【正文】 ”這里講的“應(yīng)從有法求無法”，就是不能墨守成規(guī)而要有所創(chuàng)新，不如此，就不會(huì)有“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”了。我國的一些藝術(shù)大師是很懂得這種辯證關(guān)系的。構(gòu)圖的基本原理中規(guī)矩也就是均衡與對(duì)稱、對(duì)比和視點(diǎn)這幾條，但由于作者的藝術(shù)修養(yǎng)不同，觀察事物的角度不同，創(chuàng)作出來的作品就是變化無窮的。還可以多看些電影，電影構(gòu)圖對(duì)攝影來說，是最直接的借鑒。 除了自己多做練習(xí)之外，還要多看別人的作品，特別是古典的作品。 不管采用什么方法練習(xí)，只要持之以恒，練習(xí)多了，就會(huì)在腦子里留下各種各樣的畫面構(gòu)圖。 (2）在出遠(yuǎn)門乘坐火車、汽車、輪船、飛機(jī)的時(shí)候，利用玻璃窗作取景器，進(jìn)行觀察，這是一種很好的構(gòu)圖練習(xí)。在此，特推薦幾種最簡(jiǎn)便的練習(xí)方法。 練習(xí)的方法有多種，最好的方法是用相機(jī)直接練習(xí)。懂得了構(gòu)圖的道理，并不等于能拍出優(yōu)秀的攝影藝術(shù)作品。如果在按快門之前對(duì)構(gòu)圖不假思索，只等在照片剪裁上下工夫，那就晚了，這樣做十有八九是不會(huì)成功的。在決定按快門之前，先把構(gòu)圖確定好，是拍立幅的還是拍橫幅的畫面，將來如何剪裁，要做到心中有數(shù)。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。就是長方形構(gòu)圖的相機(jī)，由于在拍攝時(shí)受到環(huán)境條件的制約，也難免把一些不必要的物體攝入鏡頭，影響到畫面的美觀。對(duì)于取景來說，長方形構(gòu)圖的相機(jī)優(yōu)越性大一些，比較好處理，拍出來的東西基本上合乎作者的構(gòu)思，而正方形構(gòu)圖的相機(jī)（如上海、珠江、哈薩等品牌相機(jī)），拍出的東西都是不分橫豎的。 拍攝構(gòu)圖的這種特殊性，是相機(jī)的局限造成的。 五、構(gòu)圖的特殊性 攝影構(gòu)圖的特殊性，表現(xiàn)在不是一次完成，而是分為兩步走，也可以說分為上下兩道工序。 肌理美，為我們所接受，為現(xiàn)代人所重視。 一個(gè)有藝術(shù)才能的攝影師，對(duì)肌理及肌理組合所產(chǎn)生的魅力是不會(huì)放過的。例如在鏡頭前加一塊特殊效果的鏡片或在制作時(shí)在底片上加一張具有紋理的透明片，將兩張或更多的底片根據(jù)需要重疊制作；采用特選的膠卷使將來的照片粒子變得極粗等等。攝影平面中肌理的組合規(guī)律與設(shè)計(jì)中的規(guī)律是一致的。試想在一個(gè)墻面上，用粗糙的石頭、光的瓷磚、麻墻布、長毛絨、塑料、木板等肌理，勢(shì)均力敵地“裝飾”起來，那實(shí)在是不能讓人容忍的。 (2）在眾多的肌理組合中，需要一個(gè)肌理的基調(diào)，如同色彩的色調(diào)一般。 當(dāng)然，在我們有意布置或從自然界中獵取肌理的組合時(shí)，還需要注意以下幾點(diǎn)： (1）對(duì)比的肌理組合，要考慮到協(xié)調(diào)因素；而協(xié)調(diào)的肌理組合也需要考慮到對(duì)比的因素。例如少女的皮膚與喬其紗；老農(nóng)的手與稻草 …… 調(diào)和的肌理組合，肌理之間協(xié)調(diào)并相互加強(qiáng)原肌理所造成的氣氛。例如裘皮與真絲綢；極光滑的玻璃與極粗糙的石頭 …… 這種對(duì)比的組合關(guān)系，肌理之間相互起到強(qiáng)烈的襯托作用，給人粗獷的美感。 在肌理的組合中，可以分為對(duì)比的組合與調(diào)和的組合。當(dāng)我們?cè)跀z影中看到毛茸茸的一片時(shí)，以往的生活經(jīng)驗(yàn)就協(xié)助大腦去判斷，并同時(shí)引起心理和生理上的溫暖感和美好感。它通過光影也可以將觸覺肌理映在平面上。視覺肌理是平面的，用眼睛就可以感知的；觸覺肌理是淺浮雕似的、立體的，由皮膚觸摸而感知的。 為了便于發(fā)現(xiàn)這種肌理的美，我們需了解一些肌理方面的常識(shí)。因?yàn)槿魏挝矬w都具表面紋理，并且只要兩種以上不同紋理同時(shí)映進(jìn)鏡頭，攝影師便是有意無意地進(jìn)行了肌理的組合。攝影師對(duì)肌理是最了解的。肌理能“獨(dú)當(dāng)一面”地創(chuàng)造美，能悄悄地打動(dòng)人心。 (圖 2242)分割在攝影中的運(yùn)用，能增加攝影作品的藝術(shù)趣味，產(chǎn)生新的風(fēng)格的佳作。但在有意擺布的櫥窗中，在有意擺布的各種廣告攝影中，卻是可以充分利用的。 (圖 2241) 圖 2241 平面框架分割 (9）框架重疊分割 在一個(gè)攝影面里，兩個(gè)框架重疊所作的分割為框架重疊分割。框架分割在攝影中常被采用。當(dāng)然，復(fù)雜需適可而止，如果觀者的心理感受已不是分割了，這樣的分割就過分了。依據(jù)這兩點(diǎn)，可作直線、曲線、橫向、縱向、斜向的各種判斷分割。分割的豐富多彩和出人意料，需要攝影師敏捷的判斷，判斷如此分割是否具有美感，然后應(yīng)用它。此處所指的正是對(duì)這些沒有規(guī)律的分割的發(fā)現(xiàn)與設(shè)計(jì)。 (圖 2239 圖 2239 平面等距分割 (7）判斷分割 攝影師所作的任何分割設(shè)計(jì)，事實(shí)上都是經(jīng)過判斷的。讓那些充當(dāng)“分割線”的形，有足夠的長度將攝影平面分割完畢而不露馬腳。形成怎樣的“數(shù)列”，與攝影師的位置，即透視的角度密切相關(guān)。 攝影師要尋找這樣數(shù)列的分割似乎是困難的。例如 9，它們的公差均為 2，又如 16，它們的公比均為 2。在現(xiàn)代人的眼里雖然并不是最美的分割，但是在各種領(lǐng)域里，由于內(nèi)容、實(shí)用和心理的某些需要，人們?nèi)匀粫?huì)想起黃金分割的線段和黃金比的矩形（黃金比矩形具備“長邊：短邊 =長邊 +短邊：長邊”的關(guān)系的矩形），所以在一定的攝影作品里，采用“黃金分割”法而激發(fā)人們心目中的美感，也可使其具有一定的時(shí)代氣息。 (圖 2237) 圖 2237 平面等分割 (5）黃金分割 “黃金分割”即將一線分割成兩段，分割后，長段比短段等于總長比長段，等于 1： 0 .618。等分割主要是被分割的邊線的距離相等，分割后產(chǎn)生的面積相等。 (4）等分割 等分割是對(duì)等分割的發(fā)展?？梢宰魉椒指?，也可以作垂直分割，或作斜線分割。勢(shì)均力敵的對(duì)等分，被現(xiàn)代人視為最有現(xiàn)代氣息、最有美感的分割。現(xiàn)代社會(huì)講究“民主”、“平等”，父親和兒子在人格上是平等的，總統(tǒng)和公民在人格上是平等的。這或許與奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的一方壓倒一方的現(xiàn)實(shí)和一方壓倒一方的心理不無關(guān)系。在種種困難之下，要一分為二還是容易辦到的。這似乎是一種怪異的現(xiàn)象，但是對(duì)等分割確實(shí)給我們很強(qiáng)的現(xiàn)代感。而自由曲線的分割則給人的感受是較柔和、熱情且充滿人情味。直線可以有粗細(xì)、方向等變化，曲線也有剛?cè)嶂煌８鞣N不同的線質(zhì)所作的各種不同分割，給人各種不同的感受。作均衡的處理是在分割構(gòu)思的同時(shí)進(jìn)行的。均衡，可以是對(duì)稱的，也可以是不對(duì)稱的。處理均衡的手法是多樣的。 (1）分割的均衡感 無論作哪一種分割，原先的完整的平面已經(jīng)被破壞，分割線所到之處，即產(chǎn)生新的面。而有些攝影師卻時(shí)常具有對(duì)美感的自然分割和分割形式美的敏感神經(jīng)。 可見，每一位攝影師時(shí)時(shí)都能遇到自然分割和人為分割的事物。在自然界里，在人處的世界里，處處都存在著“明顯的線”，試想哪個(gè)形體沒有“邊線”呢？這就是攝影師創(chuàng)造分割的攝影畫面鏡頭的遷和移，大到宏觀世界，小到微觀世界，分割線比比皆是：一條江、一條河可以成為分割線；一棵樹的樹干、樹枝也都可以成為分割線，一片樹葉上的葉脈也可以成為分割線 …… 而在工業(yè)設(shè)計(jì)水平達(dá)到相當(dāng)高度的今天，在設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)的建筑物、服裝、家具、交通工具等物品中極為普遍地運(yùn)用了分割。那么，對(duì)于攝影師來說分割也同樣可以用于攝影畫面。將一個(gè)平凡的面分成變化而統(tǒng)一的多個(gè)面，既有分割線本身的美，也有被分割后產(chǎn)生的新的形的美。世界存在著無止境的分割性，因?yàn)橐粋€(gè)整體，常常是更大整體的一部分。分割是由線來完成的 (如圖2233)。這些構(gòu)成關(guān)系本身遵循了變化統(tǒng)一的形式美規(guī)律，但在攝影構(gòu)成的過程中仍需注意攝影平面上的均衡，給人以心理感受上的均衡。光構(gòu)成的攝影畫面具有動(dòng)感、時(shí)間感、空間感，并且是豐富活躍的。不同光源的各種不同的移動(dòng)和停止，會(huì)構(gòu)成各種不同的攝影畫面。這種矛盾空間在現(xiàn)實(shí)生活中難以見到，需要拍攝者發(fā)揮想像的能力構(gòu)思而成，所以他往往特別能抓住人的注意力，并使人們產(chǎn)生極大的興趣。 (9）矛盾空間的構(gòu)成 攝影作品再現(xiàn)的空間如果是現(xiàn)實(shí)生活中不能見到的，我們即稱之為矛盾空間的構(gòu)成。聚集處可以是一點(diǎn)，也可以是一線、一圈，甚至可以是一個(gè)面，就像廣場(chǎng)上眾多的人向一處集中一樣。 (8）聚集的構(gòu)成 由眾多的形向中心聚集，為聚集的構(gòu)成。形則可以相同也可有近似的變化。輻射中心可以是一個(gè)也可以是幾個(gè)；可以是明顯的，也可以是隱晦的。 (7）輻射的構(gòu)成 由中心向外放射或擴(kuò)散的構(gòu)成，稱為輻射的構(gòu)成。 一切生動(dòng)的東西無不與對(duì)比有關(guān)。 色彩的對(duì)比構(gòu)成，是指色彩的強(qiáng)烈對(duì)比構(gòu)成。虛可以托出實(shí)；實(shí)也可托出虛?？蓮摹坝小被孟氲健盁o”也可從“無”幻想到“有”。即在攝影畫面上占明顯面積的“無”和占明顯面積的“有”進(jìn)行對(duì)比。這種構(gòu)成給人的感受是強(qiáng)烈的抗?fàn)幐?。如大的形和小的形、圓形和菱形等。在攝影中，對(duì)比的構(gòu)成可分為形和形的對(duì)比、有和無的比、虛和實(shí)的對(duì)比、色和色的對(duì)比。漸變以自然感、韻律感取勝，給人柔和、舒適的心理美感。漸變的構(gòu)成可以是形的漸變、色彩的漸變和相同形排列秩序上的漸變，也可以是形、色、排列秩序同時(shí)發(fā)生的漸變。這種構(gòu)成給人強(qiáng)烈的新奇感，并使人產(chǎn)生極大的興趣。變異，可以是形的大小的變異、形的方向的變異、形的色彩的變異、形的肌理的變 異等等。 (4）變異的構(gòu)成 打破常規(guī)的突然變化即為變異。至于排列可以是有秩序的，也可以是無秩序 的。當(dāng)然，如果完全相同的形體，放置于各個(gè)角度，它們的平面的形也注定是近似的。由兩個(gè)形作增減變化所產(chǎn)生的各個(gè)形，也是近似的。大同小異的形組合到一起即為近似的構(gòu)成。當(dāng)一個(gè)形正好鑲嵌在另一個(gè)形里時(shí)，或者幾個(gè)形相互適應(yīng)時(shí)，這種構(gòu)成給人的印象是妙手偶得的，有趣的，裝飾意味很強(qiáng)的。這種構(gòu)成如同一個(gè)音符或一組音符，有秩序地重復(fù)出現(xiàn)能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感，并且由于同種形的重復(fù)出現(xiàn)和有秩序的排列，可以加強(qiáng)印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾感。 下面十種構(gòu)成關(guān)系及它們所能產(chǎn)生的畫面效果，所能引起的人們的心理感受，作一下簡(jiǎn)單的介紹。當(dāng)這種構(gòu)成和內(nèi)容的“目標(biāo)”一致時(shí)，攝影師要達(dá)到的畫面效果及情感，就可以最充分、最令人滿意地表達(dá)出來。不管是具象的還是抽象的攝影作品，都有各種內(nèi)在的和裸露的構(gòu)成關(guān)系?？梢姡莱３．a(chǎn)生于形和形之間的構(gòu)成關(guān)系，“美與關(guān)系俱生，俱長，俱衰，俱滅”。這不是形本身的問題，而是組合的關(guān)系問題，即構(gòu)成的關(guān)系問題。正因?yàn)槿绱耍瑪z影師的作品才升華為藝術(shù)品。攝影師不僅需要辛勤，更需要敏捷地發(fā)現(xiàn)那一剎那間的美的構(gòu)成的能力，抓住美，并將其凝聚在平面之上。他們所有這些努力，都是力圖在大自然的無意的“組合”中，尋找出美的構(gòu)成。況且，當(dāng)今的攝影已走向了各個(gè)領(lǐng)域；攝影師除了及時(shí)地“抓拍”以外，還可以任意“擺布”場(chǎng)景，這種“擺布”，就是攝影師在按照自己的意圖構(gòu)成影像的畫面。這個(gè)宏大的三度空間不僅自身在不停地運(yùn)動(dòng)著，而且攝影師本人也在不斷地“運(yùn)動(dòng)”著自己。但面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、已經(jīng)“組合”好的三度空間的世界，攝影師也有這種構(gòu)成的權(quán)利嗎？回答是肯定的。這對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)師來說，是容易辦到的事。 2. 影像中形的平面構(gòu)