古典精神分析學(xué)派ppt課件(參考版)
2025-05-15 06:57本頁面
【正文】 2022/6/3 70 ? （或編碼）和分析 （ 1）TAT記分常用變量：①主人公（故事的主人公）；②需要（主人公自己的各種需要、動機(jī)、傾向和感情）；③壓力（環(huán)境對主人公的壓力或動力）；④結(jié)果（環(huán)境作用使主人公快樂或不快樂）；⑤主題（主人公的需要和受的壓力，主人公解決矛盾和焦慮的方法及其分析）。 ? 第二系列，方法基本如上，但要求更多一些想象。 ? 1．測查方法 第一系列（不告訴受試還要作第二系列），讓受試每看一張圖卡，要求講一個短故事（一般成人含 300個字，兒童含 150個字）。 ? 記分 反應(yīng)的部位 決定反應(yīng)的因素（形狀、色彩、運動） 反應(yīng)的內(nèi)容 人、動物、性、自然、物體。 ? 第三，投射技術(shù)掩蓋了測查人格的目的，使被試在反應(yīng)中不知不覺流露自己的人格特征 。 2022/6/3 67 ? 第一，投射技術(shù)的刺激多為視覺圖片，而無意識也偏好以視覺的方式表達(dá) ?！? ? 投射技術(shù)的長處在于了解人的動機(jī)、潛在資源、無意識等方面的內(nèi)容。 ? “在情境相當(dāng)模糊的情況下，被試會努力尋找測驗外的線索為刺激提供意義。 ? 投射技術(shù)或投射測驗 ? 基本假設(shè) ：（ 1）個體不自覺地把自己的特質(zhì)、態(tài)度、 及主觀過程歸于他人的過程；（ 2）與個體的興趣、愿望、 恐懼和期望一致的知覺客觀刺激的過程 。 ? 第三方面是重視夢的預(yù)示作用。 ? 第二方面是主張夢既有非理性的性質(zhì)，也有理性的性質(zhì)。以火所表現(xiàn)的象征。 ? 三種形式的象征：其一是慣例的象征，如文字、圖畫與圖案等的象征性； ? 其二是偶發(fā)的象征，這種象征與象征的經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)是完全偶然的 。 2022/6/3 61 （二）人格動力 ? 人格的最小單位能量的相互轉(zhuǎn)化模式 ? 生理區(qū)域動能 個體與環(huán)境有關(guān)的軀體生理部位能量轉(zhuǎn)化結(jié)構(gòu) ? 人際動能 人際交往的經(jīng)驗中所獲得能量轉(zhuǎn)化結(jié)構(gòu) ? （自我系統(tǒng)）以人際經(jīng)驗為基礎(chǔ)的自我印象，好我 壞我 非我（被自我拒絕的部分） ? 追求生理需要減少焦慮中對自己和他人、事物形成的形象（具有態(tài)度傾向） 2022/6/3 62 三、弗羅姆的理論 ? （一）人的需要 ? 愛與關(guān)心他人 愛是一種歸屬也是結(jié)合 ? 創(chuàng)造 ? 與別人建立手足情 ? 掌握自己的命運 ? 對環(huán)境有穩(wěn)定的、一致的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 2022/6/3 57 （二）控制基本焦慮的策略 ? 友愛與贊許 ? 尋求能夠照看生活的伴侶 ? 把自己拘限于狹小空間 ? 權(quán)力 ? 利用他人 ? 獲得聲望 ? 尋求別人的贊許 ? 獲得個人成績 ? 自負(fù)和不依靠他人 ? 尋求完美 2022/6/3 58 （三）神經(jīng)癥的三大類型 ? 接近眾人（ moving toward people ） ? 遠(yuǎn)離眾人（ moving away from people ） ? 反對眾人（ moving against people ） ? 消除基本焦慮的原級防衛(wèi) 2022/6/3 59 （四）自我的理論 ? 真實的自我 個體的潛能 ? 理想的自我 自己的理想形象 ? 現(xiàn)實的自我 個體現(xiàn)在身心存在的總和 2022/6/3 60 二、沙利文的人際關(guān)系理論 ? （一）人格的定義 人格可以看作是假設(shè)的存在，它是在人際關(guān)系中表現(xiàn)出自身的。 2022/6/3 55 （二）人生發(fā)展階段 ? 基本信任對基本不信任 0— 1 ? 自主對羞怯和懷疑 1— 3 ? 主動對內(nèi)疚 3— 5 ? 勤奮對自卑 5— 12 ? 同一性對角色混亂 12— 20 ? 親密對孤獨 20— 24 ? 繁殖對停滯 25— 65 ? 自我整合對失望 65歲以后 2022/6/3 56 第五節(jié) 人格的社會文化理論 ? 一、霍尼的理論 ? （一）神經(jīng)癥的起源 父母的慈愛與家庭溫暖，讓孩子有安全感，人格就發(fā)展；否則會產(chǎn)生神經(jīng)癥。 2022/6/3 52 第四節(jié) 自我心理學(xué) ? 一、安娜的理論 ? （一）豐富自我防御機(jī)制； ? （二）自我發(fā)展路線 ? 依賴 — 情緒自信； ? 吮吸 — 正常飲食； ? 大小便不能自控 — 能夠自控； ? 不管自己的身體 — 負(fù)起責(zé)任； ? 關(guān)注身體 — 關(guān)注玩具； ? 自我為中心 — 建立友誼； 2022/6/3 53 ? 二、哈特曼的理論 ? （一）沒有沖突的自我 ? （二）自我的起源與自主性的發(fā)展 ? 自我與本我的同源性； ? 一級自我自主 不依賴本我的發(fā)展； ? 二級自我自主 服務(wù)于本我的防御機(jī)制逐漸演變成獨立的結(jié)構(gòu)。兩種錯誤的生活風(fēng)格 優(yōu)越情結(jié)和自卑情結(jié)。 ? 每個人都具有與人和諧相處的先天需要。 ? 人們現(xiàn)已普遍認(rèn)為夢狀態(tài)就其本質(zhì)而言是入睡前思維的延續(xù)，而不是一種根本不同的狀態(tài)，并且，夢具有適應(yīng)的價值，它將幫助個體妥善處理他所面臨的問題?！? 2022/6/3 50 ? 其三，阿德勒強(qiáng)調(diào)夢的個體性，認(rèn)為夢是個人生活樣式的產(chǎn)品，是從他個人對他所處的特殊環(huán)境的解釋中得來的 。 ? 其一，你可以編造一個夢，它完全與真實的夢一樣好地反映你的生活方式及所面臨的問題。 ? 5歲形成人生的目標(biāo)，實現(xiàn)的策略。 2022/6/3 48 第三節(jié) 阿德勒的理論 ? （一）生平 體弱自卑 ? （二）人格理論 ? 器官缺陷、被嬌縱、被忽略。 ? “集體無意識”概念 ，它 來至于所繼承的腦結(jié)構(gòu)的功能，來至于一種我們祖先生活的記憶痕跡。 ?
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