【正文】 在這里我要提一點，語言的形式總是受制。) 大家知不知道它其實是根據(jù)哪一篇文章仿寫的呢？雖非跳舞場,堪比游樂廳。思看電影。小說傳得快,雜志翻得勤。學不在深,作弊則靈。教學難點:理解課文內(nèi)容,并進行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。陋室銘劉禹錫教學目的:掌握文言常用實詞，翻譯全文。 文章運用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。 說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。把“高貴”改為“高尚”不好。五合作探究，能力遷移。（3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。（2） 第三段舉一位作家的例子進行論證。兩個例子的角度又各有側重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。四精讀課文，理解文章的說理方法。第三部分（第5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。 學生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。 作者簡介：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。緬懷：追想（以往的事跡）。顯赫：（權勢、名聲等）盛大。赫赫：顯著盛大的樣子。y249。)嘈雜(c225。） 平庸(yōng) 赫赫(h232。教學過程一交流預習情況。 課前了解并搜集一些感動自己的人或事。 重點難點 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容 把握文章嚴謹?shù)慕Y構。 理解文章的說理方法。，風平浪靜；退一步，海闊天空。最后，以雨果的一句話結束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。讓我們感受博大、崇高的寬容精神，塑造美好的精神境界。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈……六、總結明學：學生談學習收獲，師補充：明確：牡丹雖然不實,然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。五、拓展創(chuàng)新：1．討論：你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？你在生活中能寬容他人嗎?請談談自己對寬容的理解。廉頗心中不服,揚言如見到藺相如就要羞辱他。同學們剛才所舉的例子，更進一步地說明了人與人之間應該多一些寬容。沒有寬容，和平便在戰(zhàn)火中黯然失色，沒有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。講道理可以從正反兩方面進行論證，同樣擺事實也可以從正反兩方面舉例。在這四個層次的論述中作者論述的角度不同。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。莊公就把武姜送到潁地居住。叔段措手不及倉皇出逃，后自殺?！焙髞硎宥握J為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應。他們招兵買馬，修筑城墻，準備謀反。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主?；郏簱?jù)《左傳互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰：千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。他的貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。（正反兩方面都可以）參考：互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。請你為這四個“互”補充幾個事實論據(jù)。那么，作者從這四個方面分別進行論述時是以擺事實為主，還是以講道理為主呢？明確：以講道理為主，基本沒有擺事實。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”?！盎フ彛プ?、互敬、互愛”之間是怎樣的關系？你認為其中哪一點最為難能可貴？明確：“互諒、互讓、互敬、互愛”四者有一個逐層遞進的關系。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。運用了對比說理的方法。第三層談互讓。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第二層談互諒。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。第一層是總述（開頭2句）。結構——總分論證方法——道理論證、對比論證、引用論證 在修辭手法上主要采用的是排比，增強議論的氣勢?！フ?、互讓、互敬、互愛。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界　　寬容甚至被人們認為是成熟的一種標志原來寬容竟是如此神奇的力量，難怪作者要我們“多一些寬容”，這也是我們本文的中心論點。3. 大聲朗讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容用形象而生動的語言，說說你對寬容的理解，回答句式：寬容是。（觀點），要多一些寬容呢？明確：從人與人的關系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關系”。 （6）芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。 （4）遷就：將就別人。 （2）摒棄：舍棄。 d249。 d236。ng q236。ng hu224。 ji?ng y236。 hu242。二、預習檢查：字詞積累：h233。寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心理的寧靜和恬淡，使自己的心靈得到升華。難點：學習講道理、對比論證的方法一、精導引標：生活中，總要與人相處，建立和諧的人際關系十分重要。重點：嚴謹?shù)乃悸?，緊湊的結構。學會道理論證、對比論證的論證方法。8《多一些寬容》教學設計教學目標：。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。 2．寫作特點。 讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。目的在于通過討論加深對文章的理解。 學生小組合作，討論、交流。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀文本。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。結束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。他認為做事必須具備責任心和善于從職業(yè)中領略出趣味。五、學習第三部分 學生朗讀第七段。第六段，更深入一步，論述樂業(yè)的道理，分四點說明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。 第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)? 明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。 1．朗讀第三、四段。四個字，是人類生活的不二法門，生動有力地揭示了全篇論述的中心。 本段末尾的我確信39。 思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。 第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。 第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。條理清晰，綱舉目張。三、閱讀課文，整體感知 學生朗讀，討論文章結構，理清思路。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。清光緒舉人。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。 教學時數(shù) 兩課時教學過程 第一課時一、導入 讓學生談談自己對待學習的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。 2．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。 3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。 板書設計 　　紀念白求恩毛澤東 　　紀念白求恩學習白求恩 　　共產(chǎn)主義精神 國際主義精神 　　毫不利己專門利人的精神 　　對技術精益求精的精神 　　毫無自私自利之心的精神 　　夾敘夾議對比鮮明敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超教學目標 1．理解文章的中心論點，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。) 　　做《新課標作業(yè)設計》中的“積累運用”部分。 　　(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。從閱讀角度說，讓讀者先產(chǎn)生“情”，再認識“理”，情與理相結合，議論的邏輯說服力就會大大增強了。 　?、巯雀爬ò浊蠖魍镜暮啔v，是對逝世者深懷敬意的追憶。 　?、凇恍乙陨硌陈?。第三層：從“列寧主義認為”至結束。第二層：從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”。 　　明確： 　　(①劃分層次可分三層：第一層：從開頭至“不幸以身殉職”。 　?、畚恼麻_頭為什么要對白求恩作一簡單的介紹呢?(自圓其說即可。 　?、谶@一段中先敘事，后發(fā)議論，把記敘與議論的分界處標出(畫兩道豎線)。(出示課件或小黑板2。) 　　8．研讀賞析課文第一段。) 　　(參考：從前線進一步擴大到整個邊區(qū)，用廣大軍民的反映證明自己的論斷，證明第二部分中“二極端”的判斷是準確無疑的。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，強調(diào)了學習白求恩的現(xiàn)實意義和迫切性。從對工作、對人民兩個角度進行比較。概括地講，這些都是共產(chǎn)主義精神。) 　　3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡? 　　明確：(不遠萬里來到中國；對工作極端負責，對同志滿腔熱忱；對技術精益求精。第三段：學習他對技術精益求精的精神。) 　　(參考答案：第一段：我們要學習白求恩同志的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。) 　　2．找出各段的重點句，歸納各段要點。 　　漠不關心 麻木不仁 見異思遷 拈輕怕重 精益求精 　　明確：(讓一位同學解釋，如有錯誤讓其他同學糾正。 　　2．在班上討論研究小組解決不了的問題。 　　3．本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡? 　　4．白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講，這些是一種什么精神? 　　5．在第二、三段中作者贊揚白求恩同志這一精神時，用了怎樣的論證手法?這樣寫有什么作用? 　　6．作者為什么先舉“前線回來的人”的例子，再舉“晉察冀邊區(qū)軍民”的例子? 　　7．找出文中的記敘語句，分析一下，記敘文和議論文中的記敘有什么不同? 　　8．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。畫出你認為好的句子。(出示課件1。(板書課題及作者。白求恩同志的死使人們無比悲痛，毛澤東同志于1939年12月21日寫下了這篇紀念白求恩的文章。 教學時數(shù) 　安排一課時。 設計思路 　　學習本課要以學生自學討論為主，教師適當點撥。3．學習白求恩先生的國際主義精神。（200字左右）6紀念白求恩毛澤東 教學目標 　　1．全面感知，總體把握課文內(nèi)容。 8．為什么“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”？ 9．味是無色的，可文中卻說“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，這樣寫好不好？請說說你的看法。 2．這幾段對紫藤蘿的描繪極具層次感，你能指出他們的描寫順序嗎？ 3．第六節(jié)文字依次描寫了　　　　　　　　和 。造句： （6）簡答題 1．文章第一段“我不由得停住了腳步”獨句成段，在全文起什么作用？最后又寫“不覺加快了腳步”，這樣安排有什么作用？我為什么“停住了腳步”又“加快了腳步”？