民俗文化特色資源庫建設(shè)研究(參考版)
2025-07-01 19:25本頁面
【正文】 。工作單位：寶雞文理學(xué)院圖書館 陜西 寶雞 721013Author：Jiang Na[4] ——以華中師范大學(xué)桂子文庫為例［J］.現(xiàn)代情報,2011(12):53.[5] 周麗華,凌征強(qiáng),基于本體論和元數(shù)據(jù)的藝術(shù)專題特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)［J］.情報探索,2013(12):100.[6] ——以寶雞文理學(xué)院為例［J］.蘭臺世界，2017（3）:60.[7]［J］.圖書館,2014(2): 13.作者簡介：江娜（1982—），女，寶雞文理學(xué)院圖書館，館員，研究方向：圖書館信息資源建設(shè)。寶雞民俗文化資源庫的建立將重新調(diào)整、規(guī)劃寶雞民俗文化資源，力求對寶雞民俗文化資源的研究達(dá)到新的高度，并將研究成果不斷向?qū)嵺`推進(jìn)。民俗文化是地方文化中最具地域性和獨(dú)一性的存在形式，為了更好的服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展，圖書館唯有聯(lián)合地方各界共同努力開展民俗資源庫建設(shè)，利用全新的文獻(xiàn)服務(wù)內(nèi)容和信息推廣模式，深度挖掘民俗文化獨(dú)特的價值，才能為民俗文化發(fā)展提供多樣化、個性化的發(fā)展模式。首先需要與各區(qū)、縣、市圖書館、文化館、博物館建立協(xié)作關(guān)系，資源共享；其次，引入先進(jìn)的信息服務(wù)技術(shù)，比如以微信為載體，建立民俗文化公眾號作為資源推廣的新平臺，及時發(fā)布相關(guān)的服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)項(xiàng)目和資源的動態(tài)更新，以移動終端的形式獲取與用戶更好的交流渠道，從用戶的資源需求角度，完善民俗文化資源庫的建設(shè)。一方面尊重技術(shù)措施法律保護(hù)規(guī)定，其任何行為應(yīng)在法律所允許范圍內(nèi)，充分發(fā)揮帶頭作用，樹立正確的價值導(dǎo)向；另一方面要積極應(yīng)用技術(shù)措施保護(hù)他人著作權(quán)和自身著作權(quán)，通過限制特色資源數(shù)據(jù)庫的傳播內(nèi)容、傳播范圍以及防止數(shù)據(jù)庫被非法利用，來最大程度規(guī)避著作權(quán)侵權(quán)風(fēng)險。從特色數(shù)據(jù)庫現(xiàn)狀分析可看出，目前版權(quán)保護(hù)問題已成為制約數(shù)據(jù)庫建設(shè)的突出問題，因此，對于數(shù)據(jù)的來源和使用、版權(quán)法律法規(guī)的運(yùn)用、版權(quán)方與使用方的利益均等等問題已成為自建庫思考的重點(diǎn)。民俗文化資源庫的建設(shè)是一項(xiàng)持久、艱巨的任務(wù)，從資源的收集、整理到整個資源庫的平臺設(shè)計、制作流程和后期的維護(hù)、推廣都需要一批優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人員。民俗文化特色資源庫不同于一般的專題特色庫，除了傳統(tǒng)的文字說明，還有大量的圖片、音頻、視頻資源，具有極其鮮明的形態(tài)特征和專業(yè)特色。另一方面利用CALIS特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)平臺增進(jìn)共建共享意識，同時補(bǔ)充OA資源和網(wǎng)絡(luò)原生資源。三是圖書館工作人員應(yīng)該“走出去”，主動收集民俗地方文獻(xiàn)。民俗文獻(xiàn)載體形式多樣，有文字、圖片、視頻、音頻格式等等，包括數(shù)字和非數(shù)字形式，各類型民俗文化研究成果存儲媒介分散，缺少可供統(tǒng)一檢索和查詢的體系結(jié)構(gòu)，有的存儲于地方圖書館、文化館、檔案館、博物館等文化機(jī)構(gòu)，民俗文化由于其特殊的文化傳承特點(diǎn)，大部分的實(shí)物、圖片資料、紙質(zhì)文獻(xiàn)都保存于私人收藏中，民俗文化資源由于其地域局限和地方保護(hù)，其資源類型多樣，覆蓋面廣，資料零散，不利于收集整理，同時由于民間藝人和非物質(zhì)文化傳承人對于經(jīng)典作品、手藝
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