旅者以環(huán)游世界為目標(biāo)，然而卻因?yàn)橄ＭM快完成這一目標(biāo)而匆匆掠過每一處動(dòng)人風(fēng)景。不爭搶不是一種逃避，而是一種智慧，它讓我們明白收獲會(huì)比舍得更多。不爭，則天下人與之不爭。不足之處，魯迅的話，講的是中國人熱衷于中庸，似乎并沒有“搶”之意，那么接著都在寫國人的“搶”，這與后文有些不合了。切莫，為搶消得人憔悴。浮事是水，能將一切事物搶走隨之流去。但有些東西必須搶，如搶救生命?！边@是多么睿智的一句話，但可惜的是，又有多少人在自己的欲望之前迷失。”不搶并不代表一味的退讓，消極于世，海蒂?拉瑪在退出演藝圈后進(jìn)行了自己的科學(xué)研究，終于她的“跳頻”技術(shù)讓世界記住了她。但她在自己事業(yè)有成顛峰之時(shí)，依然放手，不愿繼續(xù)搶奪下一個(gè)電影的女主角的位置，這無休止的戰(zhàn)爭中，其中還有一個(gè)有趣的故事?！睙o知的人啊，人是那樣渺小，有些爭搶完全不必要，惟有心中的平靜，是別人所搶不走的。無插隊(duì)現(xiàn)象，就像《參考消息》上的評(píng)價(jià)一樣，整個(gè)社會(huì)就像一部無聲電影，和平?jīng)]有爭吵。但是，在物質(zhì)貧乏如此的地步，日本人平時(shí)的良好素質(zhì)便成了強(qiáng)力的粘合力。而中國的老鄰居——日本卻是世界上守規(guī)矩的典范。網(wǎng)友們只能無奈地說：“搶鹽的孩子你傷不起啊。優(yōu)文6：為“搶”消得人憔悴魯迅有言：“‘不為人先，恥為最后’是國民的本性。你急什么呢？且慢，徐行！（收束照應(yīng)上文。）且慢，徐行！我真懷念那“一把辛暖淚，滿紙荒唐言”中追求孤高遺世獨(dú)立的林妹妹；我真懷念那咿咿呀呀唱響中國文化精魂的京劇粵劇；我真懷念那一日捧一杯香茗，靜思于林中的愜意；我真懷念……讓世界變大有兩個(gè)辦法，登上巔峰，俯視萬物，或閉上雙眼冥想。）其實(shí)，何不在快中求穩(wěn)，在時(shí)代大潮中保持“淡定”？少一些氣拔山兮的高樓大廈，多一些人與人之間自由舒適的空間；少一些網(wǎng)絡(luò)寫手不辨是非便開始橫眉冷對(duì)，多一些算術(shù)自由與文化共享；少看快餐文學(xué)，言情小說，多了解“對(duì)影成三人”的苦悶，“先天下之憂而憂”的博大胸懷，“大庇天下寒士俱歡顏”的人間大愛。）“搶”不但無可厚非，或許，歷史也應(yīng)給予些許贊賞。） 誠然，人很多，資源很有限；人人都開動(dòng)馬達(dá)加速，誰還愿意蹬著小自行車徐行于郊野？；人們不搶不為自己不為子孫謀福利，明天剩下的就是殘羹剩飯。管他什么，找人多的隊(duì)去！完了再問左右：“這看的是什么？” 中國人，且慢！徐行。優(yōu)文5：且慢！徐行 中國人很急。這條路還很遠(yuǎn)，但至少，我們?cè)诼飞稀臼⒗蠋燑c(diǎn)評(píng)】文章對(duì)現(xiàn)象的分析很有理論深度，合情合理，令人信服。我們有理由相信，在不久的將來，再也不用去“搶”什么，我們想要的和應(yīng)得的都會(huì)有制度保障，都將受法律保護(hù)。）當(dāng)然，我們看到了國家做出的努力。只有去“搶”字背后看一看，不停留于表象，以一個(gè)普通中國人的身份去體驗(yàn)人民的疾苦，才能從根本上找出原因，找到解決問題的辦法，徹底摘掉“國民素質(zhì)低下”的帽子。（本段較深入地剖析了“搶”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。只注意生產(chǎn)力發(fā)展，忽略人民群眾的真實(shí)感受，那么必然會(huì)造成國民的不安，于是便有了“搶”這個(gè)極端的國民行為。）“搶”字背后，是民生問題的集中暴露。歸根結(jié)底，仍然是因?yàn)槿嗣竦纳畹貌坏奖Ｕ?，生活的現(xiàn)狀使人們用這種近乎野蠻的方式，去“搶”來一種安心，這是我們這代人的悲哀，也是這個(gè)民族的悲哀。誠然，“搶鹽”所暴露的除了在災(zāi)難發(fā)生時(shí)人求生的本能外，更多的，還是暴露了國民的恐慌心理。一個(gè)多月前的日本地震引發(fā)核恐慌，有人謠傳鹽可以防輻射，一時(shí)間，超市中的鹽脫銷，商家趁機(jī)漲價(jià)，掀起了一股“搶鹽潮”。許多人唾棄這種“搶”，認(rèn)為這是中國人的劣根性在作怪，其實(shí)，又有多少人看到了“搶”字背后的辛酸與悲哀。優(yōu)文4：“搶”字背后“出生搶床位，上幼兒園搶小紅花，上學(xué)搶學(xué)位，工作搶?shí)徫唬篮筮€要搶墓地。小作者站在民族素養(yǎng)的高度審視“搶”的危害，彰顯了作者的眼界之寬，思力之深。我們應(yīng)該匡扶起應(yīng)有的國民素養(yǎng)，還真正早起的鳥們一片公平的天堂。同樣，那些仍保有道德良知的人應(yīng)為此而戰(zhàn)，堅(jiān)守心中的道德底線?！北粨屪叩膰袼仞B(yǎng)也需要完善的法制來挽救。而新疆大學(xué)在一年的調(diào)查