淺談水滸傳資料中武松的人物形象-在線瀏覽
2024-08-07 11:36本頁面
【正文】 收回快活林；在景陽岡，當(dāng)那老虎從草叢中撲將過來，呼呼生風(fēng)，他在被一陣驚嚇之后，以“一閃”，“又一閃”，“一躲”輕輕松松化解了猛虎的力量，最終打死老虎。武松智勇兼?zhèn)洌愿駝偭?，是市井中英雄人物的理想化身。武松一出場就是以醉酒后斗毆現(xiàn)身的，接下來做客柴進府上，卻動手毆打莊客，對不小心碰到自己的宋江也想出手相向。在景陽岡一節(jié)中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強行要酒，店家好言解釋，武松卻煩躁怒斥和威脅。武松是人，是有個性的人，但別人也是人，也需要尊嚴，理應(yīng)受到尊重才是，且酒家也多為下層勞苦之人，并非貪官惡人，無端遭此辱是不應(yīng)該的。或許“酒”正是武松這一人物具有獨特個性的根源，沒有“酒”，沒有醉酒后的“張狂失態(tài)”，也就沒有了武松。在鴛鴦樓怒殺張督監(jiān)一家，武松未免有些嗜殺。都是該殺之人，無可非議。十字坡下，武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼，但在幾句話之后，反倒成了結(jié)拜的弟兄，有失常禮。武松如此深受廣大人民群眾的喜愛，我想，可能是因為他身上有很強的生活氣息。在與西門慶的斗爭過程中，他的性格特點得以集中體現(xiàn)。在告官無門的情況下，靠官府申冤求得公正，已無可能，他只有依靠自己的力量，獨立行動，親自調(diào)查案情，獲得確鑿證據(jù)后，親手殺死奸夫淫婦，為哥哥報仇雪恨，討回了公道。從武松依靠個人力量討回公正的事實看，當(dāng)時市民階層已經(jīng)開始覺醒并逐漸丟掉對封建官府、封建法律的幻想，他們不再逆來順受，忍氣吞聲，任人宰割。從武松的一生經(jīng)歷看，他走的是一條求得公正、維護個人尊嚴的艱難曲折的反抗奮爭之路。（二）武松形象蘊含著對宋代黑暗現(xiàn)實的批判宋代社會的腐朽與黑暗，從《水滸傳》描寫宋代監(jiān)獄的黑暗可見一斑。毫無經(jīng)濟地位且無權(quán)無勢的平民百姓，只好忍氣吞聲、任人宰割。武松討還公道的舉動，并非單純的個性張揚，而是涵蓋著對罪惡社會的強烈批判精神。當(dāng)初為哥哥報仇，本是通過衙門告狀的合法形式進行的，但“縣吏都是與西門慶有首有尾”的關(guān)系戶，加之西門慶不失時機送銀子給縣令，于是，這些貪官拋棄了法律的準繩，沒有給予公正的裁決，武松才殺人復(fù)仇。在牢房里既不行賄送禮，也不低頭求饒，表現(xiàn)了一個硬漢子性格、氣節(jié)，但卻被貪官污吏用陰謀詭計陷害?！端疂G傳》作者正是通過武松形象的塑造對宋代黑暗腐朽的社會制度和貪贓枉法的官吏機制給予深刻的批判。武松形象蘊含了《水滸傳》作者熱烈追求平等生活的愿望和無情暴露宋代黑暗現(xiàn)實的思想?！端疂G傳》中所描寫的蔡京、高俅之流就是這種腐朽邪惡勢力的典型。上述事實足以說明封建統(tǒng)治階級腐朽衰敗的現(xiàn)實及其根本原因。以前，武松手刃潘金蓮，斗殺西門慶主要是為兄長復(fù)仇，在做法上顯得理智、周密；一般善良、弱小的普通百姓只能逆來順受、忍氣吞聲、敢怒而不敢言，他們只能寄希望于強者出世，拯民于水火之中。這種品格是封建社會中平民百姓特別景仰的。他做的幾件事都是干凈徹底的，寧可過而無不足，不留下一點遺憾，復(fù)仇過程中徹底出了那一口
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