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正文內(nèi)容

易經(jīng)全文翻譯,價值連城!(參考版)

2025-07-02 04:13本頁面
  

【正文】 這種很干脆的自我警醒,比放在心里悔恨更有用。六十四永不懈怠消除悔恨—迎接勝利不要經(jīng)常因生活中的一些細小過失而后悔,如果事事追悔,恐怕一個人一輩子都會生活在數(shù)不清的悔恨之中。六十二小過無錯大過難容—正確對待過失人非圣賢,孰能無過?在我們的工作、生活中,過失是很難避免的事,關(guān)鍵要學會正確對待過失,開動腦筋思考過失,從過失中得到啟迪。六十一誠實守信專心致志—推動事業(yè)發(fā)展人要專心就能做成好多事。六十潔身自保無欲則剛—懂得節(jié)制只有懂得節(jié)制,才可能做好選擇。我們要想歡欣、喜悅起來,必須學會開懷豁達,要想共同進步,必須齊心協(xié)力。因此,面對人生的各種抉擇,要知道何時應該謙虛、何時應該張揚,從而靈活應對,游刃有余,促使自己快速達到個人職業(yè)發(fā)展的巔峰。五十六走出家門闖蕩世界—尋找發(fā)展之路今天的世界是一個開放的世界,我們要走出去,看世界,學本領(lǐng),破除了滿足現(xiàn)狀,因循守舊的傳統(tǒng)觀念,樹立市場觀念和致富意識,尋找適合自己的發(fā)展之路,勇于走出家門闖蕩世界。人生愈有價值,生命愈有力量,自然也就愈快樂。所以請珍惜你愛的他(她)吧!愛情只有相互欣賞,相互依偎,相互關(guān)愛,相互信賴,專心如一的生活才是最完美的。五十三循序漸進德厚載物—提升自我實現(xiàn)目標在人生的道路上,起點低并不可怕,只要能夠循序漸進,堅持不懈,日積月累地做下去,終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。五十一笑容坦然言行自若—遵循行為的規(guī)則在這多變的紅塵世界,誰也不可能總是一帆風順,人生十有八九都是不如意,無論處于何種境遇,最重要的是保持一顆平常心,隨遇而安,擁有一份從容,坦然面對人生。這樣的人如果擔當重大責任,是很少沒有災禍的。四十九破舊立新與時俱進—改變自我世界上所有的事物都是在不斷變化之中的,不適應社會的發(fā)展就會被淘汰,所以,只有不斷地推陳出新,才會有進步和發(fā)展。對別人寬容,將會造成能力互補,資源共享的職場氛圍。雖然身陷窮困,仍然自得其樂,不心急火冒,堅持自己的理想,臥薪嘗膽,堅守中正的原則。我們無法控制這種完美的巧合何時出現(xiàn),唯一能做的就是通過控制自己的人脈來給自己創(chuàng)造更多的可能。這就要求領(lǐng)導者們能做到“尚賢”,以才為標準,招攬一批可用之才。但相遇并不總是好事,所以,要學會慧眼識人。第四十四感悟:珍惜緣分選擇朋友—慧眼識人相遇是一種緣分,是一種機遇,是成功的開始。否則,會毀壞前程。愛,讓我們共贏。佛說,愛別人,別人會回報給你,這樣,就等于你自己愛自己了。你對別人好,別人對你好的概率非常大?!鼻罢邔τ谶@個法則局限于明白,而后者卻是透悟——不只對這個法則,也是對人生。然而,同是懂得這一法則的人,所得卻不盡相同,一種是消極的,像“今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡。四十一吃虧是福有失必得—獲得利益得中有失,失中有得,得得失失,失而復得,這便是生命的歷程。四十養(yǎng)精蓄銳改過自新——平安渡過險境有了困難,必須想辦法解除;就像遇到高山,看到沙漠一樣,必須勇敢地面對。有了困難,要客觀分析它,深入地研究它,從中得出問題的關(guān)鍵所在,從而采取對策,吸取經(jīng)驗,爭取下次不再發(fā)生。三十九追思反省剛健中正—擺脫困境困難是難免的,這個世界本來充滿著矛盾,困難時時有,事事有。異中求同,是為人處世的一大特色。為人父母的如果不能以身作則,嚴于律己,做出一些丟人現(xiàn)眼的事情,做兒女的難道不受到感染嗎?誰不指望子成龍女成鳳,但必須要一個先決條件——家風純正。君子光明的德行受到創(chuàng)傷,這時再繼續(xù)前進是非常艱難的,聰明的辦法是收斂自己的光芒。三十五愛崗敬業(yè)以德服人—緩步晉升“以誠待人,以德服人”是做人的根本,在現(xiàn)階段,它又賦予了新的意義,是我們物質(zhì)文明,精神文明,政治文明的重要基石和標志。遠離小人,但不要憎惡小人,而是嚴于律己,使小人不能接近。三十二人貴有恒積極主動—持之以恒人活在世,最怕沒有志向,沒有堅強的毅力去努力實現(xiàn)自己的志向,一個人成就大小,往往受各種因素的影響,但如果有堅強的毅力,絕不會一無所成。朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一個過客,但因為緣起緣滅使生命變得美麗起來。當眼前的太陽已經(jīng)沉沒,背后的太陽還沒有升起來,我們站在黑暗中,應該做點什么呢?沒有別的捷徑可走,只有依靠腳下的土地,依靠繁花碩果的春秋,依靠自己的努力拼搏,堅持不懈。二十九流而不盈持中守正—直面坎坷人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎,當我們正在困難之中時,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的態(tài)度。二十七:自食其力養(yǎng)人
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