第二部鬼谷子翻譯詳解一資料(參考版)
2025-07-31 05:10本頁(yè)面
【正文】 而后安身立世功成名就。名：中華鬼谷子文化研究號(hào) 群：516928380研 究者：上善若水中華鬼谷子文化研究，成立于2016年5月18日；本院旨在打造中國(guó)最具實(shí)力，最有實(shí)戰(zhàn)性的鬼谷謀略精英顧問(wèn)團(tuán)；共研鬼谷哲學(xué)、共論養(yǎng)生之道、共探揣摩之術(shù)?！保ā掇汴H》）群 （《捭闔》）●“欲捭之，貴周；欲闔之，貴密。 ——“陽(yáng)動(dòng)而出陰隱而入” 第三步，求所言利害之信。列御寇》 怎樣打開(kāi)言談的局面? 怎樣消除分歧,結(jié)其信誠(chéng)?*明類(lèi)：縱向的類(lèi)與橫向的類(lèi)●縱向的類(lèi) ⊙信任感與認(rèn)同感等 ⊙制造角色與惡性循環(huán) ●橫向的類(lèi) ⊙好奇心、同情心、恐懼感等 怎樣研究橫向的類(lèi) *需要的理論⊙陽(yáng)類(lèi)，長(zhǎng)生、安樂(lè)、富貴、尊榮、顯名、愛(ài)好、財(cái)利、得意、喜欲，以這一類(lèi)有利的事物來(lái)進(jìn)行游說(shuō)稱(chēng)為“陽(yáng)”、稱(chēng)為“始” ⊙陰類(lèi)，死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰，以這一類(lèi)不利的事物來(lái)進(jìn)行游說(shuō)稱(chēng)為“陰”、稱(chēng)為“終” 1.“言善以始其事”，“言惡以終其謀”●動(dòng)其行，強(qiáng)調(diào)有利的方面誘使對(duì)方行動(dòng) ●止其謀，強(qiáng)調(diào)不利的方面阻止對(duì)方行動(dòng) 2.“與陽(yáng)言者依崇高”，“與陰言者依卑小” ●“謀之于陽(yáng)”，以崇高為基調(diào)，以高求大 ●“謀之于陰”，以卑小為基調(diào)，以下求小3.“微排其所言而捭反之，以求其實(shí)，貴得其指” ——“排抑捭反”與“混說(shuō)損益”(《內(nèi)揵篇》) 第一步，開(kāi)而示之同，隱而藏之異?？鬃诱f(shuō)：“人心險(xiǎn)于山川，難于知天。故關(guān)之以捭闔制之以出入。心者，神之主也。調(diào)動(dòng)對(duì)方說(shuō)話之后，對(duì)對(duì)方所言的情之真?zhèn)我抵杏兴∩幔寣?duì)方確信什么，放棄或忽略什么，也在暗中操作。故曰：“闔者，或闔而取之，或闔而去之。故曰：“捭者，或捭而出之，或捭而內(nèi)之。所謂“捭之者，料其情也；闔之者，結(jié)其誠(chéng)也”。 概述精要：捭闔術(shù)是以事物和人物的陰陽(yáng)類(lèi)別為法則而展開(kāi)的言談?wù)Z默之術(shù)。也是向他人游說(shuō)的基本方法?！瓣?yáng)君”與“陰臣”相互追求就是遵循“捭闔”之理。憑“陽(yáng)道”運(yùn)動(dòng)者在活躍中道德就會(huì)與之相生以“陰道”而運(yùn)動(dòng)者在安靜中有力相助自有形勢(shì)。陽(yáng)的方面，環(huán)行于綹和開(kāi)端；陰的方面，到了極點(diǎn)顯就反歸為陽(yáng)。陽(yáng)的方面，運(yùn)動(dòng)前進(jìn)；陰的方面，靜止、隱藏。要做小事則無(wú)不盡其小，做大事則無(wú)不盡其大。由此看來(lái)，若從人物心理出發(fā)進(jìn)行游說(shuō)人，則沒(méi)有什么做不到的，可以達(dá)到無(wú)往而不勝的境界。因此，對(duì)于進(jìn)取有志向者，應(yīng)談?wù)撘猿绺邐^進(jìn)宏愿之類(lèi)加以引導(dǎo)，而對(duì)于消極固守者則說(shuō)以卑微求全或眼前利益。 各種語(yǔ)言技巧按照以上“陽(yáng)”分類(lèi)的，都叫做“始”，這種語(yǔ)言技巧都是用良好的語(yǔ)言按照有利的方面闡述的（用這種方法作為游說(shuō)的開(kāi)始非常順理成章）。所以說(shuō)：長(zhǎng)生、安樂(lè)、富貴、尊榮、顯名、愛(ài)好、財(cái)利、得意、喜欲，為“陽(yáng)”的屬性，叫做“始”。 “闔”就是封閉，就是沉默，就是陰。 所以就要利用“捭闔”之術(shù)，嚴(yán)格控制口說(shuō)的內(nèi)容。口是心靈的門(mén)戶(hù)，心靈是精神的主宰。 領(lǐng)悟“捭闔”之術(shù)的人，就能夠成大道有大造化的人，把這種理論運(yùn)用到游說(shuō)，就可以用一張嘴說(shuō)變?nèi)魏稳?、任何事?！钡纳羁虄?nèi)涵所在。在不同的變化過(guò)程中，最終會(huì)達(dá)
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