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正文內(nèi)容

人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)(參考版)

2024-11-07 04:04本頁(yè)面
  

【正文】 為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想,像歐陽(yáng)那樣,拋棄個(gè)人榮辱,胸襟闊達(dá),時(shí)刻以人民疾苦為念, “ 為官一任,造福一方 ” ,把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn),以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題,為人民謀福利,創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī) 。他身居領(lǐng)導(dǎo)崗位,心系人民群眾,始終把 “ 做官先做人,萬(wàn)事民為先 ” 作為自己的行為準(zhǔn)則,廉潔從政,艱苦奮斗, 鞠躬盡瘁,真心誠(chéng)意為人民謀利益,真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以自己的模范行為和崇高品德,贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù),是踐行 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的典范。共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆,應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記 “ 全心全意為人民服務(wù) ” 這一黨的宗旨,像歐陽(yáng)修那樣,把百姓的快樂(lè)作為自己的快樂(lè),這樣才能贏得百姓的支持和擁護(hù),鞏固我黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的執(zhí)政地位。 35. “ 全心全意為人民服務(wù) ” 是我黨的宗旨, “ 做官先做人,萬(wàn)事民為先 ” 是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民的為官原則,請(qǐng)聯(lián)系本文,談?wù)剬?duì)這兩句話的理解。 33.本文寫(xiě)景之中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? 悠然自得的心情和與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟。 31.怎樣理解 “ 太守之樂(lè)其樂(lè) ” ? 勵(lì)精圖治,心系百姓,以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè),即與民同樂(lè)。 29.太守所醉、所樂(lè)的是什么? 太守被貶,但仍勵(lì)精圖治,政績(jī)卓越,使得滁州百姓安居樂(lè)業(yè)、生活富足,因此太守 “ 醉 ”于其中,也樂(lè)在其中。 27. “ 夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也 ” 照應(yīng)上文什么內(nèi)容? 暮而歸。因樂(lè)而醉,醉又增樂(lè);醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì) 。揭示宴酣之樂(lè)采自山水之樂(lè)。 23.太守真正的醉因是什么? 太守勵(lì)精圖治,滁人生活安定、富足、歡樂(lè),自己也能與民同樂(lè)。 21.太守與賓客出游,不事鋪張、不講排場(chǎng),表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子是什么? 臨溪而漁;釀泉為酒;非絲非竹;射者中;弈者勝,觥籌交錯(cuò)。借代。太守醉是核心。 18.第三段分幾層?分別用三字概括層意。抒發(fā)了作者被美景陶醉時(shí)的歡樂(lè)心情。先寫(xiě)山間之景,再寫(xiě)景中之樂(lè),強(qiáng)調(diào)了 “ 樂(lè)亦無(wú)窮 ” 。 14.第二段在描繪景色時(shí)抓住了什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的? 抓住了時(shí)令不同,季節(jié)不同,景物也不同的特點(diǎn)。 13.寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么? 朝暮之景:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。 12.以簡(jiǎn)短的話概括第二段的主要內(nèi)容。 10.說(shuō)太守而不稱名,為什么? 為 文末設(shè)伏。 8. 表明全文線索的句子是什么? “ 山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 6.表明 “ 醉翁 ” 雅號(hào)由來(lái)的句子是什么? “ 飲少輒醉,而年又最高。 4. “ 太守自謂也 ” 在文中的作用是什么? 引出下文。 3.第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)是什么?常用意思是什么? 醉翁之意不在酒。 二、閱讀探究 1.作者寫(xiě)醉翁亭是怎樣落筆,一步步自然入題的? 從山落筆,由山寫(xiě)到泉,由泉寫(xiě)到亭,自然入題。[述]記述。[陰翳]形容枝葉茂密成陰。這里指醉醺醺的樣子。[酣]盡興地喝酒。絲竹指音樂(lè)。[絲竹]絲,弦樂(lè)器。[雜然]紛紛地。[蔌( s249。[肴( y225。[傴( yǔ)僂( lǚ)]駝背。[時(shí)]季節(jié)。[芳]香花。[暝( m237。[霏( fēi)]霧氣。[意]情趣。[輒( zh227。[開(kāi)]這里指消散。[翼然]像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。[深秀]幽深秀麗。[尤]尤其。形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。籌,酒籌。形容真相大白。今義:多指提拔。 2.詞類活用 【名】起名字,命名。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。詩(shī)詞文皆好,散文成就最高。 醉翁亭 記 一、基本知識(shí) (一)文學(xué)常識(shí) 作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,北宋著名文學(xué)家。范仲淹把它發(fā)展成 “ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” ,并以此作為仕途進(jìn)退的原則,則具有深遠(yuǎn)影響。這啟示我們:生活中不會(huì)一帆風(fēng)順,只有不畏逆 境,志存高遠(yuǎn)之人,方能使自己的人生永閃光芒。第一句可圍繞政治理想談,第二句可圍繞曠達(dá)胸襟談;第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)和民族責(zé)任感談。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,請(qǐng)選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會(huì)。(2)悲景色隱晦,喜天光晴朗。結(jié)合這兩段內(nèi)容,分別以 “ 悲 ” 和“ 喜 ” 為首字,寫(xiě)以組不少于五言的對(duì)偶句。 23 .本文以作 “ 記 ” 為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者怎樣的思想感情? “ 不以物喜,不以己悲 ” 的曠達(dá)胸襟,和 “ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 的政治抱負(fù),及憂國(guó)憂民的思想感情。就全文來(lái)看,這句有何言外之意?[2020年中考題] 一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 20 .“ 微斯人 ” 中的 “ 斯人 ” 指什么人? 古仁人(暗含滕子京)。 18 . 點(diǎn) 明中心的句子是什么? 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 “ 進(jìn) ” 指(呼應(yīng)) “ 居廟堂之高 ” , “ 退 ” 指(呼應(yīng)) “ 處江湖之遠(yuǎn) ” 。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開(kāi)闊的胸襟,以天下為己任。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。 14 .古仁人之心的內(nèi)涵是什么? 不以物喜,不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天下為己任)。(以物喜,以己悲。 11 .陰情兩幅圖畫(huà),都按照怎樣的順序?qū)懙模? 由白天到黑夜。 9.洞庭湖一帶并沒(méi)有虎和猿,怎樣理解 “ 虎嘯猿啼 ” ? 可能是遷客騷人覽物時(shí)產(chǎn)生的幻覺(jué),也可能是由風(fēng)聲產(chǎn)生的想像。(悲) 景色二:春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開(kāi)闊,極有氣勢(shì),這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。 4.表明洞庭湖的地理優(yōu)勢(shì)的句子是什么? 北通巫峽,南極瀟湘。 3. 第二 段表明 “ 岳陽(yáng)樓之大觀 ” 的句子是什么?景物特點(diǎn)怎樣? “ 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 二、閱讀探究 1.滕子京謫守巴陵郡,卻重修岳陽(yáng)樓,這說(shuō)明了什么(作者寫(xiě) “ 政通人和,百?gòu)U具興 ” 的目的是什么)? 說(shuō)明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有 “ 不以己悲 “ 的曠達(dá)胸襟。[退]指不在朝廷做官。堂,殿堂。[廟堂]指朝廷。[二者]指上文中的兩種心情。[求]探求 。[把]執(zhí),拿。)]一起。極,盡。[璧]圓形的玉。[長(zhǎng)煙]大片的煙霧。[?。?tīng)]小洲。[錦鱗]美麗的魚(yú)。[至若]至于,又如。[斯]這。[催]折斷。[傾]倒。[檣( qi225。[曜]光輝。[開(kāi)]放晴。淫,過(guò)多,過(guò)甚。[淫( y237。[覽]看,欣賞。[騷人]詩(shī)人。[極]盡。[備]詳盡。[大觀]雄偉景象。[暉]日光。[浩浩湯湯( shāng)]形容水勢(shì)盛大的樣子。[政通人和]政事順利,百姓和樂(lè)。[越]到,及?!拘臅缟疋啃男亻_(kāi)闊,精神愉快。今形容家鄉(xiāng)或事業(yè)壯麗而多變化。興,起。 5.成語(yǔ) 【百?gòu)U具興】各種荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)。 4.詞類活用 【先】在 ?? 之前。 3.通假字 【具】通 “ 俱 ” ,都。 2.一詞多義 【或】( 1)有時(shí)?!疚ⅰ抗帕x:無(wú)、沒(méi)有?!臼恰抗帕x:這?!拘摹抗帕x:多指思想感情等抽象事物?!究铡抗帕x:消散?!緡?guó)】古義:國(guó)都、國(guó)家。 【集】古義:棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上?!揪啊抗帕x:日光?!倔@】古義:起,動(dòng)。【去】古義:離開(kāi)?!颈 抗帕x:迫近?!練庀蟆抗帕x:景象。【制】古義:規(guī)模。 (二)文言詞語(yǔ) 1.古今異義
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