【總結(jié)】《孫子兵法》全文翻譯(上)?【始計(jì)第一】原文:????孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,故可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。地者,高下,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)
2025-06-24 13:59
【總結(jié)】......權(quán)謀殘卷全文注釋翻譯作者張居正【智察卷一】月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨,人事雖殊,其理一也。惟善察者能見微知著。 不察,何以燭情照奸?察然后知真?zhèn)?,辨虛?shí)。夫察而后明,明而斷之、伐之,事方可圖。察之不明,舉之不顯。
2025-06-27 03:08
【總結(jié)】第十九課《促織》(蒲松齡)全文注釋第一段原文對譯【紅色粗框?yàn)橹攸c(diǎn)實(shí)詞,C為初中,G為高中;黑框?yàn)橹匾獙?shí)詞;藍(lán)框?yàn)橹匾撛~】宣德間c,宮中尚促織之戲,歲征∧∧民間c。此物故非西產(chǎn);有華陰c令欲(期間,時(shí)期)(崇尚)(每年,名作狀)(省略“之于”)(中間)(副詞,本來)(地名)(↓顯現(xiàn)才能,名作動)明朝宣德年間,皇室里盛行
2025-06-29 08:43
【總結(jié)】縱向的物流戰(zhàn)略研究:1990-2008簡介自1960年對在公司(Smykay,鮑爾斯斯和莫斯曼1961)物流的作用和通道(赫斯克特,伊維和Glaskowsky1964)已確認(rèn)在文獻(xiàn)中。此外,物流作為組織戰(zhàn)略的一部分的作用是明顯的,因?yàn)?970年的(赫斯克特1977年)。在企業(yè)物流戰(zhàn)略問題的興趣增加了20世紀(jì)80年代和90年代初的戰(zhàn)略問題或戰(zhàn)略考慮已成為經(jīng)常性的主題在物流管理協(xié)會(現(xiàn)名為
2025-04-07 00:45
【總結(jié)】........1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文孔子說:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
2025-06-22 21:02
【總結(jié)】.,....《學(xué)記》全文及翻譯《學(xué)記》,是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。它是中國古代一部典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,寫作于戰(zhàn)國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證,作者為孟子的學(xué)生樂正克。《學(xué)記》全
2025-06-29 00:37
【總結(jié)】儒家文化的《中庸》。第一層意義:中不偏,庸不易。是指人生不偏離,不變換自己的目標(biāo)和主張。這就是一個(gè)持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!钡诙右饬x:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過,治怒唯有樂,治過喜莫過禮,守禮的方法在于敬。所以月牙山人說:只要保持一顆敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以長存,人的健康就得以保障。
2025-06-28 23:54
【總結(jié)】《顏氏家訓(xùn)》全文及翻譯簡介:顏之推(531-約590以后)是我國魏晉升南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家和教育家。他撰寫的《顏氏家訓(xùn)》是中國第一本論述家庭教育的課本。他從實(shí)際出發(fā),認(rèn)為國家大約需要六種人才:一是有所作為的政治家,二是有修養(yǎng)的理論家和學(xué)者,三是有勇有謀卓絕善戰(zhàn)的軍事家,四是稱職清白的地方官吏,五是出使不辱君命的外交官,六是精通興建事業(yè)的管理
2024-11-01 08:35
【總結(jié)】 木搖馬上的贏家 ——她是一個(gè)美麗的女人,身來有著一切有利于她的優(yōu)勢,但她很不幸。她為了愛情而結(jié)婚,可愛情毫不領(lǐng)情。她有幾個(gè)漂亮健康的孩子,可她至今覺得那是上帝硬塞給她的,她并不愛他們。孩子們看她時(shí)的冷淡的眼神就像在她身上尋找錯(cuò)誤一樣。她也會馬上意識到那些眼光,好像她真的犯了什么錯(cuò)誤必須及時(shí)掩蓋掉??删烤挂谏w什么,她卻不知道。然而當(dāng)她兒女在場
2025-06-29 10:19
【總結(jié)】第一篇:中庸全文及翻譯 中庸全文及翻譯 ,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。◎白話解:上天所賦予人的本質(zhì)特性叫做本性(天性),遵循著本性以做人處事叫做道,圣人的教化,就是...
2024-10-28 22:33
【總結(jié)】什么是價(jià)值方法?價(jià)值工程方法(價(jià)值工程,價(jià)值分析)是一種高效的和富有成效的決策過程。它采用:系統(tǒng)的有組織地程序進(jìn)行創(chuàng)造性的方法來產(chǎn)生替代品基本功能的方法比較生命周期成本價(jià)值(定義為價(jià)值)概況價(jià)值方法的首次出現(xiàn)是由麥爾斯(美國通用電氣)于1943年使用。經(jīng)過很多年的磨練它已經(jīng)被高度提煉。它的目的是利用高效的、一致的、健全的管理技術(shù)程序,在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最大的功能,作
2025-06-24 05:22
【總結(jié)】新版新視野讀寫教程第二版第二冊unit1課文翻譯美國人認(rèn)為沒有人能停止不前。如果你不求進(jìn)取,你就會落伍。這種態(tài)度造就了一個(gè)投身于研究、實(shí)驗(yàn)和探索的民族。時(shí)間是美國人注意節(jié)約的兩個(gè)要素之一,另一要素是勞力。人們一直說:“只有時(shí)間才能支配我們?!比藗兯坪醢褧r(shí)間當(dāng)作一個(gè)差不多是實(shí)實(shí)在在的東西來對待。我們安排時(shí)間、節(jié)約時(shí)間、浪費(fèi)時(shí)間、擠搶時(shí)間、
2024-11-05 13:35
【總結(jié)】《龍文鞭影》釋略龍文鞭影序????《漢書?西域傳》中說:“薄梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門”。這里的薄梢、龍文、魚目、汗血即是四種良馬之名。其中龍文勿需鞭策,見鞭影即馳。蒙書《龍文鞭影》即取其意。????《龍文鞭影》,原由明代萬歷年間蕭良有撰寫。蕭良有系漢陽人(今湖北武漢),自幼聰
2025-08-04 23:33
【總結(jié)】《孫子兵法》全文翻譯(上)【始計(jì)第一】原文:孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。地者,高下,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者,曲制、官道、主用也。
2024-11-03 05:16
【總結(jié)】譯文這是學(xué)生主修的第一門課。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一個(gè)是心,一個(gè)是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本。百善孝當(dāng)先。父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶【譯文】父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。
2025-06-29 12:46