【正文】 象曰：飲酒濡首，亦不知節(jié)也。象曰：君子之光，其暉吉也。象曰：貞吉悔亡，志行也。象曰：未濟(jì)征兇，位不當(dāng)也。象曰：九二貞吉，中以行正也。象曰：濡其尾，亦不 知極也。 象曰：火在水上，未濟(jì)；君子以慎辨物居方。濡其尾，無攸利；不續(xù)終也。 彖曰：未濟(jì)，亨；柔得中也。象曰：濡其首厲，何可久也。象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也； 實受其福，吉大來也。象曰：終日戒，有所疑也。象曰：三年克之，憊也。象曰：七日得，以中道也。象曰： 曳其輪，義無咎也。 象曰：水在火上，既濟(jì)；君子以思患而預(yù)防之。初吉，柔得中也。 彖曰：既濟(jì)，亨，小者亨也。象曰：弗遇過之，已亢也。象曰：密云不雨，已上也。往厲必 戒，終不可長也。往厲必戒，勿用永貞。象曰：從或戕之，兇如何也。象曰：不及其君，臣不可過也。象 曰：飛鳥以兇，不可如何也。 象曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。剛失位而 不中，是以不可大事也。過以利貞，與時行也。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。象曰：翰音登于天，何可長也。象曰：有孚攣如，位正當(dāng)也。象曰：馬匹亡，絕類上也。象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。象曰：其子和之，中心愿也。象曰：初九虞吉，志未變也。 象曰：澤上有風(fēng)，中孚；君子以議獄緩死。利涉大 川，乘木舟虛也。說而巽，孚，乃化邦也。 第六十一卦 中孚 風(fēng)澤中孚 巽上兌下 中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 上六：苦節(jié)，貞兇，悔亡。 九五：甘節(jié)，吉；往有尚。 六四：安節(jié)，亨。 六三：不節(jié)若，則嗟若，無咎。 九二：不出門庭，兇。 初九：不出戶庭，無咎。天地節(jié)而四時成，節(jié)以制度，不傷財，不害民?？喙?jié)不可貞，其道窮也?？喙?jié)不可貞。象曰：渙其血，遠(yuǎn)害也。象曰：王居無咎，正位也。象曰：渙其群，元吉；光大也。 六四：渙其群，元吉。 六三：渙其躬，無悔。 九二：渙奔其機(jī)，悔亡。 初六：用拯馬壯，吉。利涉大川， 乘木有功也。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，利涉大川，利貞。象曰：上六引兌，未光也。象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。象曰：九四之喜，有慶也。象曰：來兌之兇，位不當(dāng)也。象曰 ：孚兌之吉，信志也。象曰：和兌之吉，行未疑也。說以先民，民忘其 勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。 彖曰：兌，說也。喪其資斧，正乎兇也。 上九：巽在床下，喪其資斧，貞兇。無初有終，先庚三日，后庚三日，吉。象曰：田獲三品，有功也。象曰：頻巽之吝，志窮也。象曰：紛若之吉，得中也。 九二：巽在床下。象曰：進(jìn)退，志疑也。 象曰：隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。 彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。喪牛 于易，終莫之聞也。喪牛于易，兇。象曰： 終以譽命，上逮也。得其資斧，心未快 也。 九四：旅于處，得其資斧，我心不快。象曰：旅焚其次，亦以傷矣。象曰：得童仆貞，終無尤也。象 曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。旅之時 義大矣哉！ 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。 五十六卦 旅 火山旅 離上艮下 旅：小亨，旅貞吉。象曰：豐其屋，天際 翔也。象曰：六五之吉，有慶也。遇其夷主，吉；行也。象曰：豐其蔀，位不當(dāng)也。折其右肱， 終不可用也。 九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。 六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發(fā)若，吉。 初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。勿憂宜日中，宜照天下也。明以動，故豐。 第五十五卦 豐 雷 火 豐震上離下 豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。 上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。象曰：愆期之志，有待而行也。象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。象曰：利幽人之貞，未變常也。跛能履吉，相承也。 初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。無攸利，柔乘剛也。說以動，所歸 妹也。 彖曰：歸妹，天地之大義也。象曰：其羽可用為儀，吉；不可亂也。象曰：終莫之勝，吉；得所愿也。象曰：或得其桷，順以巽也。利用御寇，順相保也。象曰：夫征不復(fù)，離群丑也。象曰：飲食衍衍，不素飽也。 象曰：小子之厲，義無咎也。 象曰：山上有木，漸；君子以居賢德，善俗。其位剛，得中 也。進(jìn)得位，往有功也。 第五十三卦漸 風(fēng)山漸 巽上艮下 漸：女歸吉，利貞。 上九：敦艮，吉。 六五：艮其輔，言有序，悔亡。 六四：艮其身，無咎。 九三：艮其限，列其夤，厲薰心。 六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。 初六：艮其趾，無咎，利永貞。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。艮其止，止其所也。 彖曰：艮，止也。雖兇無咎，畏鄰戒也?；殒庞醒浴? 上六：震索索，視矍矍，征兇。象曰：震往來厲，危行也。象曰：震遂泥，未光也。象曰：震蘇蘇，位不當(dāng)也。象曰：震來厲，乘剛也。笑言啞啞，后有則也。 初九：震來虩虩，后笑言啞啞，吉。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 笑言啞啞，后有則也。 彖曰：震 ，亨。震來虩虩，笑言啞啞。象曰：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。象曰：鼎黃耳，中以為實也。象曰：覆公束，信如何也。象曰：鼎耳革，失其義也。我仇有疾，終無尤也。 九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。 象曰：鼎顛趾，未悖也。 象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。 彖曰：鼎，象也。小人革面， 順以從君也。 上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。 九五：大人虎變，未占有孚。 九四：悔亡，有孚改命，吉。 九三 ：征兇，貞厲，革言三就，有孚。 六二：己日乃革之，征吉，無咎。初九：鞏用黃牛之革。文明以 說，大亨以正，革而當(dāng)，其悔乃亡。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。象曰：元吉在上，大成也。象曰：寒泉之食，中正也。象曰：井甃無咎，修井也。求 王明，受福也。 九三：井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，并受其福。 九二：井谷射鮒，甕敝漏。象曰：井泥不 食，下也。 象曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。 汔至亦未繘 井，未有功也。 彖曰：巽乎水而上水，井；井養(yǎng)而不窮也。 第四十八卦井 水風(fēng)井 坎上巽下 井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。象曰：困于葛藟，未當(dāng)也。 上六：困于葛藟，于臲卼，曰動悔。乃徐有說，以 中直也。 九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。象曰：來徐徐，志在下也。入于 其宮，不見其妻，不祥也。 六三：困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇。 九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征兇，無咎。 初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。 有言不信，尚口乃窮也。 彖曰：困，剛掩也。象曰：冥升在上，消不富也。象曰：貞吉升階，大得志也。象曰：王用亨于岐山，順事也。象曰：升虛邑，無所疑也。象曰：九二之孚，有喜也。象曰：允升大 吉，上合志也。 象曰：地中生木，升；君子以順德，積小以高大。用見大人，勿恤；有慶也。 第四十六卦升 地風(fēng)升 坤上巽下 升： 元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 上六：赍咨涕洟，無咎。匪孚，元永貞，悔亡。象曰：大吉無咎，位不當(dāng)也。象曰：往無咎，上巽也。象曰：引吉無咎，中未變也。象曰：乃亂乃萃，其志亂也。 象曰：澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。用大牲吉，利有攸往，順天命也。王假有廟，致孝享也。用大牲吉，利有攸往。 第四十五卦萃 澤地萃 兌上坤下 萃：亨。 上九：姤其角，吝，無咎。象曰：九五含章，中正也。象曰：無魚之兇，遠(yuǎn)民也。象曰：其行次且，行未牽也。象曰：包有魚，義不及賓也。象曰：系于金柅，柔道 牽也。姤之時義大矣哉！ 象曰：天下有風(fēng)，姤；后以施命誥四方。天地相遇，品物咸章也。 彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。象曰：無號之兇，終不可長也。象曰：中行無咎，中未光也。聞言不信，聰不明也。牽羊悔亡，聞言不信。象曰：君子夬夬，終無咎也。 九三：壯于，有兇。 九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。 初九：壯于前趾，往不勝為吝。利有攸往，剛長乃終也 。孚號有厲， 其危乃光也。 彖曰：夬，決也，剛決柔也?；驌糁?，自 外來也。 上九：莫益之，或擊之，立心勿恒，兇。象曰：有孚惠心，勿問之矣。 九五：有孚惠心，勿問元吉。利用為依遷國。象曰：益用兇事，固有之也。 六三：益之用兇事，無咎。王用享于帝，吉。象 曰：元吉無咎，下不厚事也。 象曰：風(fēng)雷，益；君子以見善則遷，有過則改。天施地生，其益無方 。利涉大 川，木道乃行。 彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。象曰：弗損益之，大得志也。象曰：六五元吉，自上佑也。象曰：損其疾，亦可喜也。象曰：一人行，三則疑也。象曰：九二利貞，中以為志也。象曰：已事 遄往，尚合志也。 象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。曷之用？ 二簋可用享；二簋應(yīng)有時。 彖曰：損，損下益 上，其道上行。象曰：公用射隼，以解悖也。象曰：君子有解，小人退也。象曰：解而拇，未當(dāng)位也。象曰：負(fù)且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。象曰：九二貞吉，得中道也。象曰：剛?cè)嶂H，義無咎也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之時義大矣哉！ 象曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。其來復(fù)吉，乃得中也。 彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。 第四十 卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，無所往，其來復(fù)吉。象曰：往蹇來碩，志在內(nèi)也。象曰：大蹇朋來，以中節(jié)也。象曰：往蹇來連，當(dāng)位實也。象曰：往蹇來反，內(nèi)喜之也。象曰：王臣蹇蹇 ，終無尤也。象曰：往蹇來譽，宜待也。蹇之時用大矣哉！ 象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。利見大人，往有功也。 彖曰：蹇，難也，險在前也。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。象曰：厥宗噬膚，往有慶也。象曰：交孚無咎，志行也。無初有 終，遇剛也。 六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。 九二：遇主于巷，無咎。 初九：悔亡，喪馬勿逐，自復(fù)；見惡人無咎。 彖曰：睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其志不同行；說而麗乎明，柔進(jìn)而上行， 得中而應(yīng)乎剛；是以小事吉。象曰：威如之吉，反身之謂也。象曰：王假有家，交相愛也。象曰：富家大吉，順在位也。象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節(jié)也。象曰：六二之吉，順以巽也。象曰：閑有家，志未變也。 象曰：風(fēng)自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。 第三十七卦 家人 風(fēng)火家人 巽上離下 家人：利女貞。象曰：初登于天，照四國也。象曰：箕子之貞，明不可息也。象曰：入于左腹，獲心意也。象曰：南狩之志，乃大得也。象曰：六二之吉，順以則也。象曰：君子于行，義不食也。 初九：明夷于飛，垂其翼。利艱貞，晦其明也，內(nèi)難而能正其志，箕子以之。 彖曰 ：明入地中，明夷。象曰：維用伐邑，道未光也。象曰：失得勿恤，往有慶也。象曰：碩鼠貞厲，位不當(dāng)也。象曰：眾允之，志上行也。象曰：受之介福，以中正也。 六二：晉如，愁如，貞吉。象 曰：晉如，摧如；獨行正也。 初六：晉如，摧如，貞吉。是以康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)? 三接也。 彖曰：晉，進(jìn)也。艱則吉，咎