后現(xiàn)代主義心理學ppt課件(參考版)
2025-05-15 07:04本頁面
【正文】 ，它會成為未來心理學形成與發(fā)展的一種新的取向、維度或研究范式。 一、對后現(xiàn)代心理學思想的評價 二、后現(xiàn)代心理學思想的前景展望 在高速變化的后工業(yè)社會中找到自己的合適的位置 ,突顯自己的人 生價值和意義。 體，認為在發(fā)展生產(chǎn)力的同時要兼顧生態(tài)環(huán)境，在發(fā)展的同時不以人類的身體健康和環(huán)境的破壞為代價。 ，有利于改變以往僵化的思維方式，有利于思維活躍，同時營造寬松的學術(shù)氛圍。不免會使心理學研究重新返回到科學主義心理學誕生之前的哲學思辨的老路上。 第三 ，后現(xiàn)代心理學思想對科學主義心理學所恪守的人為切割、機械還原、因果決定 、客觀實證、量化分析等研究法則的否決和反叛，既有進步色彩，又有偏頗之處，這是從一個極端轉(zhuǎn)到了另一個極端，可以說是矯枉過正了 。 一、對后現(xiàn)代心理學思想的評價 ? 其次，后現(xiàn)代心理學思想順應社會潮流、社會發(fā)展和科技進步的要求 ，對科學主義心理學的方法論和原則立場進行了批判 ，這有其積極意義和啟示性 。 因此，性別的分析不僅僅是一個學術(shù)問題，也是一個政治問題。 。 。 后現(xiàn)代女性主義的基本主張 ： 。 敘事心理學 三、女性主義心理學 后現(xiàn)代女性主義心理學 （ feminist postmodern psychology ）是在后現(xiàn)代主義 （ postmodernism ）影響下女性主義心理學 （ feminist psychology） 整體上發(fā)生“ 后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 ” 的產(chǎn)物。 二、敘事心理學： 敘事心理學在心理治療中的應用： 有些治療師對傳統(tǒng)的將來訪者看成是有問題的心理治療觀念提出質(zhì)疑。它為心理學的研究提供了一個新的視角。 一、社會建構(gòu)論 同時也改造了科學主義心理學如認知心理學、認知發(fā)展科學 .它在對現(xiàn)代心理學的主客二元論和個體主義批判的基礎(chǔ)上，提出了自己的理論核心 —— 建構(gòu)，建構(gòu)在話語中通過互動過程進行，并關(guān)注文化、歷史的因素對心理的影響。 目前正在興起心理學中的 “ 一場理論革命社會建構(gòu)論所涉及的范圍，從心理學的元理論到普通心理學、社會心理學、教育心理學、健康心理學、心理咨詢等諸多領(lǐng)域。 格根從批判心理學的元理論入手，試圖瓦解傳統(tǒng)心理學的基石。要想促進心理學的發(fā)展，應在不否定實證研究的前提下，用后現(xiàn)代的視角和思維方式正視心理學 研究方法的多元化，吸收其他學科行之有效的研究方法，如釋義學及質(zhì)化研究方法等 ，并最終建立一套融不同方法于一身的多元化研究方法體系。研究方法的多元化 ：敘事式 、闡釋式、建構(gòu)式、解構(gòu)式等方法得到了認可。研究過程不再被視為是對某種客觀現(xiàn)實的不偏不倚的摹寫，而是在具體的、當下局部的情境中，通過與研究對象對話、互動而建構(gòu)研究對象的過程。從這層意思上講，心理學似乎更具有人文社科的性質(zhì)。 二、關(guān)于心理學的研究對象 苛費爾、邁克爾 (M． Michae1)等人則嘗試著超越心理學之自然科學與人文社科對立的學科定向，堅持心理學是一門中間、邊緣、交叉學科，這種主張比較符合當前心理學的發(fā)展潮流，也是不少心理學工作者的共同意愿。 （四） 跨文化研究的思路 一、關(guān)于心理學的專業(yè)知識 從事后現(xiàn)代心理學思想研究的學者們，反對科學主義心理學對研究對象可觀察性的強調(diào)，也不將預測和控制人的行為作為心理學唯一合法的研究任務。 美國心理學家桑普森 (E． E． Sampson)研究指出 ,后現(xiàn)代主義則主張科學知識與其他知識一樣，不可能不偏不倚或價值中立 （三）價值介入 一、關(guān)于心理學的專業(yè)知識 來自不同國家、不同民族和不同
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