華圖教育國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn)—社會(huì)現(xiàn)象之傳統(tǒng)文化-文庫(kù)吧資料
2025-06-16 00:34本頁面
【正文】 化，多半是崇洋媚外心態(tài)作祟。（2）全盤否定與全盤接受相對(duì)應(yīng)的，是將中國(guó)傳統(tǒng)文化全盤否定的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而機(jī)械地照抄照搬，只能鬧出邯鄲學(xué)步、東施效顰的笑話，貽笑后人。倘若不加揀擇一律加以繼承，那就是開歷史的倒車，必然毀掉已然取得的成績(jī)，阻礙社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，也不利于文化價(jià)值的重建。面對(duì)思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的混亂，面對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)的道德失序，近百年被主流激進(jìn)思潮壓制的傳統(tǒng)文化的價(jià)值被重新體認(rèn)、重新發(fā)掘，很多有識(shí)之士寄希望于中國(guó)傳統(tǒng)文化，希望可以重塑當(dāng)代中國(guó)人的精神世界與倫理世界。在如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上，我們必須注意避免兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。當(dāng)此之際，文化價(jià)值重建被提上日程，任重而道遠(yuǎn)。 我國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)帶來了物質(zhì)生活的極大豐富，但與此同時(shí)也造成了人心散亂、倫理缺位。當(dāng)前生態(tài)問題突出，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于保護(hù)自然環(huán)境，推進(jìn)人與自然的和諧共生，創(chuàng)建世代傳承的美好家園。而中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧既包括人與人之間的和諧，也包括人與自然的和諧。、人與人的和諧中華民族一直追求和傳承“和為貴”、“天人合一”理念。在這一點(diǎn)上恰好和西方的以利為先形成了鮮明對(duì)比。如何看待義與利的關(guān)系實(shí)際上也就是如何處理個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀尚義輕利?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”、“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”……要砥礪品德，傳統(tǒng)文化可說是不可或缺的寶藏，繼承并發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將對(duì)我們道德的培養(yǎng)、行為模式的轉(zhuǎn)變，都產(chǎn)生積極的影響。而在當(dāng)時(shí)社會(huì)，德才兼?zhèn)涫菍?duì)人才的起碼要求?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的理念可謂天下皆知，修身，就是要修煉自身品格、完善自身道德。在當(dāng)前和諧社會(huì)建設(shè)的背景下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更加有助于培養(yǎng)人們的愛國(guó)主義精神，鼓勵(lì)人們要以國(guó)家統(tǒng)一、民族振興作為自己的奮斗目標(biāo)。從古至今，愛國(guó)主義一直是中華人民的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書記也頻頻號(hào)召國(guó)人應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種思想精華，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣的背景下，傳統(tǒng)文化重新引起重視。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間不均衡的問題也日益引起重視。傳統(tǒng)文化的重要性一度被消解。儒家“仁者愛人”、道家“天人合一”、墨家“兼愛非攻”等思想，影響著一代又一代中國(guó)人，是中華民族之為中華民族的根源性力量。勤勞、奉獻(xiàn)、謙遜、仁愛等一系列的中華民族美好品格的形成，得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化。”英國(guó)人曾說：“我們寧可失去整個(gè)印度，也不肯失去莎士比亞。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直鼓勵(lì)人應(yīng)該積極為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，要“居其位則謀其政”，要民生疾苦。中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而是包容性、兼容性的文化。而這樣的和諧觀念一直影響到現(xiàn)在，包括我們現(xiàn)在的和諧社會(huì)建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀的提出等，無不是和諧觀念在現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展與完善。中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一種文化關(guān)系。日本文字脫胎于中國(guó)漢字，和服來源于中國(guó)古代服飾，其政治體制、思想理念等都深受中國(guó)影響；朝鮮與韓國(guó)更是長(zhǎng)期受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，其文化中處處可見中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化中很多精華卻永不過時(shí)。思想領(lǐng)域有儒道法墨諸子百家爭(zhēng)鳴，文學(xué)領(lǐng)域有詩(shī)經(jīng)楚辭各放異彩、唐詩(shī)宋詞各擅風(fēng)流，戲曲領(lǐng)域有京劇昆曲、越劇川劇各擅勝場(chǎng)，科技領(lǐng)域有四大發(fā)明領(lǐng)先世界……縱觀歷史可以看到，在每一個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)傳統(tǒng)都不乏精彩。而悠久的歷史，也是歷史饋贈(zèng)給我們后代子孫的寶貴財(cái)富。作為世界上四大文明古國(guó)之一，中國(guó)是唯一擁有五千年不間斷文明史的古國(guó)。這也是中華民族之為中華民族的核心所在，也是必須引起我們重視的。中國(guó)文化重體悟，西方文化重實(shí)證；中國(guó)文化重仁，西方文化言利；中國(guó)文化重合眾之力，西方文化重個(gè)人之力。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。中國(guó)是世界上唯一一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化只在某些短暫的歷史時(shí)期有所中斷，但整體發(fā)展脈絡(luò)卻得到很好的延續(xù)，可謂很好地體現(xiàn)了文化的延續(xù)性。中華傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）也構(gòu)成傳統(tǒng)文化的一部分：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等。文字方面以漢字為代表，蒙、維、臧等各族文字都傳承久遠(yuǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化以文字與語言為重要載體。（3）傳統(tǒng)文化包括的主要內(nèi)容中國(guó)傳統(tǒng)文化首先包括思想、文字、語言；其次是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù)；再次是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。優(yōu)秀傳
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1