現(xiàn)代物權(quán)法的發(fā)展趨勢及其對我國物權(quán)立法的啟示(參考版)
2025-07-30 22:43本頁面
【正文】 [6] 謝在全。物權(quán)法（第二版）[M]. 北京：法律出版社， ；王利明。物權(quán)體系論[M]. 北京：人民法院出版社，.物權(quán)法原理[M]. 北京：國家行政學(xué)院出版社，. [3] 梁慧星。 [2] 梁慧星。物權(quán)法原理[M]. 北京：國家行政學(xué)院出版社，；余能斌。民法物權(quán)論（上）[M]. 北京：中國政法大學(xué)出版社，1999. 7；梁慧星。 ［1］王澤鑒。 [①] 日本在上個世紀六七十年代大規(guī)模修建地下鐵路時，為解決穿越私人土地之地下某一橫切斷層而可能被訴侵害私人土地所有權(quán)的問題，曾頒布法令限定土地所有權(quán)所及的范圍為地表至地下60米深處，而此深度以下之地中部分則屬于共同領(lǐng)域。此在德國之外的國家，一般均概括為擔(dān)保物權(quán)。 [①] 德國民法上沒有使用擔(dān)保物權(quán)之權(quán)利名稱，而使用的是變價權(quán)的概念，因為擔(dān)保物權(quán)的概念不能涵蓋其獨特的法律制度——土地債務(wù)這一非以擔(dān)保某項債務(wù)為前提的物權(quán)形式。我國固有法上的典權(quán)，似有不符合當(dāng)今情事之處，但如若根據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展需要而作出適當(dāng)?shù)膿p益（如增加其融資功能與擔(dān)保作用），當(dāng)會重新煥發(fā)出生機與活力。民族性、本土性較強的物權(quán)制度，雖然難以為他國廣為借鑒而“國際化”，但這并不意味著該制度在其本國法律上和社會生活中的地位也因此而降低，關(guān)鍵是要看有無適合該制度生存、發(fā)展的“土壤”。一方面，我們應(yīng)迎合物權(quán)客體的擴張的現(xiàn)實需要，廣泛借鑒發(fā)達國家的可以為我所用的新的物權(quán)類型，是我國的物權(quán)法成為代表21世紀物權(quán)制度發(fā)展趨勢的先進的立法。[6] 這不僅表現(xiàn)在各國對物權(quán)法定與公示公信原則以及物權(quán)的價值化、社會化等基本理念與基本制度方面漸達共識，也表現(xiàn)在物權(quán)之基本類別的趨同化。 其三，物權(quán)類別的國際化程度不斷提高。例如，因空間權(quán)法理的產(chǎn)生，產(chǎn)生了空間所有權(quán)制度，空間地上權(quán)、空間役權(quán)及空間相鄰關(guān)系制度也因此得以形成；海域及陸域水面的利用權(quán)等用益物權(quán)形式，也日顯重要；擔(dān)保物權(quán)種類的增加，表現(xiàn)的更為突出，如動產(chǎn)抵押、讓與擔(dān)保、最高額抵押、財團抵押、證券抵押以及股權(quán)質(zhì)、知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)等新的擔(dān)保物權(quán)類別被創(chuàng)設(shè)出來并得到普遍的承認。于是，物的客體得到極大的擴張，地上及地下之特定空間、與陸域相對應(yīng)的海域，以及電、熱、聲、光等“能”乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)、無線電通訊頻道等，均可為物權(quán)的客體。隨著人類對客觀世界的控制能力不斷加強，人類對物質(zhì)財富的利用程度逐漸加深。主要表現(xiàn)在： 四、物權(quán)種類的現(xiàn)代化此外，在確認海域?qū)儆趪宜袡?quán)的同時，還應(yīng)明確與土地或陸域使用權(quán)相對應(yīng)的海域使用權(quán)屬于不動產(chǎn)用益物權(quán)的一種，并在物權(quán)法上予以規(guī)定。我國自上世紀八十年代后實行的國有土地有償使用制度、農(nóng)業(yè)用地承包經(jīng)營權(quán)制度，即是解決土地的所有與利用關(guān)系的成功范例。 物權(quán)法的這一發(fā)展趨勢，對于實行土地及其他重要自然資源公有制的我國，尤其具有重要的啟示意義。這一發(fā)展趨向只是表明，現(xiàn)代物權(quán)法除具有界定財產(chǎn)歸屬、明晰產(chǎn)權(quán)的功能外，最大限度地發(fā)揮資源的效用以獲得最佳經(jīng)濟社會效益也已成為其追求的重要價值目標(biāo)；在已對物的所有（歸屬）利益予以充分保護的基礎(chǔ)上，再予重視對物的利用利益的保護，以期達到物盡其用的社會公平，從而有利于在一定程度上限制所有權(quán)，提高用益物權(quán)等權(quán)利的地位，加強其效力。因為所有分權(quán)乃“萬權(quán)之源”，不確認物的所有，也就無法強調(diào)物的利用；沒有所有權(quán)，也就談不上他物權(quán)乃至其他民事權(quán)利。與此相應(yīng)，所有權(quán)由本來注重對標(biāo)的物的現(xiàn)實支配的實體權(quán)，演變?yōu)樽⒅赜谑杖∮靡嬷畬r或獲取融資利益的價值權(quán)，此即所謂的物權(quán)的價值化趨勢。于是，近現(xiàn)代法上用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)制度
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