得道多助失道寡助_(參考版)

【摘要】教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)短論運(yùn)用對(duì)比，逐層深入的論證方法。2、理解“得道多助，失道寡助”的含義，并從中受到教益。作者簡(jiǎn)介：孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他繼承孔子的學(xué)說(shuō)，與孔子并稱(chēng)。元明時(shí)稱(chēng)為“亞圣”。主張實(shí)行“仁政”，君王要“與民同樂(lè)”，

2025-07-23 04:49

得道多助失道寡助(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助教學(xué)目的1．理解古代哲人的思想。2．順暢朗讀、背誦課文。3．積累文言詞匯。4．．初步理解“天時(shí)、地利、人和”的含義。?重點(diǎn)：（1）順暢朗讀、背誦課文。（2）積累文言詞匯（郭、域、委、去、兵革、親戚、畔、池等實(shí)詞）。?（3）重要句子（排比句）的理解

2024-08-27 01:02

得道多助失道寡助課件(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助?孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。?孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主

2024-11-13 06:26

得道多助，失道寡助課件(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)◆孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣”?！簟睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械娜寮医?jīng)典著作之一?，F(xiàn)存七篇?！糁鲝垼好献犹岢隽耸叭收?、行“王道”“民貴君輕

2024-11-23 01:38

得道多助失道寡助說(shuō)課稿(參考版)

【摘要】《得道多助失道寡助》說(shuō)課稿一、教材簡(jiǎn)介：《得道多助，失道寡助》人教版九年級(jí)語(yǔ)文第五單元中的一篇文言文。雖然文章短小，但論證嚴(yán)謹(jǐn)，思想深厚，本單元的讀書(shū)方法正是要求學(xué)生學(xué)會(huì)“咀嚼”、“品味”。本文論述“人和”是決議戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的癥結(jié)，觀點(diǎn)精辟，是影響深遠(yuǎn)的名篇。文章開(kāi)始就鮮明地提出論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和，本文論述的目的，并非是探討戰(zhàn)爭(zhēng)奪勝的癥結(jié)，而是論述“得道多助，失道者寡助”的思想

2025-04-28 13:02

得道多助失道寡助原文、注釋、翻譯(參考版)

【摘要】第一篇：得道多助失道寡助原文、注釋、翻譯 孟子（約前372－前289），名軻，字子輿，山東省鄒城人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)揚(yáng)者，有“亞圣”之稱(chēng)。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳...

2024-10-21 01:23

得道多助失道寡助教案(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助[教學(xué)目標(biāo)]：知識(shí)目標(biāo)1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。3．背誦短文，積累名言警句。能力目標(biāo)1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。2．學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。德育目標(biāo)

2025-04-20 01:14

得道多助-失道寡助(有用)(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助孟子，名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家、政治家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。背景：孟子生活在戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，諸侯混戰(zhàn)，民不聊生。他主張實(shí)行仁政，呼吁各國(guó)諸侯重視人民的作用，反對(duì)

2024-08-26 21:39

得道多助,失道寡助_(參考版)

【摘要】《孫子兵法》兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。今民與上同意也。名，字，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家、家。他是思想代表人物，地位僅次于孔

2025-07-23 04:57

[初中教育]得道多助失道寡助正式用(參考版)

【摘要】得道多助得道多助失道寡助失道寡助?孟子（約前孟子（約前372一前一前289），名軻，字子），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，思想家、教育家，是是儒家儒家思想的代表思想的代表人物，地位僅次于人物，地位僅次于孔子，被尊為孔子，被尊為““亞亞圣圣””，后世常以，后世常以““孔

2025-01-24 12:57

蘇教版語(yǔ)文九上得道多助，失道寡助(參考版)

【摘要】二章得道多助失道寡助孟子孟子：名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“孔孟”，有“亞圣”之稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)

2024-12-12 04:35

得道多助失道寡助原文、注釋、翻譯(參考版)

【摘要】孟子（約前372－前289），名軻，字子輿，山東省鄒城人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)揚(yáng)者，有“亞圣”之稱(chēng)。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳弟子，是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高，人們將他們合稱(chēng)為“孔孟”。他曾游說(shuō)梁惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑

2025-07-30 17:48

得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)

【摘要】《得道多助失道寡助》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：1理解孟子的政治主張2背誦課文，積累“環(huán)、城、池、兵革、委、去、域、封、畔、順、故”等實(shí)詞及“之、而、以”等虛詞。能力目標(biāo)：1反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。2品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，及主要觀點(diǎn)的時(shí)代意義教學(xué)重點(diǎn)：背誦默

2025-04-30 13:19

新人教版語(yǔ)文九下得道多助，失道寡助(參考版)

【摘要】得道多助，失道寡助?孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。?孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主

2024-12-04 06:54

得道多助失道寡助分層教學(xué)教案設(shè)計(jì)(參考版)

【摘要】《得道多助失道寡助》分層教學(xué)教案設(shè)計(jì) 　　《得道多助失道寡助》分層教學(xué)教案設(shè)計(jì)1 　　一、教學(xué)目標(biāo)： 　?。? 　　(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。 　　(...

2024-12-06 01:02

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得道多助失道寡助_(已修改)

得道多助失道寡助_(編輯修改稿)