古文翻譯(2217)(參考版)
2025-06-25 13:50本頁(yè)面
【正文】 。河曲智叟亡(w汝心之固，固不可徹，曾不如孀妻弱子。寒暑易節(jié)，始一反焉。n)，跳往助之。譯：于是愚公率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)到渤海的邊上。以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？譯：憑您的力氣，連魁父那樣的小山都不能挖平，又能把太行、王屋怎樣呢？況且又往哪里放置泥土和石頭呢？遂率子孫能荷(h232。雜然相許。懲山北之塞，出入之迂(yū)也，聚室而謀曰。二十六、《愚公移山》年且九十，面山而居。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。n)進(jìn)；期(jī)年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。譯：命令剛剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門口和庭院內(nèi)像集市一樣。譯：能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。能謗(b224。上書諫寡人者，受中賞。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。吾熟與城北徐公美？譯：我和城北徐公比，誰(shuí)更漂亮？明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。二十五、《鄒忌諷齊王納諫》朝（zhāo）服衣冠，窺鏡。1我視其轍亂，望其旗靡(mǐ)，故逐之。彼竭我盈，故克之。譯：打仗，靠的是勇氣。夫戰(zhàn)，勇氣也。忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。小大之獄，雖不能察，必以情。)，神弗福也。譯：祭祀時(shí)用的牛羊玉石絲織品等，我從來(lái)不敢以少報(bào)多，一定對(duì)神說(shuō)實(shí)話。譯：這種小恩小惠沒(méi)有遍及百姓，老百姓是不會(huì)跟從您的。小惠未徧(bi224。衣食所安，弗敢專也，必以分人。n)焉？譯：大官們自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。譯：這種做法不也可以停止了嗎？這就叫做喪失了他的本心。譯：如果呼喝著給他，就連走路的饑餓人也不會(huì)接受；用腳踐踏過(guò)給他，即使是乞丐也不愿接受。1呼爾而與之，行道之人弗受；蹴(c249。一簞（dān）食，一豆羹(gēng)，得之則生，弗得則死。非獨(dú)圣賢有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？譯：如果一個(gè)人所追求的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是可以用來(lái)求生的手段，有什么不可用呢？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？譯：如果一個(gè)人所厭惡的東西沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是可以用來(lái)避免禍患的事情，有什么不可以做的呢？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。譯：生命，也是我所追求的東西；義也是我所追求的東西。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。譯：魚，是我想要的東西；熊掌，也是我想要的東西。二十三、《魚我所欲也》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。)士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯：人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；心里憂愁，思慮阻塞，然后才知道發(fā)奮；表現(xiàn)在臉上，并在聲音上表達(dá)出來(lái)，然后才能被人所了解。譯：所以上天將要把重大責(zé)任降落到這個(gè)人的身上，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的肌膚受饑餓（消瘦），使他深受貧乏之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用這些來(lái)使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)韌，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。譯：用天下都順從的力量，去攻打連親戚都背叛的國(guó)君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，要戰(zhàn)就一定能勝利。幫助的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)６嘀?，天下順之。譯：能施行“仁政”的君主會(huì)得到很多人的幫助，不能行“仁政”的君主只得到很少人的幫助。譯：限制人民不能靠劃定的邊疆界線，鞏固國(guó)家不能依靠山川的險(xiǎn)要，威震天下不能依靠武器的強(qiáng)大。譯：守城者棄城而逃，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的地理?xiàng)l件比不上人心所向的緣故阿。譯：有利的天氣、時(shí)令比不上有利的地理?xiàng)l件，有利的地理?xiàng)l件比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。譯：早已握著我造的守城器械，在宋國(guó)的城墻上等待楚國(guó)軍隊(duì)的入侵了。1已持臣守圉(y249。)有余。譯：公輸盤多次地使用了攻城的方法，先生墨子多次挫敗了他。譯：先生墨子解下衣帶作為城墻，用木片當(dāng)守城的器械。1子墨子解帶為城，以牒(di233。舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？譯：舍棄好菜好飯不吃，卻想去偷鄰居的粗劣的食物，您認(rèn)為這是什么人？1必為有切疾矣。舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之。)而欲竊之。然乎不已乎？譯：既然如此，為什么不停止呢？胡不見(jiàn)(xi224。義不殺少而殺眾，不可謂之類。譯：知道了這個(gè)道理卻不像楚王據(jù)理力爭(zhēng)，不能說(shuō)這是盡忠。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。北方有辱臣者，原借子殺之。二十、《公輸》公輸盤為楚為云梯之械，成，將以攻宋。1深追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激。1此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。1受任于敗軍之際，奉命于危難之間。1先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨(zī)臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。1茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。1親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；新小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。1將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。)補(bǔ)闕漏，有所廣益。譯：我認(rèn)為宮中的事情，事情不管大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再去施行。譯：他們都是賢良誠(chéng)實(shí)的大臣，志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。此皆忠實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（w232。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。)罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。譯：不應(yīng)該隨便地小看自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了大臣們向您中心勸諫的道路阿。譯：大概是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特別厚待，想把先帝的恩情報(bào)答在
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