【正文】 后，發(fā)現(xiàn)全校有62名學生的入學信息涉嫌造假，搶占教育資源。（對比中挖掘原因，結論可信）生存本就是競爭，但國民素養(yǎng)的缺失卻打破了規(guī)矩，從而成了惡性競爭?？墒桥c我國一衣帶水的日本更是一個資源奇缺的島國，其人口密度也不亞于中國，但在這次九級大地震的救助過程中，日本人一直井然有序：食品每人一份，沒有哄搶和插隊現(xiàn)象；如果發(fā)到某一個人物品沒有了，也沒有過多的抱怨。（巧改俗語，觀點盡現(xiàn)）在剛剛結束的世博會里，場館排隊少則一、兩個小時，多則六、七個小時，中國人的“搶”功，就發(fā)揮得“淋漓盡致”?！笨扇缃裨谥袊鐣?，起得再早的鳥也不如會搶的鳥。文章如果只停留在困惑上，從立意的角度看，深刻性略顯不足。（表明自己的態(tài)度，旗幟鮮明）孔融先生，您同意嗎？（交流的語氣，強化書信的特征，照應了開頭的感受）此致敬禮 一個21世紀學生【馬老師點評】選擇書信的形式是聰明的：一方面利用孔融的故事很自然地反諷了“搶”的現(xiàn)實，另一方面，書信便于傾訴，為表達搭建了平臺。而我，不愿做這樣疲憊的人。人們越搶越累，越累越搶，太多人在這種周而復始的忙碌中喪失了自我，甚而至于在這種搶到前頭的虛無快意中陷入泥淖，無法自拔。（點出了“搶”的社會因素。當孩子拿回“好人好事”的獎狀時，家長不再豎起拇指反而對孩子進行一番語重深長的“競爭”指導，甚至到學校質(zhì)問老師為何向孩子傳授“不良思想”。面對這些，我只得感概：這次第，怎一個“搶”字了得？（揭示教育和現(xiàn)實的矛盾，既批判了社會的“搶風”，也間接地批判了教育的“假氣”，表達了作者的困惑）您說，人們都把您那曾家喻戶曉的讓梨故事丟到哪去了？更可怕的是，另一波思想浪潮正打算把您那個梨一口吞掉。公車里人擠人，哪還有讓座這等好事？在飯?zhí)贸燥垥r大家永往直前、永不落后的勁兒那叫一個高漲，每次我乖乖地站在隊伍里總落得個“空腹亂打鼓”的下場。于是，公交車上給老奶奶讓座等好人好事蔚然成風。開頭直入主題，簡潔明了。我是生活在您幾千年后的一名高三學生，自從知道您讓梨的故事后，我心中就多有感慨，借此機會向您一一傾訴。總體說來，本文內(nèi)容豐富，結構嚴整，主旨突出，語言優(yōu)美，實在是不可多得的考場作文佳作。從論述上說，本文是以“多一抹清歡”的角度來回應“搶或不搶”的問題的，沒有直接回答，卻含蓄而明確，把表面上的問題，上升到生活真諦的高度。君且看曹氏雪芹，于名利之前不爭不搶，天下熙熙攘攘，皆為利來利往，他卻獨秉清歡為筆，在陋室之中不緊不慢，終以一本開文學史上古今未有之變局的《紅樓夢》，攀爬上人生的高峰。再說那奸臣和珅，搶著聚富斂財，搶著博上一笑而自耀門楣，搶著奪百姓口食為自家宮室，最后也只搶得一紙詔令，滿門抄斬！還有那千千萬萬的學子們，未參得書中一義，未悟盡儒家之理，便匆匆忙忙遠赴帝京參加科舉，意欲搶得熬頭獨占，搶著加官晉爵。 漫溯歷史溝渠，不乏好“搶”之人。云在青天抑或心上，那抹淡然不來不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不減。優(yōu)文少一點浮躁，多一抹清歡高三（11）班 歐蕓 古人云：“云在青天水在瓶?！?克爾凱郭爾語)。一味地搶，欲速則不達?！皳尅保瑧{實力說話，靠自信保駕，用毅力堅持，借智慧闖關，向運氣問路。用法律來規(guī)范，用道德來監(jiān)督，驅(qū)除“搶”文化的劣根性，讓庸俗變得高雅，讓野蠻變得文明。競爭的手段必須合法合理。讓出的是一個暫時的座位，收獲的是一車人的尊重，一整天的小開心，一份好習慣的積淀。當代人：別人搶名搶利，季羨林公開辭掉“國學泰斗”“道德楷模”等桂冠，他說自己一生中，只是在努力汲取生命的養(yǎng)分，如今桂冠摘掉后，還我一個自由身。可以從怎樣做的角度切入——別人怎么做？古人：莊子等哲人。 “搶”是發(fā)動機，“讓”是方向盤和剎車器?！皳尅钡慕Y果是發(fā)展與進步?！皳尅迸c“讓”共同推動著世界，建設著世界。單位空缺了一個領導崗位，許多人都去搶，但最終只有一個人上任，就這個人而言，他“搶”上了，而另外一些人則必須把這個位置“讓”給他，雖然這種“讓”不是主動的、自愿的。零和博弈的結果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整個社會的利益并不會因此而增加一分。雙方不存在合作的可能。如果人類沒有“讓”，也許我們早就把自己的同胞連骨頭帶肉都吃光了，也許人類早就變成只能在化石中才能見到的物種了。人生在世，又不可沒有“讓”，不“讓”便沒有共生與和諧。人生在世，不可沒有“搶”，不“搶”個人沒有進步與發(fā)展，社會也沒有進步與發(fā)展?！容^分析（關注與“搶”相對的概念：讓，淡泊名利等）搶”與“讓”是太極圖中那兩條首尾相接的魚。不搶，也是一種智慧，只有真正的智者才能坦然面對人生的蝸角虛名。搶，不一定是勇敢，那也可能是一種莽撞；不搶，并非代表懦弱、膽怯?！q證思維“搶”是一種進取精神，“不搶”是一種豁達胸襟。搶，是現(xiàn)代社會的一種生存方式；是人生必喝的“功夫茶”。有“搶”的行為，搶占機遇，先人一步，才能超越自己，讓自己穿越平庸。有了“搶”的意識，才有目標，才有壓力，才有精神，才不敢安于現(xiàn)狀而停滯不前。如果一味去“搶”，一味自我私欲膨脹，最終必然走向毀滅。有了不搶的人生境界，人生旅途更愜意。不搶，是一種境界。不搶，是一種氣度。”不搶，既不是放任自流，也不是隨波逐流；而是看破得失的淡泊，看穿名利的堅定，看清事態(tài)的精明?！安粨尅保皇遣桓覔?，不是不能搶，而是不愿搶。……——歷史原因中國長時間落后、挨打，好不容易贏得改革開放后的發(fā)展機會，格外珍惜，“把耽誤的時間搶回來”變成了全民族的心聲。蒜漲，姜漲，綠豆?jié)q，白醋漲，導致民眾的恐慌。民眾對政府公信力信心不足，對社會缺乏信任感和安全感。從“搶”中獲得實惠。喪失道德地線。破窗效應。自私心理?？是蟊娙瞬毮?、贊賞的焦點。熱衷于聽風便是雨，缺乏理性。不顧規(guī)則的陋習。急躁，忙碌，趕時間。 寧當雞頭，不當鳳尾?！褡逍愿駹帍姾脛?。在生命孕育的最初，數(shù)以億計的精子沖向卵子的時候，只有搶占了第一位的精子才有機會被賦予生命。——人的本性自然之理。幸福是搶不來的，幸福是瓜熟蒂落，幸福是水到渠成。踏踏實實、本本分分才是正道。”搶贏得發(fā)展機遇，贏得成功。搶是速度的迅捷，搶是能力的顯現(xiàn)，搶是力量的表達。時不我待，機不可失。排隊，最好能插隊。創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富。坐飛機，最好是直航。拍照，最好是立等可取?！鞍盐覀兊纳鐣兂梢粋€越來越崇尚搶的世界”是不是“崇尚搶的世界”？搶鹽，搶醋，搶板藍根，上車去搶位子；評論，要搶“沙發(fā)”。不良文人在搶，學術造假，搶名搶利；許多奸商在搶，偽劣產(chǎn)品，害人奪命（地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精、等等）；官場在搶，沽名釣譽，爾虞我詐。搶“名人故里”稱號?！P鍵句“在中國文化和現(xiàn)實境況中，不少人的行動原則，就是搶先得到實際的好處和利益”“不少人”是哪些人？ 利己不損人的?！皳尅币部梢岳斫鉃橐环N積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭先的精神；而這種“搶”的態(tài)度和精神也是時代