淺談水滸傳資料中武松的人物形象(參考版)
2025-06-30 11:36本頁面
【正文】 二龍山落草，梁山泊聚義，打富濟(jì)貧，與官軍戰(zhàn)斗......在和封建社會抗?fàn)幍倪^程中，武松越來越認(rèn)清了社會的黑暗是由最高統(tǒng)治者皇帝的腐朽昏聵造成的（當(dāng)時他還不可能認(rèn)識到那個社會人剝削人，人壓迫人的根本原因），因此在梁山泊菊花會上，當(dāng)會上演唱宋江所作《滿江紅》唱到“望天王降詔，早招安”時，他第一個站出來喝道：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心！”說出了當(dāng)年去二龍山之前對宋江所說的截然相反的話，表示了反朝廷，反皇帝的決心，這是武松思想性格發(fā)展的最高點(diǎn)，至此完成了他由一個遵守封建法度、道德的義士向一個敢對封建社會造反，敢反封建社會最高統(tǒng)治者的英雄戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。”自認(rèn)有罪，這是他頭腦中不自覺地用封建法度衡量自己?？墒沁@時武松思想上還是“只反貪官，不反皇帝”的，且來看看他與宋江邂逅相遇又匆匆分手時所說的一席話：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此灰心，只是投二龍山落草避難。他大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，什么公人、都監(jiān)，什么丫環(huán)、仆人，見一殺一，他認(rèn)為自己的仇人不是個別人，是這一批人，他要把他們殺盡?？磥砦渌蛇@條硬漢也經(jīng)不得軟事，張都監(jiān)一番厚待又使他感恩不盡，如果張都監(jiān)沒有害他的心，我們可以設(shè)想，武松將會成為他一個忠實(shí)走卒，這與前面對管營的態(tài)度一樣，是他思想局限性的體現(xiàn)。雖然這顯示出武松的英雄和報“恩”的義氣，客觀上也為民除了害，但實(shí)質(zhì)上是給一個封建小官吏利用當(dāng)了走卒去打他的仇人，成了他們互相傾軋、排擠的工具，還是表現(xiàn)出武松缺乏對社會深刻的洞察?！北憩F(xiàn)了他對當(dāng)時社會的黑暗腐朽的極大仇恨和蔑視。在路上遇見張青，建議他把兩個公人殺掉，去二龍山落草，他卻堅決不肯，稱是因這二人“于我分上，只是小心，一路上服侍我來，我若害了他，天理也不容我”。但是，這時的武松還是甘受這法度管制的，動手之前他做的大量周密的計劃安排都是為打官司找證據(jù)，想落個“殺之有理”。哥哥武大的慘死，使他更深刻地看到世間炎涼，人心之狠毒；官府不問，使他初步認(rèn)識到封建法度的虛偽，荒唐。他空有一身本事，無用武之地，他不甘為庸碌之人，卻也沒什么明確目標(biāo)。我們抓住他對封建官吏和封建法度的態(tài)度作為一條脈絡(luò)進(jìn)行分析就可以看清楚。從這個角度看，武松一出場就是定了“型”的，這些場面和情節(jié)逐步地從各個方面分別揭示展現(xiàn)了他的這些特點(diǎn)。關(guān)于武松性格的發(fā)展，武松身上的那種英雄氣概，膽大，心細(xì)，敢作敢為，那種路見不平，拔刀相助的義氣，都是“生來”——在書中一出場——就有了的。但是，他的這個思想和由此而產(chǎn)生的性格行為并非生來就有，而是在他的生活道路上逐步形成的。第1版參考文獻(xiàn)：[1][M].第1版盡管武松有許多不英雄的地方，但是人們都給予了諒解，甚至忘卻，人們一如既往地喜愛武松。面對殘酷的現(xiàn)實(shí)武松仍堅持斗爭，“路見不平，拔刀相助”，武松注重個體價值，討還公道的形象，表現(xiàn)了封建社會普通平民百姓正當(dāng)?shù)纳嬖竿茰缰?，已?jīng)開
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