【正文】 同時(shí)為培養(yǎng)競爭的精神，公司舉辦了許多運(yùn)動(dòng)比賽，用間接方式培養(yǎng)競爭的精神，讓員工不認(rèn)為可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子【參考文獻(xiàn)】[1]魏中龍,張慧. 企業(yè)文化建設(shè)、教化與功能實(shí)現(xiàn)[J]. 北京工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2004.[2]歐陽新年. 企業(yè)文化認(rèn)知與塑造[J]. 北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào), 2003[3]趙鐵成. 論企業(yè)文化與企業(yè)績效的關(guān)系[A]. 中國新時(shí)期思想理論寶庫——第三屆中國杰出管理者年會(huì)成果匯編[C], 2007 .[4]何載福. 企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐與績效研究[D]. 華中科技大學(xué), 2005 [5]陳中義. 企業(yè)發(fā)展 文化為基[J]. 四川建筑, 200624 / 25。在1950年以前，百事可樂公司只是紐約的一個(gè)小飲料廠，因?yàn)楹髞淼念I(lǐng)導(dǎo)者有很大的雄心，想爭取飲料界的領(lǐng)導(dǎo)地位，就要?jiǎng)?chuàng)造競爭性的企業(yè)文化，于是對(duì)經(jīng)理人施加壓力，以努力爭取市場的占有率，做為升遷的主要考慮，如不能增加市場占有率即予以調(diào)職，這就給員工一個(gè)信息，爭取市場占有率是最重要的事情。 卓越的企業(yè)，普遍具有以下幾點(diǎn)文化精神：人員充滿自信，認(rèn)為所服務(wù)的公司乃是最好的公司，而非做一行怨一行，不像很多人一提到他的公司，便抱怨不休或一肚子牢騷；做事認(rèn)識(shí)，不馬馬虎虎，虎頭蛇尾，而是貫徹到底；重視人的因素，人最重要，培養(yǎng)人的成長，而非重視東西或金錢；重視品質(zhì)和服務(wù)；重視創(chuàng)意，如果員工有好的創(chuàng)意，受到公司的珍重，公司會(huì)設(shè)法讓他去嘗試，若應(yīng)用有效，就有適當(dāng)?shù)墓膭?lì)；重視非正式溝通，棄官樣文章，在上位者并非把命令下達(dá)，就算把事情做了，應(yīng)重視非式的溝通和組織，以消息溝通，人的接觸，彼此了解，達(dá)到溝通的目的；重視企業(yè)成長和利潤。執(zhí)行不是空談戰(zhàn)略，它應(yīng)該是細(xì)微而現(xiàn)實(shí)的，它是每一個(gè)細(xì)節(jié)的探究和頂真。執(zhí)行也應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)者和每一層經(jīng)理最重要的工作?！蓖瑫r(shí)，“英雄”的作用還在于，他在企業(yè)中有一種持久的影響力，為企業(yè)今后的發(fā)展和克服遇到的困難起到了不可估量的作用。如果說價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂，那么“英雄”就是這些價(jià)值觀的化身和組織機(jī)構(gòu)力量的集中體現(xiàn)。 韋爾奇是全世界公認(rèn)的企業(yè)英雄。在他的帶動(dòng)之下，公司內(nèi)形成了一批帶有“追求卓越精神”的高級(jí)管理者。這種精神會(huì)掌握一個(gè)人或一個(gè)公司的生命與靈魂，它是一個(gè)永無休止的學(xué)習(xí)過程，本身就帶有“創(chuàng)造性不滿足”。韋爾奇的20世紀(jì)80年代初就提出“追求卓越”的理念，并對(duì)其進(jìn)行最好的詮釋：它是一種“超越過去我們對(duì)品質(zhì)要求的極限，我們要做得比我們認(rèn)為最好的還要好的信念”。韋爾奇上任之初就認(rèn)識(shí)到，要使他們的體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等行動(dòng)得以落實(shí)和見成效，就必須同時(shí)采取一些與它們相配合的理念，以整合被重新創(chuàng)造的通用電氣公司。只有在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價(jià)值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會(huì)出人格的被尊重，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)盡職的精神，公司才真正被員工所熱愛。管理層時(shí)常討論如何讓員工努力工作，但很少聽到管理層認(rèn)真研究他們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)對(duì)員工所承擔(dān)的義務(wù)的承諾。“口號(hào)”可以成為催化劑，使人的潛能發(fā)揮出來，這種發(fā)揮與創(chuàng)新、與發(fā)展生產(chǎn)力等密切相關(guān)。因此科特講：“企業(yè)文化在下個(gè)世紀(jì)（指本世紀(jì)）十年內(nèi)，很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。 （四）新型企業(yè)文化成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素 企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，而且是最重要的無形資產(chǎn)，它比有形資產(chǎn)，或者品牌等的無形資產(chǎn)還要重要。什么是改良？改良就是持續(xù)不斷的改進(jìn)，改進(jìn)累計(jì)起來比改革更厲害，因?yàn)楦偁帥]有給企業(yè)改革的時(shí)間，當(dāng)然企業(yè)活不下去只好改了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候已經(jīng)關(guān)系到生死存亡，活馬當(dāng)死馬醫(yī)。哪些企業(yè)靠改革成為五百強(qiáng)，靠一次兩次的改革成為世界領(lǐng)先企業(yè)？沒有繼承的改革往往是破壞性的。這里面涉及到一大堆利益關(guān)系，那么怎樣使員工認(rèn)同變革，參與變革，投身變革？很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是企業(yè)文化提供舞臺(tái)。三就是企業(yè)內(nèi)部員工的競爭，也是優(yōu)勝劣汰，也是適者生存，如果做不到這個(gè)，企業(yè)很難有動(dòng)力。實(shí)際企業(yè)最重要的動(dòng)力是三個(gè)，一是企業(yè)家的動(dòng)力，企業(yè)家永不知足的創(chuàng)新精神，這是企業(yè)家偉大的動(dòng)力。 企業(yè)，第一是講效率，不講效率是可恥的，不講效率的企業(yè)和不講效率的管理是可恥的。 文化管理，不僅是一種氛圍管理，同時(shí)還是一種監(jiān)督力，實(shí)際上可以節(jié)省監(jiān)督成本。企業(yè)文化就是要形成這樣一種狀態(tài)，形成一種勢，大家能感受到這個(gè)企業(yè)和那個(gè)企業(yè)不一樣，這就是企業(yè)文化所形成的氛圍。一個(gè)企業(yè)有沒有文化，不用看宣傳資料，看員工的表情就知道，員工的表情能夠看出他的心態(tài)。 員工進(jìn)入企業(yè)，除了無條件地服從公司的規(guī)章制度以外，員工還有一個(gè)義務(wù)，就是認(rèn)同并服從公司的價(jià)值觀，這就是心理契約。 企業(yè)文化其實(shí)就是解決兩個(gè)問題：第一個(gè)問題，解決外部適應(yīng)；第二個(gè)問題，解決內(nèi)部結(jié)合。這也是文化問題。藥鋪遍地有，而唯有同仁堂活了300多年，這就是文化的力量。中國最有文化的企業(yè)應(yīng)該是“同仁堂”，它的文化很簡單，就是：“修合無人見，存心天地知”。老祖宗當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品、當(dāng)時(shí)的服務(wù)，今天幾乎看不到了，他們給后人留下的就是文化。而只有價(jià)值體系才是一個(gè)可以持續(xù)長久的東西。這不是金錢、不是制度、不是企業(yè)家、也不是權(quán)力。 企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力中的牽引力。 中國企業(yè)的突出薄弱環(huán)節(jié)是企業(yè)制度，以及與之密切相關(guān)的企業(yè)文化。在IBM和思科公司，管理系統(tǒng)和組織系統(tǒng)明顯打破了傳統(tǒng)的企業(yè)邊界和等級(jí)制的金字塔結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)界限趨于模糊，組織結(jié)構(gòu)趨于網(wǎng)絡(luò)化就是這方面例子。 世界500強(qiáng)企業(yè)之所以具有在全球攻城掠地的能力，靠的是成熟深厚的企業(yè)制度的支撐，而企業(yè)文化建設(shè)是制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容，也是企業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的重要保證。有關(guān)研究表明，大約30%的經(jīng)濟(jì)合作是由于技術(shù)、財(cái)務(wù)或者戰(zhàn)略方面出現(xiàn)問題而擱淺；大約70%的失敗是由于文化溝通方面出現(xiàn)問題造成的。先進(jìn)的企業(yè)文化能夠提高效率，減少費(fèi)用支出，節(jié)約成本，提升品牌含金量，增加產(chǎn)品的價(jià)值，從而增強(qiáng)企業(yè)競爭力。 企業(yè)持續(xù)發(fā)展依靠核心競爭力，核心競爭力來自于技術(shù)，技術(shù)源于管理，而管理靠的是企業(yè)文化。幾乎所有成功的企業(yè)，不論企業(yè)發(fā)生了什么樣的變化，他們的企業(yè)文化是基本不變的，或者說，企業(yè)文化的核心價(jià)值是不變的。這就是企業(yè)組織的文化特點(diǎn)，家庭的平等制和企業(yè)的等級(jí)制之間的某種混合物。 企業(yè)組織的文化形態(tài)處在家庭和政府之間，可以有類似于家庭的融洽氛圍和文化，