報任安書導學案含答案(參考版)
2025-07-01 10:28本頁面
【正文】 沒有會面的機會，不勝（實在）誠心仰慕得很。但如果說今天應當什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領教的了盤庚并不因為有人怨恨的緣故，就改變他的計劃；他考慮理由正當，然后做去，他認為正確，看不出有值得悔改的地方。人們習慣于得過且過的守舊之風已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德。排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。發(fā)揚（恢復）前代賢君的治國原則，以便興利除弊，這不算是“生事”?，F(xiàn)在您所用來教誨我的，是以為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”，以致天下的人都怨恨和誹謗我。我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實際”是否符合上。我雖然想硬在你耳邊羅嗦（強作辯解），恐怕結果一定不會得到您的諒解。機遇是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；機遇是細流，孕育著深邃，只要你肯積累；機遇是山石，孕育著寶藏，只要你肯錘煉。2．仿照下面的示例，以“機遇”為話題，寫幾個比喻句，并形成排比。司馬遷把心思放在了事業(yè)上，最終完成巨著《史記》。司馬遷一心為完成《史記》而隱忍茍活，令后人敬仰。有志之士，必先有心。 總共 130 篇，52萬余字，魯迅對他的評價為史家之絕唱 ，無韻之離騷 。 ， 表①《史記》又稱《太史公書》它是我國西漢著名的史學家、文學家司馬遷的作品，體例分虎落平川：比喻有勢者失勢貪生惡死：貪戀生存，害怕死亡一家之言：指有獨特見解，自成一家的學說或論著。 五、課后鞏固1．找出課文中的成語，并查閱字典解釋其含義。 ②“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。2．司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”？①“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。 四、思考探究1．在第五段中作者為什么列舉了許多“名人”，意在說明什么？司馬遷列舉了文王等人的事跡，并且熱情歌頌了這些古代先賢們，他們也是身處逆境，備受迫害，他們才德杰出，命運坎坷，但他們并沒有消沉，而是發(fā)憤有所作為，給后世留下了有價值的甚至不朽的東西。（略）衣，名詞作動詞，穿 韓非囚秦 勇者不必死節(jié)辱，使動用法，使……受辱倡優(yōu)所畜要之，總之要之死日雕琢，修飾，美化俯仰，應付，周旋今雖欲自雕琢與時俯仰不能以文章建立功業(yè)，故稱空文。倜儻，卓越不凡思垂空文以自見而文采不表于后世也所謂強顏耳 望，怨恨。積威約之漸 理，道理；色，臉色。 牛馬，名詞作狀語，像牛馬一樣的夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲： 繩墨，此處指法律；陵遲，衰退，指志氣衰微。 鮮：態(tài)度鮮明定計于鮮 卒就死耳（動詞，接近，趨向）⑤道 不得通其道（名詞，主張，思想） 然此可為智者道（動詞，說）伐無道，誅暴秦
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