【正文】 （2）指名回答課文講了哪幾方面內(nèi)容，理清文章思路：合作的重要性 → 怎樣卓有成效的合作 → 呼吁人們學(xué)會合作(第1—3自然段) (第4—6自然段) (第7自然段)（3）課件出示：查字典或聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思：孤立、典范、悠揚、傾瀉、和諧、協(xié)作、顧名思義、卓有成效、情不自禁分四人小組合作完成，看哪個小組合作。（3）思考：課文圍繞“合作”講了幾方面的內(nèi)容，理清課文層次。二、初讀課文，理清思路出示自學(xué)要求：（1）默讀課文，畫出文中不認識、不理解的字詞。讀了課題后，你們有什么疑問嗎？生自由質(zhì)疑。聽了這個故事，你們有什么體會？揭示課題：看來，合作在現(xiàn)代社會中起著非常重要的作用，所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)會合作（板書課題：學(xué)會合作）。同學(xué)們猜一猜：最終被聘用的是哪些人？答案是那些共打雨傘的人?！庇谑?，大家爭先恐后地行動起來：有的搶過一把雨傘就跑，有的兩人共撐一把雨傘，有的索性冒雨前往。大廳內(nèi)已準備好一半人的雨傘。最后的一場招聘測試是在一個雨天進行的。教學(xué)重難點：能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的側(cè)重點的不同，體會培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。初步認識演講詞的結(jié)構(gòu)特點，學(xué)習(xí)文中列舉典型事例說明觀點的方法。3．自選一篇課文，設(shè)計合作學(xué)習(xí)的方案《學(xué)會合作》教學(xué)目標： 學(xué)會本課6個生字，理解由生字組成的詞語的意思。這一方面規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主體性，另一方面也對教師提出了更高的要求。除此之外，培養(yǎng)教師和學(xué)生的問題意識是解決問題的關(guān)鍵。課堂討論之前先要求獨立思考，不準發(fā)言，將各自的疑惑或觀點作簡要記錄之后在小組內(nèi)進行討論，確保每一個學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有話可說。“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。努力改進課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力，情感與態(tài)度，過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。語文知識是人文性的不應(yīng)該被僵化，學(xué)生是具有內(nèi)在價值的獨立存在，是不應(yīng)當被人塑造和控制的。積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，并不意味著要徹底拋棄講授法，語文教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生能力，選取合適的教學(xué)方式。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往又是多元的，因此應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。同傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相比，探究學(xué)習(xí)更加注重問題的實踐性、參與性和開放性。合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，以小組或團隊的方式組合起來，有明確責任分工的互動性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是相對于被動學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)而言的，是指學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上自覺主動地進行學(xué)習(xí)，并努力使自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益。3．語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：是學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)活動特征和方式上表現(xiàn)出的模式化和固定化的行為傾向。語文學(xué)習(xí)方法，并沒有統(tǒng)一的規(guī)定，因個人條件不同，選取的方法也不同。2．語文學(xué)習(xí)方法：是在語文學(xué)習(xí)活動中為達到預(yù)期目標而采用的有效策略、技術(shù)、手段和方式的總和。第十五章 語文學(xué)習(xí)方式方法和習(xí)慣一、名詞解釋1．語文學(xué)習(xí)方式：是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語文學(xué)科內(nèi)容時所采用的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時的基本行為和認知取向。4．意志品質(zhì)與學(xué)習(xí)良好的意志品質(zhì)是靠鍛煉形成的。情緒是人受到外部環(huán)境的刺激而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)或心理反映。學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，并注意學(xué)生在學(xué)習(xí)上的差異，因材施教，采用分層的教學(xué)方法，使學(xué)生都能獲得成功的結(jié)果，產(chǎn)生積極的態(tài)度。2．態(tài)度與學(xué)習(xí)。教師是學(xué)生學(xué)好知識的外因，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其主動性、積極性則是內(nèi)因，也就是學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。1．動機、興趣與學(xué)習(xí)。 * 非智力因素對學(xué)習(xí)的影響:首先，從學(xué)習(xí)的個體內(nèi)因看。所以，在教學(xué)過程中，要通過改進教，使教學(xué)內(nèi)容富有知識性、趣味性、啟發(fā)性，引起學(xué)生的求知欲，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)；且要提高學(xué)生自我教育能力，使其能按教學(xué)要求調(diào)節(jié)自己的非智力因素，積極進行智力活動，提高學(xué)習(xí)效率。 3，良好的非智力因素對智力的發(fā)展起著調(diào)節(jié)和推動的積極作用，而不良的非智力因素對智力的發(fā)展起著干擾的或妨礙的消極作用。1，智力因素制約著非智力因素的發(fā)展，如一個人具有敏銳、精確的觀察力，那么他就容易形成耐心、細致的性格。這樣才能確保學(xué)習(xí)穩(wěn)定、持續(xù)的提高。沒有操作系統(tǒng)學(xué)習(xí)任務(wù)沒法貫徹完成，沒有動力系統(tǒng)學(xué)習(xí)活動難以發(fā)生，也難以持續(xù)下去。其次，智力因素是人的認識活動的操作系統(tǒng)，而非智力因素是人的認識活動的動力系統(tǒng)。非智力因素主要指興趣、動機、需要、情感、意志和性格等個性心理特征方面的因素。教師要創(chuàng)造寬松的氣氛，鼓勵學(xué)習(xí)發(fā)言。同時要引導(dǎo)學(xué)生積極地感受生活，培養(yǎng)豐富的情感。初中生情緒、情感的發(fā)展表現(xiàn)出從不成熟向成熟過渡的矛盾性特點。小學(xué)生階段在不斷的充實人生觀價值觀，各種奉獻精神、謙讓精神和英雄人物的故事對他們有很大的吸引力?；颍ㄎ艺J為小學(xué)低年級學(xué)生口頭語言不太規(guī)范，會因家庭因素產(chǎn)生許多不良習(xí)慣和無意識性錯誤，書面表達方面以識字寫字，規(guī)范書寫為基礎(chǔ)，水平不及口頭表達，但普遍求知欲強。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的目的。老師若能以循循善誘真誠態(tài)度，走進學(xué)生的心里，無疑為學(xué)習(xí)語文開啟了第一扇興趣之門。（二）在語文教學(xué)實踐中去提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我們要根據(jù)中小學(xué)生心理特點，在學(xué)生中去營造一種良好師生的情感效應(yīng)。老師要實施有效教育，應(yīng)多給引導(dǎo)、建議，為之提供廣闊的活動空間，放手讓學(xué)生去做、去實踐、去探索，在實踐探索中學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力。新課標中提到“學(xué)生生理、心理以及語言發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)策略，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高”，因此，要培養(yǎng)和提高中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，首先要了解和把握他們的心理特點。雖然任何個體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但發(fā)展起始時間有早有晚，發(fā)展速度有快有慢，最終達到的水平有高有低，發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域往往也存在千差萬別。個體從出生到成熟體現(xiàn)出多元化的模式，心理各組成成分在發(fā)展速度、起始時間、達到的成熟水平不同；同一機能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時期（年齡階段）有不同的發(fā)展速率。在發(fā)展的歷程中，發(fā)展不僅有量的增加，而且有質(zhì)的變化。由于社會在不斷的發(fā)展和變化，中小學(xué)生的心理現(xiàn)象極其豐富多彩，所以為了更好進行語文教學(xué)，使學(xué)生能很好學(xué)會語文知識，我們必須掌握和了解中小學(xué)生的心理特征。多元智能理論為我們每個人展現(xiàn)出無限廣闊的發(fā)展空間，為每個學(xué)生提供了更多選擇、發(fā)現(xiàn)的機會。（6）建構(gòu)全新的課程設(shè)計思路多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計思路并形成新的、有時代特點的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒。（5）應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力在多元智能理論看來，現(xiàn)實生活需要每個人都充分利用自身的多種智能來解決各種實際問題，社會的進步需要個體創(chuàng)造出社會需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，這兩種能力的發(fā)展被視作智能的充分發(fā)展。（4）幫助學(xué)生將優(yōu)勢智能領(lǐng)域的特點遷移到其他智能領(lǐng)域多元智能理論強調(diào)八種智能中的每一種在人類認知結(jié)構(gòu)中均具有同等重要的地位，應(yīng)該對不同的智能一視同仁。教育工作者的任務(wù)應(yīng)該是向?qū)W生提供多種多樣的智能活動機會，在充分尊重學(xué)生發(fā)展獨特性的同時，保證學(xué)生的全面發(fā)展。(1)樹立創(chuàng)新的教育觀念根據(jù)多元智能理論，我們應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀，學(xué)生既是認識的主體，也是發(fā)展的主體，教師在教學(xué)中，教師必須摒棄傳統(tǒng)教育觀念，突破傳統(tǒng)，以獨立人格和批判精神，不斷研究新問題，探索新方法，真正樹立創(chuàng)新教育的思想，也要因材施教，使每個學(xué)生有所發(fā)展。：多元智能理論在美國教育改革的理論和實踐中產(chǎn)生了廣泛的積極影響，并且已經(jīng)成為當前美國教育改革的重要理論基礎(chǔ)之一。然而，情境創(chuàng)設(shè)和情境學(xué)習(xí)缺乏抽象和概括，難以反映一般的普遍規(guī)律。（4）加強“情境創(chuàng)設(shè)”同時也要重視“抽象概括”。建構(gòu)主義強調(diào)通過體驗建構(gòu)知識的意義，加深對所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶，同時有利于促進學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀形成。但不能因此而忽視甚至否定教師的主導(dǎo)作用。（2）發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時強調(diào)教師的主導(dǎo)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)知識的個體性、相對性、情境性，在一定程度上擴大了知識可探索的范圍。其局限性在于過分強調(diào)學(xué)習(xí)的非結(jié)構(gòu)性、主動性、社會性和情境性，對知識本身的教學(xué)多少有所忽視，同時也會導(dǎo)致全面否定傳統(tǒng)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法，否認通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗來迅速積累知識這一有效途徑。多媒體網(wǎng)絡(luò)，可以為學(xué)生創(chuàng)造一個主動建構(gòu)知識、解決實際問題的認知環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，隨著多媒體計算機和因特網(wǎng)教育應(yīng)用的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正愈來愈顯示出強大的生命力。這樣有利于培養(yǎng)有自主性、合作性和創(chuàng)造性的人才。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動性、建構(gòu)性，對學(xué)習(xí)方法提出了許多新的觀點。在倡導(dǎo)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的今天，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀具有重要的現(xiàn)實意義。首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式提供了理論依據(jù)。二、簡答、論述：建構(gòu)主義源于20世紀60年代瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認知發(fā)展理論、維果茨基的社會心理學(xué)理論以及布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展，被譽為當代教育心理學(xué)中的一場革命。加德納博士指出，人類的智能是多元化而非單一的，主要是由語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然認知智能八項組成，每個人都擁有不同的智能優(yōu)勢組合。多元智能理論認為：智能是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。:多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)的心理發(fā)展學(xué)家霍華德根據(jù)非智力因素對心理活動的調(diào)節(jié)范圍以及對學(xué)習(xí)活動直接作用的程度，可將非智力因素劃分三個不同層次。從廣義上說，凡智力因素（注意、感知、記憶、想象、思維等）以外的一切心理因素，統(tǒng)稱為非智力因素，是相對于人智力因素而言的。其中抽象思維能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。:智力因素是人們對事物的認識表現(xiàn)出的心理牲，是認識活動的操作系統(tǒng)。且知識不是通過教師傳授得到，而是以學(xué)習(xí)者為中心，在一定的情境即社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)方式而獲得的。第十四章 語文學(xué)習(xí)心理一、名詞解釋:建構(gòu)主義又稱結(jié)構(gòu)主義，是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認知主義的進一步發(fā)展，最早源于瑞士的教育家皮亞杰。由于寫得認真，語言準確生動，條理清楚，結(jié)構(gòu)緊湊，這就使“說”有質(zhì)量，提高了“說”的水平。如教師和學(xué)生共同進行習(xí)作講評，教師可選擇一些優(yōu)秀習(xí)作和有毛病的文章念給學(xué)生聽，讓他們比較優(yōu)劣，發(fā)現(xiàn)別人文章的優(yōu)缺點，再由學(xué)生口頭發(fā)表意見，進行評議修改，這就是進行口語交際訓(xùn)練。經(jīng)常進行口頭作文，讓學(xué)生有中心有條理地進行口頭表達，學(xué)生的思路清晰了，語言豐富了，將口頭語言轉(zhuǎn)換為書面語言，就能為寫好作文打下基礎(chǔ)。在寫作前，教師講授一些寫作知識并對學(xué)生進行具體指導(dǎo)，學(xué)生聽取這些指導(dǎo)就是聽力訓(xùn)練。口語交際教學(xué)與寫作教學(xué)的結(jié)合，可以先說后寫，以說促寫。3．口語交際教學(xué)與寫作教學(xué)應(yīng)密切結(jié)合，相互促進。也就是說，寫作對口語表述有理清思路，確立觀點，明晰層次，突出中心的作用，具有對思維周密細致的強化作用。有的學(xué)生口頭表達較差，“口訥訥不能言”，可以寫導(dǎo)說，通過對有關(guān)內(nèi)容的寫作，整理思想，使口語交際做到心中有數(shù)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說出來，讓學(xué)生怎么寫就怎么說，將書面表達轉(zhuǎn)換為口頭表達，口語交際也就不會感到困難了。其一，寫作可為口語交際作準備，讓學(xué)生寫些自己喜歡寫的東西，輕松愉快地積累口語交際的材料，寫得越多，口語交際的素材就越豐富，也就不愁無話可說了。2．寫作教學(xué)對口語交際教學(xué)的促進。口語交際不僅有學(xué)生的交流，而且?guī)熒樱@就給教師反饋了信息。寫作前讓學(xué)生進行討論交流，可以幫助大家明確題意，活躍思維，理清思緒，使學(xué)生從中得到啟發(fā)，提高寫好作文的信心。經(jīng)過自己口說，大家提意見，動筆寫作時，心里有譜，寫出來的文章質(zhì)量就會提高。其二，減少寫作困難。如果話說得通順明白，有條有理，寫作也就通順有條理，提高口語交際能力對提高寫作能力是大有好處的。同樣，口語交際教學(xué)也可通過對所學(xué)的課文內(nèi)容進行對話、討論、辯論、演講等，使學(xué)生加深對閱讀課文的理解，形成良好的傾聽習(xí)慣，學(xué)會及時調(diào)整表達的內(nèi)容(二)口語交際教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系1．口語交際教學(xué)對寫作教學(xué)的促進。我們不應(yīng)把口語交際教學(xué)看做孤立的形式，而應(yīng)與閱讀教學(xué)相結(jié)合。其四，閱讀教學(xué)給口語交際提供了大量練習(xí)和指導(dǎo)的機會，在閱讀教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都可以安排口語交際練習(xí)，如朗讀、復(fù)述、口頭答問、口頭質(zhì)疑、討論等，對此進行必要的指導(dǎo)，可以提高其教學(xué)效果。其二，閱讀就是理解原文，進行思考的過程，閱讀能力的提高意味著理解能力和思維能力的提高，這一能力能促使說話明晰完整，有條理，有邏輯。其一，閱讀教學(xué)為口語交際提供內(nèi)容。其四，口語交際教學(xué)可采取不同的方式，如就課文內(nèi)容進行即興發(fā)言、演講、交談、采訪、討論、表演(對白)、辯論等，這不僅可激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以活躍閱讀教學(xué)，幫助學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容，體會感情，使閱讀教學(xué)收到更好的效果。其二，口語交際可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，學(xué)生的語感提高了，閱讀能力也會得到相應(yīng)的提高。(一)口語交際教學(xué)與閱讀教學(xué)的關(guān)系1．口語交際教學(xué)對閱讀教學(xué)的促進口語交際影響著閱讀，有利于閱讀能力的提高。因此，口語交際教學(xué)與讀寫教學(xué)是相互促進，相輔相成的。人們學(xué)習(xí)語言，通常是以聽、說開始，在口語交際中逐步提高口頭語言的理解能力和表達能力；然后學(xué)習(xí)讀寫，提高書面語言的理解能力和表達能力。口頭語言與書面語言密切相關(guān)，相互影響?？陬^語言是書面語言的基礎(chǔ)，它不斷豐富和發(fā)展著書面語言，離開口頭語言，書面語言就會僵化，從而喪失生命力。（網(wǎng)上摘取得，大家自行參考）口語交際與讀寫同是語文教