【葉浩生】【心理學(xué)史】第一章西方心理學(xué)的起源(參考版)
2024-08-12 16:17本頁(yè)面
【正文】 他所規(guī)劃的心理物理學(xué)僅僅是為了證明他的哲學(xué)觀點(diǎn)。最重要的是，他給了心理學(xué)那種若要稱為科學(xué)就必須具備的東西，那就是精確和精致的測(cè)量技術(shù)。馮特之所以能作出實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的計(jì)劃，也主要是因?yàn)橘M(fèi)希納在心理物理學(xué)方面所做的工作。 ” ? 在 19世紀(jì)初期的時(shí)候，德國(guó)哲學(xué)家康德曾堅(jiān)持認(rèn)為，因?yàn)閷?duì)心理過(guò)程的實(shí)驗(yàn)或測(cè)量是不可能的，因而心理學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)成為科學(xué)，但是費(fèi)希納卻使得心理現(xiàn)象的測(cè)量成為可能。 ? 正如美國(guó)心理學(xué)史家舒爾茨指出： “ 馮特能夠設(shè)想出建立實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的計(jì)劃，這主要?dú)w功于費(fèi)希納的心理物理學(xué)的研究 …… 費(fèi)希納為物理世界與精神世界的關(guān)系找到了一種數(shù)學(xué)的說(shuō)明。而費(fèi)希納的更重要的貢獻(xiàn)則是他第一次把物理學(xué)的數(shù)量化測(cè)量方法帶到心理學(xué)中來(lái)，提供了后來(lái)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的工具。一段時(shí)間之后，費(fèi)希納才意識(shí)到，他用數(shù)學(xué)形式表示的原理基本上是韋伯已經(jīng)證實(shí)了的東西。通常把這些方法稱為心理物理法，而把關(guān)于刺激量的變化和感覺(jué)量的變化之間的關(guān)系的研究稱為心理物理學(xué)。 ? 費(fèi)希納在 1860年出版了他著名的 《 心理物理學(xué)綱要 》 一書，對(duì)心物關(guān)系作了詳細(xì)的說(shuō)明。于是他在韋伯定律的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)多年的研究和推導(dǎo)，把感覺(jué)強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度之間的關(guān)系，概括為 S＝ KlgR，其中 S是感覺(jué)強(qiáng)度， R是刺激強(qiáng)度， K是常數(shù)。這使費(fèi)希納想到可以用測(cè)量 刺激量 的變化來(lái)確定 感覺(jué)量 的大小。至此，費(fèi)希納就由一位自然科學(xué)家轉(zhuǎn)變成一位地道的哲學(xué)上的唯心主義泛靈論者。 ? 費(fèi)希納（ 1801— 1887）是德國(guó)萊比錫大學(xué)的物理學(xué)家，由于身患疾病，長(zhǎng)期臥床思考，研究興趣便轉(zhuǎn)向了宗教和靈學(xué)。 ? 這一研究的意義在于，第一，刺激和感覺(jué)之間存在著依存關(guān)系，且這種關(guān)系是可以用科學(xué)的方法進(jìn)行研究的。 ? 如果我們用 I代表原來(lái)的刺激量，用 ΔI代表剛能引起較強(qiáng)感覺(jué)的刺激增加量，用 K代表一個(gè)常數(shù)，那么就可以用公式 K＝ ΔI/I來(lái)表示。他用三套不同重量的重物對(duì)四個(gè)被試進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)辨別不是取決于兩個(gè)重物重量差異的絕對(duì)值，而是取決于這一絕對(duì)值與標(biāo)準(zhǔn)重量值的比例。在他之前有關(guān)感覺(jué)器官的研究幾乎都集中于較高的視覺(jué)和聽覺(jué)，而韋伯探討了一個(gè)新的領(lǐng)域，即皮膚感覺(jué)和肌肉感覺(jué)。這對(duì)心理學(xué)的獨(dú)立有著重要的意義。 ? 心理物理學(xué)的研究同實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立有著直接的聯(lián)系。 四 .心理物理學(xué) ? 心理物理學(xué)是研究心物關(guān)系并使之?dāng)?shù)量化的一個(gè)心理學(xué)分支。 ? 人差方程的發(fā)現(xiàn)刺激了人們對(duì)反應(yīng)時(shí)間研究的興趣。 ? 貝塞爾的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了兩個(gè)結(jié)論 : (1) 天文學(xué)家不得不考慮觀察者的特性，因?yàn)閭€(gè)人的特質(zhì)和個(gè)人的知覺(jué)將不可避免地影響所報(bào)告的觀察結(jié)果 。貝塞爾推理道 : 如果事實(shí)真的如此，那么所有的天文學(xué)家在觀察時(shí)間上都存在差異。貝塞爾把自己觀察的時(shí)間同其它著名天文學(xué)家進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們之間也存在差異，這種差異并非個(gè)人的細(xì)心或粗心所致，而是導(dǎo)源于個(gè)別差異。 三 .天文學(xué)中人差方程的發(fā)現(xiàn) ? 1796年，格林威治皇家天文臺(tái)的馬斯基林發(fā)現(xiàn)他的助手金內(nèi)布魯克觀察星體通過(guò)子午線的時(shí)間比自己落后十分之八秒，他以為這是金內(nèi)布魯克粗心所導(dǎo)致的，因此將其辭退。 ? 大腦機(jī)能定位還是機(jī)能統(tǒng)一的爭(zhēng)論一直持續(xù)到 20世紀(jì)。后來(lái)二人合作以電刺激法研究狗的大腦皮層，發(fā)現(xiàn)大腦皮層中央前回為運(yùn)動(dòng)功能的中樞，之后又有人找到了感覺(jué)中樞。 ? 1870年德國(guó)醫(yī)生弗里奇在為傷兵包扎時(shí)，發(fā)現(xiàn)觸到裸露了的大腦皮層可以引起對(duì)側(cè)的肢體運(yùn)動(dòng)。 ? 布羅卡的 臨床方法 對(duì)于弗盧龍切除法卻是一個(gè)有效的補(bǔ)充，因?yàn)榕R床法可應(yīng)用于人類。 ? 言語(yǔ)中樞的發(fā)現(xiàn)對(duì)大腦機(jī)能統(tǒng)一說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 。弗盧龍的切除法為后來(lái)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)心理學(xué)提供了有效方法。神經(jīng)系統(tǒng)的某一部分受損傷，其它部分可以補(bǔ)償這個(gè)部分的功能。弗盧龍使用 切除法 系統(tǒng)地探測(cè)動(dòng)物的腦和脊髓不同部位的功能。弗盧龍的大腦機(jī)能統(tǒng)一說(shuō)就是在這個(gè)背景上產(chǎn)生的。 ? 顱相學(xué)在民間曾興盛一時(shí)，但由于缺乏科學(xué)的依據(jù)而被科學(xué)界所拒絕。因此， 正是顱相學(xué)可被應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的這一信念使得顱相學(xué)獲得了極大成功 。顱相學(xué)的“相面”術(shù)傳播得如此廣泛，以至于許多公司使用這項(xiàng)技術(shù)挑選雇員。 ? 施普茨海姆在宣傳顱相學(xué)方面做了大量的工作。 phrenology FRANZ JOSEPH GALL :顱相學(xué) ? 顱相學(xué)基本命題有三： ? 第一，頭的外部結(jié)構(gòu)與腦的結(jié)構(gòu)有關(guān)； ? 第二，心靈可分成許多機(jī)能或官能； ? 第三，頭蓋骨的形狀與心靈的官能相關(guān)。他認(rèn)為 大腦是心理機(jī)能的定居部位，心理特性與頭顱的形狀之間有一種相關(guān)的關(guān)系 。 顱相學(xué)的創(chuàng)立者是加爾（ 17581828年）和他的學(xué)生施普茨海姆（ 17781832年）。這就是說(shuō)，腦是心理的器官。不時(shí)還有一些學(xué)者認(rèn)為心臟是心理的器官。這是現(xiàn)代心理學(xué)的一個(gè)共識(shí)。這在一定程度上證實(shí)了神經(jīng)特殊能學(xué)說(shuō)。 ? 現(xiàn)
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