華圖教育國家公務(wù)員考試面試熱點—社會現(xiàn)象之傳統(tǒng)文化(參考版)
2025-06-13 00:34本頁面
【正文】 越努力，越幸運，華圖教育祝您國家公務(wù)員面試成功上岸。2008年，政府將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入到國家法定節(jié)假日，也成功地引起了大家對傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注與重視。為了更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，政府應(yīng)該加強引導。近年來，百家講壇、漢字聽寫大會等一系列節(jié)目受到大家的歡迎，也掀起來了國學熱、漢字熱，這都是非?？上驳某删?。媒體加大對傳統(tǒng)文化的宣傳力度，一方面讓國民更直接、更方便地感覺到傳統(tǒng)文化的魅力。、解讀傳承中國傳統(tǒng)文化，就需要引起全社會對傳統(tǒng)文化重要性的認識。因此學校方面應(yīng)該加強對學生的傳統(tǒng)文化教育。這就不可避免地造成了傳統(tǒng)文化教育的斷層，并一定程度上形成了中國人卻不能完全理解中國傳統(tǒng)文化的局面。學校是文化傳承中重要環(huán)節(jié)。只有每一個人從自身做起，才能讓中國傳統(tǒng)文化穿過歷史的煙云，重新適應(yīng)時代發(fā)展，也讓中華精神得到傳承，做到文化上的大國崛起，實現(xiàn)中國夢。因此每個人對于傳承中國傳統(tǒng)文化也責無旁貸。每個人的接人待物、價值觀念都是文化的具體表現(xiàn)。而我國與其他國家的文化交流也在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次上開展，這為我們向世界優(yōu)秀文化成果學習創(chuàng)造了有利條件，我們應(yīng)該有更大的氣魄，更寬的眼界，積極學習借鑒各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。歷史不遠，學習借鑒外來文化能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機，不斷完善。而這兩個朝代也都毫不例外地被稱為盛世。歷史證明，越是能夠博采眾長的文化，越是能夠獲得更好的成長。在全球一體化的大背景下，不同文化之間互相借鑒和學習更是必不可少的。只有真正把傳統(tǒng)文化與時代精神融為一體，才能提升傳統(tǒng)文化的時代感召力，真正發(fā)揮其當代價值。任何一個國家或民族的傳統(tǒng)文化都必須與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，一旦脫離現(xiàn)實，就會變成博物館里的陳列物，喪失生命力。（2）傳承中國傳統(tǒng)文化，要進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間存在著血脈相連、薪火相傳的內(nèi)在聯(lián)系，但是傳統(tǒng)文化也應(yīng)該隨著時代的變化而變化。既不能不加揀擇地全盤肯定，也不能采取全盤否定的虛無主義態(tài)度。但是不可否認的是，中國傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，良莠不齊。這樣的現(xiàn)狀需要引起我們的重視與反思。但是自90年代以來，中國人突然對過洋節(jié)很感興趣。如端午節(jié)紀念屈原，中秋節(jié)賞月團圓等。中華傳統(tǒng)節(jié)日是我中國悠久歷史文化的重要組成部分。新世紀開始以后，文學的原創(chuàng)性和思想性，遭到外來文化與網(wǎng)絡(luò)傳播“文學”機制的瓦解，在外來文化沖擊與市場經(jīng)濟沖擊的雙重重創(chuàng)之下，我們的文學發(fā)展出現(xiàn)了一定的問題。文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。第二，有關(guān)機構(gòu)與語言學界應(yīng)積極搶救瀕危語言文字，避免其從世界上消失，畢竟一種語言文字的消失，就代表了一種文化傳統(tǒng)的消失。這就需要做好應(yīng)對工作：第一，需要進一步提高對語言文字重要性的認識。半洋不土的混合用詞主宰著娛樂和傳媒，網(wǎng)絡(luò)用語、縮略語沖出網(wǎng)絡(luò)走向社會，成了青少年們時髦的寫作語言和生活用語。發(fā)展到近代，西方列強入侵，帶來了西方文字對中國語言文字的一次大沖擊，很多英譯字詞出現(xiàn)在漢語體系中。沒有語言，社會不能存在；但沒有文字，社會仍可存在。文字是在已存在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的，它從屬于語言?？梢哉f墨家是典型的和平主義者。 。是指完全的、不分彼此，無差別的博愛，既無論是父兄、親友，還是陌生人，都應(yīng)同樣愛之。創(chuàng)始人與代表人物為墨翟（墨子）。這對我們現(xiàn)在生態(tài)文明建設(shè)具有很強的指導性意義。道家重視“道”、重視自然，于是莊子首先提出天人合一的理念。而莊子又發(fā)展、完善了無為的思想。老子提出“道常無為而無不為”，認為必須無為才能有為，無為之中產(chǎn)生有為。 ?！钡?，指宇宙的本原和基本規(guī)律。道家有著樸素的無神論特征，倡導遵循規(guī)律。道家代表人物為老子和莊子，合稱老莊。道家思想，是先秦諸子百家學說之一。據(jù)悉，仍有70多個國家200多所大學正在積極申辦孔子學院。以日本和韓國為例，倫理和禮儀都受到儒家仁、義、禮等觀點的影響。一直到今天，依然可以在我們的日常生活、乃至企業(yè)管理中看到儒家思想的影響。也就是強調(diào)信的重要性。而信則是做人的根本，指誠實守信、可以信賴的品行。中國是傳承五千年的禮儀之邦，一直以來“禮”都占據(jù)著重要位置。義是人生的責任與奉獻，是人與人之間交往的最基本的要求，“急公好義”是一直受到贊揚與歌頌的。仁是指仁愛，即“仁者愛人”。肇端孔子，經(jīng)孟子完善，董仲舒擴充而形成?！蓖ㄋ桌斫?，中是適合，庸是按照恰當?shù)姆绞阶鍪?。中庸并不是一般以為的平庸或平凡，而是一種最高的要求，一種最難達到的要求。儒家是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流思想。（1）傳統(tǒng)思想儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。對中國傳統(tǒng)文化的全盤否定，必然導致歷史虛無主義，導致全盤西化，最終中華民族不再為中華民族。與此同時認為只要是傳統(tǒng)的就代表著落后、代表著守舊。全盤否定中國傳統(tǒng)文
教學教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1