現(xiàn)代商法的基本原則(參考版)
2025-07-12 12:45本頁(yè)面
【正文】 由此可見(jiàn),盡管商法與經(jīng)濟(jì)法存有本質(zhì)的區(qū)別,各自分別屬于私法與公法的法域,具有各自的調(diào)整范圍,但在確認(rèn)和維護(hù)公平、有效的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的終極目標(biāo)方面,二者具有共通性———即商法與經(jīng)濟(jì)法從各自不同的角度出發(fā)、以不同的調(diào)整方式、以不同的初始價(jià)值追求來(lái)實(shí)現(xiàn)著這個(gè)法律的根本價(jià)值目標(biāo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律與人性的弱點(diǎn)有密切的聯(lián)系,主體在追求經(jīng)濟(jì)效益時(shí)本能地只顧自己的欲望和要求,這必然帶來(lái)對(duì)社會(huì)公德的損害。市場(chǎng)機(jī)制的固有弊端對(duì)社會(huì)利益的損害主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)秩序方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)、社會(huì)總體運(yùn)行失衡、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)或壟斷、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的增大、社會(huì)弱者利益受損害以及社會(huì)分配不公等。因此效益與公平正義原則就是經(jīng)濟(jì)法的基本原則。這種秩序可使每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益在一定程度上得到滿足,但每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益又不能無(wú)限制地得到滿足。顯然,商法在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)又以互惠要求在一定程度上限制了個(gè)人私欲的膨脹,力圖營(yíng)造公正、有效的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。五、“個(gè)體利益與社會(huì)整體利益的統(tǒng)一”——商法與經(jīng)濟(jì)法原則的共通性商法講求營(yíng)利性,營(yíng)利性的價(jià)值追求集中體現(xiàn)了商法的基本精神。因此,商事關(guān)系作為普遍意義上的民事關(guān)系中具有特殊本質(zhì)和重要性的一部分,正由于其具有自身特征以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)性作用,法律在民法的一般調(diào)整之外,又以特別法對(duì)其加以專(zhuān)門(mén)調(diào)整,以解決法律調(diào)整中的共性與個(gè)性的矛盾,以實(shí)現(xiàn)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊保護(hù)作用。在一定意義上講,廣義的互惠包括了營(yíng)利性取向,但二者又有所區(qū)別,它們是共性與個(gè)性的關(guān)系。正如本文分析指出的那樣,營(yíng)利性和互惠性是商法的根本價(jià)值追求所在。如《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同公約》規(guī)定,當(dāng)事人對(duì)不履行義務(wù)不負(fù)責(zé)任,如果他能證明此種不履行義務(wù)是由于某種非他所能控制的障礙,而且對(duì)于這種障礙,沒(méi)有理由使他在訂立合同時(shí)能考慮到或能避免克服它或它的后果。為維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定,根據(jù)普遍私法和特別商法的一般規(guī)定,如有不公平可在維持原有商事法律關(guān)系的基礎(chǔ)之上調(diào)整當(dāng)事人之間的利益配置使之趨于均衡。由于生產(chǎn)的分工性,商品生產(chǎn)者必須依賴(lài)于交換與協(xié)作才能生存和發(fā)展,他方生存的喪失也就意味著自身的生存危機(jī),遑論發(fā)展。因而商事法律關(guān)系主體以一個(gè)既保障自己利益,同時(shí)也保障對(duì)方利益的共同體從事商事活動(dòng)。情事變更原則是商品交換經(jīng)濟(jì)互惠性一般要求的法律反映。商法上公平性要求主要表現(xiàn)在情事變更原則方面。它意味著理性經(jīng)濟(jì)人為商事主體之間的利益均衡或互惠利益的實(shí)現(xiàn),必須放棄一些理性的營(yíng)利追求?！倍佬鹿诺湮⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)“理性經(jīng)濟(jì)人”假定,經(jīng)濟(jì)人除具有追求私利和理性的特征外,暗含的另一個(gè)特征是他是守法的,但并非是公正的?！巴樾摹边@個(gè)詞是用來(lái)說(shuō)明人做出判斷、克制自私的能力,或者是一種設(shè)身處地地為別人著想的能力。在亞當(dāng) 即以道德色彩濃郁的公平觀念作為判斷商事活動(dòng)是否公允、衡平標(biāo)準(zhǔn)的原則。自愿性強(qiáng)調(diào)商事活動(dòng)是主體生存利益實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,自愿便以意思自治貫穿整個(gè)商事活動(dòng)。因此,商品交換是“自愿交易,任何一方都不使用暴力”,“要使這種物能當(dāng)作商品來(lái)相互發(fā)生關(guān)系,商品監(jiān)護(hù)人必須當(dāng)作使自己的意志存在這種物內(nèi)的人,來(lái)相互發(fā)生關(guān)系,以至一方必須取得他方同意,從而依對(duì)方意志,才能讓渡自己的商品時(shí),占有他方的商品”。為達(dá)到經(jīng)濟(jì)行為的合理化,商事主體必須選擇最有利的價(jià)格成交以最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益,只有在排除了對(duì)商事主體意志自由限制的前提下,他們才能以相當(dāng)于或低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的價(jià)格獲取利潤(rùn),以及意志自由的合理化選擇?！ ∽栽感栽瓌t即指商事主體在商法規(guī)范之下得依其自由意志進(jìn)行其所愿之商事活動(dòng)的原則。商法上的給付性原則強(qiáng)調(diào)商事主體在商事交易過(guò)程中,要以已為給付、應(yīng)為給付或即為給付等理由,請(qǐng)求雙方當(dāng)事人為相應(yīng)的給付行為。在悖于商法給付性原則的無(wú)償或不給付行為的出現(xiàn)則為商事主體之間互惠性的實(shí)現(xiàn)所不吝。馬克思指出:“交換就其純粹形態(tài)來(lái)說(shuō)是等價(jià)物的交換”,“在交換中得不到等價(jià)物就會(huì)把他們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間白白送給別人”?？傊?禁止權(quán)利濫用原則強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與社會(huì)利益的協(xié)調(diào)增長(zhǎng)和發(fā)展,對(duì)于當(dāng)前人類(lèi)面臨的社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重大的實(shí)踐意義。而依理性經(jīng)濟(jì)人的假定,權(quán)利禁止濫用也意味著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多獲利機(jī)會(huì)未被開(kāi)發(fā)。如以社會(huì)利益為參照系,某一特定主體的權(quán)益則是獨(dú)立存在的一個(gè)整體,由此導(dǎo)致兩類(lèi)利益在商事活動(dòng)中必然出現(xiàn)沖突。我國(guó)《民法通則》規(guī)定,民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)利益。誠(chéng)信原則調(diào)整后一種利益關(guān)系時(shí)集中體現(xiàn)在禁止權(quán)利濫用方面。在當(dāng)事人之間的利益關(guān)系中,誠(chéng)信原則要求尊重他人利益,以對(duì)待自己事務(wù)的注意來(lái)對(duì)待他人利益,保證法律當(dāng)事人都能得到自己應(yīng)得的利益。在許多情況下,依據(jù)法律的具體規(guī)定無(wú)法實(shí)現(xiàn)充分公正的,這就需要有彈性的法律原則加以補(bǔ)充,而誠(chéng)信原則不過(guò)是掌握在法官手中的衡平法。一切法律關(guān)系都應(yīng)根據(jù)其具體情況按正義衡平的原則進(jìn)行調(diào)整,從而達(dá)到具體的社會(huì)公正。這種理想處在高于法律和契約的地位,誠(chéng)信原則即這種最高理想的體現(xiàn)。如各國(guó)公司法中關(guān)于股權(quán)平等、按股表決,商業(yè)登記法中的準(zhǔn)則主義和財(cái)產(chǎn)責(zé)任的規(guī)定等都體現(xiàn)了平等原則。在商事交易中“互相對(duì)應(yīng)的僅僅是權(quán)利平等的商品所有者?！鄙唐方粨Q的這一特性,使馬克思把商品稱(chēng)作“天生的平等派”。這就要求參加交換的主體彼此承認(rèn)對(duì)方是商品所有者,與自已處于平等地位?！ 〖瓷淌陆灰字黧w間的法律地位平等。而平等、公平、誠(chéng)信等基本思想均源于最初的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為,又為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供著精神動(dòng)因和思想基礎(chǔ)。因此,意思推定集中反映了商事立法對(duì)促使交易當(dāng)事人意思表示確定及交易確定的要求,在現(xiàn)代商事交易制度中居于特殊重要的地位。意思推定規(guī)范充分考慮了具體商事交易中通
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