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正文內(nèi)容

企業(yè)文化對企業(yè)核心競爭力影響畢業(yè)論文(參考版)

2024-08-07 10:00本頁面
  

【正文】 另外,在論文的寫作過程中,同學和朋友們也給與我大力的支持和幫助,在他們的鼓舞和配合下,使得論文能夠順利完成。王新軍老師淵博的知識,嚴謹?shù)膶W風,務實的工作態(tài)度,誨人不倦的教學精神給我留下了深刻的印象,同時也使我受益匪淺,為我今后的學習和工作樹立了良好的榜樣。[7][韓]金正錫,《三星攻略——三星電子為何如此強大》,二十一世紀出版社,中國青年出版社,2003版。赫斯科特,《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》,華夏出版社,第2篇。作者堅信,隨著企業(yè)文化理論研究越來越深入,企業(yè)文化建設越來越重視,一個具有特色的企業(yè)文化理論體系必將很快建成,而在這種科學理論指導下的中國企業(yè)也必將在21世紀的激烈競爭中永遠立于不敗之地。 建設學習型組織的企業(yè)文化、協(xié)作參與型的企業(yè)文化和高度重視企業(yè)形象的設計,這是我們在面向未來、與時俱進中應該特別把握的三個方面,但這還遠遠不夠,我們還必須努力開拓,不斷創(chuàng)新,江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力”,我們只有銳意進取,勇于創(chuàng)新,才能建設具有時代特征和企業(yè)特色的優(yōu)秀的企業(yè)文化。我國自20世紀80年代以來,CI導入活動風起云涌,出現(xiàn)了一大批成功的企業(yè),如廣東的健力寶、四川的長虹、浙江的雅戈爾等,他們?yōu)槠渌髽I(yè)進行企業(yè)形象設計提供了很好的可資借鑒的經(jīng)驗。 我們要面向未來、與時俱進,尤其要把企業(yè)文化建設和企業(yè)形象設計更好地結(jié)合起來,未來的趨勢是二者將更加緊密地結(jié)合,成為企業(yè)騰飛不可或缺的兩翼。這種文化的主要內(nèi)容是:包容失敗、追求風險、對公司再投資、對變化充滿熱情、論功行賞、沉迷于產(chǎn)品的改進、合作、多樣化、任何人都可參與。在這三種文化中,雖然家長專制式的文化和官僚主義的文化在特定的環(huán)境中也能對管理起到一定的促進作用,但它們均不利于被管理者才能的充分發(fā)揮,而只有在協(xié)作參與型的文化系統(tǒng)中的人們的積極性才能夠得到極大地調(diào)動。情境管理理論認為,一種文化是一套積累的準則、信仰、儀式、活動、直覺、決策和溝通的方式及一群有認同意識的人們的傳統(tǒng)習慣,簡單地說,一種文化就是“我們在自家的這一畝三分地上做事的方式”。他們開發(fā)的林肯新車于1994年問世,該車的每項指標紀錄,其中的品質(zhì)不良率比一般新車少20%,節(jié)省經(jīng)費6500萬美元,這就是學習型組織的企業(yè)文化為企業(yè)所帶來的顯著成效,因此,我們要高度重視學習型組織企業(yè)文化的建設。1991年,公司成立'95新款汽車開發(fā)小組。 我們要面向未來、與時俱進,就要建設學習型組織的文化,即企業(yè)中的每個人都要學習,而且要變個人學習為企業(yè)團隊學習,使企業(yè)成為學習型組織,因為,21世紀是強調(diào)“把人作為的中心”的世紀,人的發(fā)展需要學習型組織;21世紀也是強調(diào)構(gòu)建“學習型社會”的世紀,“學習型社會”的大廈,必須有許多“學習型組織”的基石才能建成;21世紀還是一個科技更加迅速發(fā)展,全面進入信息社會和知識的時代,個人和團體為能跟上時代的發(fā)展,需要“學習型組織”。所謂學習型組織,就是通過培養(yǎng)彌漫整個組織的學習氣氛,充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機構(gòu)、高度柔性的、扁平化的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織,這種組織具有持續(xù)學習的能力,具有高于個人績效總和的綜合績效。當一種企業(yè)文化形成時,它反映了企業(yè)成員的動機和價值取向,但這種文化是以開始的條件為基礎的,隨著企業(yè)的發(fā)展和條件的變化,這種文化就可能與形勢的需要不相適應,這時,企業(yè)文化建設的組織者就要及時地予以發(fā)展和完善,揚棄舊的企業(yè)文化,創(chuàng)造新的企業(yè)文化,只有這樣,才能促進企業(yè)的不斷發(fā)展進步。 進入21世紀,全球化的浪潮更加洶涌澎湃,而作為當代世界經(jīng)濟主要特征的國內(nèi)外市場的激烈競爭和企業(yè)之間的兼并進一步加劇,如何在新的形勢下謀求企業(yè)的生存和發(fā)展,實現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標,美國著名的麥肯錫咨詢公司提出了“協(xié)作競爭、結(jié)盟取勝、雙贏模式”的21世紀企業(yè)新戰(zhàn)略,而美國《財富》雜志則指出,沒有強大的企業(yè)文化,沒有卓越的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和企業(yè)哲學信仰,再高明的企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略也無法成功。”意思是說,河里的水是流動的,你這次踏進時,水流走了,你下次再踏進時,又流來了新水,河水川流不息,所以你不能兩次踏進同一條河流。 總之,作為企業(yè)文化核心的企業(yè)精神的培育和塑造,是企業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境相互作用、相互結(jié)合的產(chǎn)物,從提煉確立,到成為企業(yè)的精神支柱和全體員工的力量源泉,需要不斷地培育和塑造,只有這樣,才能充分發(fā)揮企業(yè)精神在企業(yè)發(fā)展進程中的積極促進作用。企業(yè)精神不是說在嘴上,寫在紙上,掛在墻上的裝飾品,而是需要企業(yè)從上到下,從管理者到員工身體力行的規(guī)范。廣告式,即通過廣播、電視、等化媒體在宣傳企業(yè)形象和產(chǎn)品時,巧妙地把企業(yè)精神融匯其中,使員工和大眾一樣在接觸媒體宣傳時接受企業(yè)精神的教化,將企業(yè)精神銘刻在腦海里,落實在行動上。具體來說,可以采取以下幾種方式進行―― 標語式,即把企業(yè)精神的主要內(nèi)容制作成鮮艷的大幅標語,懸掛或張貼在廠大門口或辦公大樓、生產(chǎn)車間等引人注目的地方,使員工隨處可見,在有形無形中受到熏陶,如美國國際商業(yè)機器公司倡導一種和諧的人際關(guān)系,整個公司的標志就是一張微笑的臉,微笑的廠標在廠內(nèi)舉目皆是;日本索尼公司倡導“豚鼠精神”,經(jīng)理室就長年懸掛著一幅企業(yè)精神象征的豚鼠畫像等等,都取得了很好的潛移默化的效果。 (二)大力宣傳,深入人心。 培育和塑造優(yōu)秀的企業(yè)精神同樣是一項復雜的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,因而,在具體實踐中,應從以下幾方面入手―― (一)精心提煉,嚴肅確立。 從海爾和IBM這兩個著名的企業(yè)身上,我們可以看到,企業(yè)精神是如何激勵他們從小到大,由弱變強,從勝利走向更大的勝利,而他們又是多么注重企業(yè)之“魂”的精心塑造。湯姆?沃森在擔任了主管銷售的副總裁之后,認為事后補救的維修制度已經(jīng)不能滿足用戶的需要,應該建立預防性的維修制度,也就是對用戶使用的IBM機,維修人員定期上門檢修,湯姆?沃森的意見引起了沃森一世的強烈反對,他認為,定期巡回檢修是在“修理沒壞的東西”,純粹是浪費時間和金錢,因而不同意湯姆?沃森的主張,父子二人為此還吵了一架,湯姆?沃森離開后,沃森一世冷靜下來一想,自己的看法也未必正確,在認真聽取了主管促銷工作的杰克?肯尼的意見后,沃森一世改變了自己的立場,從那時起,IBM的定期巡回檢查制度就建立了起來并一直堅持至今。 在世界500強企業(yè)中,IBM公司的“IBM就是服務”的企業(yè)精神享譽全球。海爾人認為,觀念創(chuàng)新是先導,戰(zhàn)略創(chuàng)新是方向,技術(shù)創(chuàng)新是手段,管理創(chuàng)新是基礎,市場創(chuàng)新是目的,組織創(chuàng)新是保證,只有不斷地創(chuàng)新,才能在激烈的市場競爭中永遠立于不敗之地。他沒有休息過一個星期天,而是全身心地投入到海爾的事業(yè)中去,不是工作就是學習,身體力行倡導了一種良好的文化氛圍,極大地感染教育了海爾的每一名員工,為實現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標而努力工作。1984年,張瑞敏第一次出國到德國考察,當他看到市場上的貨除了煙花爆竹,別無它物外,心里就有一種流血的感覺,他暗下決心,總有一天我要創(chuàng)出名牌打到國外去?!熬礃I(yè)報國,追求卓越”是海爾的企業(yè)精神,但海爾并不是把企業(yè)精神當作口號來喊,而是用案例來詮釋企業(yè)精神,并以此來教育他們的員工自覺地實踐企業(yè)精神。因此,企業(yè)精神就是我們每個企業(yè)在建設優(yōu)秀企業(yè)文化工作中,應該著力抓住的主要矛盾,只有這樣,才能“綱舉目張”。否則,“眉毛胡子一把抓”、“十個手指按十個跳蚤”,到頭來,什么矛盾也解決不了。同樣屬于日本文化,索尼公司的企業(yè)文化強調(diào)開拓創(chuàng)新,尼桑公司的企業(yè)文化則強調(diào)顧客至上;同樣屬于美國文化,惠普公司的企業(yè)文化強調(diào)對市場環(huán)境的適應性,而IBM公司的企業(yè)文化則強調(diào)尊重人、信任人,善于運用激勵手段,我們每一個企業(yè)不是從中可以得到很多有益的啟示嗎?,精心塑造企業(yè)之“魂” 企業(yè)文化理論博大精深,企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩,從企業(yè)哲學、企業(yè)道德、企業(yè)民主、企業(yè)到企業(yè)行為、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)精神等等,都是企業(yè)文化的重要組成部分,在建設優(yōu)秀企業(yè)文化的實踐中,哪一方面都很重要,不可偏廢,但我認為,在企業(yè)文化的諸要素中,必須抓住主要矛盾,突出重點,只有這樣,才能集中精力建設好優(yōu)秀的企業(yè)文化。而這一命題使形象思維和邏輯思維渾然一體,相得益彰,它給了我們一個很好的哲理啟示:事物都有矛盾,但各有各的特殊性,既然世界上的一切事物都象沒有相同的樹葉那樣,那么,我們分析和處理任何問題時,從思想方法到工作方法,都要堅持具體問題具體分析的原則,切忌千篇一律,一概而論。我們所要求的,是要能看出異中之同和同中之異。 黑格爾說:“假如一個人能看出當前即顯而易見的差別,譬如,能區(qū)別一支筆與一頭駱駝,我們不會說這個人有了不起的聰明。唯物辯證法指出,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,而矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及其各方面的特點,矛盾的普遍性是事物的共性,矛盾的特殊性是事物的個性,二者是一般和個別、共性和個性、絕對和相對的關(guān)系,這一原理對于我們建設富有特色、個性鮮明的優(yōu)秀企業(yè)文化具有十分重要的指導意義。但是,我們不能不看到,目前我國許多企業(yè)在企業(yè)文化建設中普遍存在著方法和手段上的雷同化、一般化、照抄照搬、相互模仿、千人一面、千部一腔、千篇一律、全面有余、毫無個性的嚴重問題,使企業(yè)文化建設幾乎走進了死胡同?! ∠篼湲攧谶@樣具有獨特鮮明個性的企業(yè)文化的企業(yè)在近幾年企業(yè)文化建設熱潮中也不斷涌現(xiàn)。意為“提供原有價值的高品質(zhì)物品給顧客。麥當勞員工規(guī)范中,有一項條文是“與其靠著墻休息,不如起身掃地”,全世界一萬多家連鎖店的所有員工都必須遵守這一條文。微笑是麥當勞的特色,所有的店員都面露微笑,活潑開朗地和顧客交談、做事,讓顧客感覺滿意。麥當勞對顧客的承諾是永遠讓顧客享受品質(zhì)最新鮮、味道最純正的食品,從而建立起高度的信用?! ←湲攧诘膭?chuàng)始人雷?克羅先生創(chuàng)業(yè)初期,就為自己設立了快餐店的三個經(jīng)營信念,后來又加“V”信條,構(gòu)成了麥當勞快餐店完整的Q、S、C、V經(jīng)營理念。許多深諳其中道理的企業(yè)管理者在長期經(jīng)營管理實踐中都十分注重建設富有特色、個性鮮明的優(yōu)秀的企業(yè)文化,而這些獨特的優(yōu)秀企業(yè)文化不但有力地促進了企業(yè)的進步,也給其他企業(yè)提供了非常有益的成功經(jīng)驗。企業(yè)應表現(xiàn)出自己特色的個性文化色彩。因此,必須充分發(fā)揮全體員工的積極性和創(chuàng)造力,使企業(yè)的目標、信念等深深扎根于每個員工的心目中,形成他們的共識,變成他們的共同信仰,這樣就會使他們產(chǎn)生強烈的使命感、榮譽感和責任感,從而自覺地把自身利益、工作職責和企業(yè)的整體利益聯(lián)結(jié)在一起,盡心盡力地做好本職工作,如此堅持下去,優(yōu)秀的企業(yè)文化必將脫穎而出。 優(yōu)秀的管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化,而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體員工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺貫徹,否則,建設優(yōu)秀企業(yè)文化就無從談起?!睘榻ㄔO優(yōu)秀的海爾文化,張瑞敏提出要把“個人生涯計劃與海爾事業(yè)規(guī)劃的統(tǒng)一”作為海爾的企業(yè)口號和海爾企業(yè)文化的核心,并進行大力宣傳,努力使海爾的每一名員工接受企業(yè)的共同價值觀,并為實現(xiàn)企業(yè)的總體目標和個人的生涯計劃而積極奮斗?!比缃瘢芸?韋爾奇的“掌握自己的命運,否則將受人掌握;面對現(xiàn)實,不要生活在過去或幻想之中;坦誠待人;不要只是管理,要學會領導;在被迫改革之前就進行改革;若無競爭優(yōu)勢,切勿與之競爭”的成功理念正成為全球企業(yè)管理者們頂禮膜拜的“圣經(jīng)”。資產(chǎn)重組只可以提高一時的公司生產(chǎn)力,只有文化上的改變,才能維持高生產(chǎn)力的發(fā)展。為了使企業(yè)能更具競爭力,能更好地溝通,在“硬件”上,韋爾奇通過他著名的“數(shù)一數(shù)二”論來裁減規(guī)模,進而構(gòu)建扁平化結(jié)構(gòu),重組GE;在“軟件”革命上,則盡力試圖改變整個企業(yè)的文化與員工的思考模式?!薄 ”蛔u為20世紀最成功的企業(yè)領導人的美國GE公司首席執(zhí)行官杰克?韋爾奇堪稱優(yōu)秀企業(yè)文化的偉大創(chuàng)造者?! s事達集團公司和山東黃臺發(fā)電廠的成功經(jīng)驗表明,建設優(yōu)秀的企業(yè)文化離不開理論的正確指導,離不開專家學者的指點迷津,但是,如果僅僅只有這些,甚至過分依賴,而沒有企業(yè)管理者的深思熟慮、卓越的創(chuàng)造能力和全體員工高度的主人翁精神,要建成優(yōu)秀的企業(yè)文化也是不可能的。 山東黃臺發(fā)電廠在實現(xiàn)了全國一流發(fā)電企業(yè)的奮斗目標后,即開始企業(yè)文化建設的反思和重建工作。為了防止惡性競爭的進一步蔓延,在中國企業(yè)管理研究會的幫助下,榮事達實施了“和商”理念塑造,提出了“互相尊重、相互平等、互惠互利、共同發(fā)展、誠信至上、文明經(jīng)營、以義生利、以德興企”的企業(yè)精
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