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正文內(nèi)容

嶺南民間文化作業(yè)(參考版)

2024-11-05 08:48本頁面
  

【正文】 。這就是傳說的力量。 四、論述題 試述龍母信仰與西江民間文化的關(guān)系 龍母本來是個傳說人物 ,龍母的故事千百年來在西江流域廣為流傳 ,龍母傳奇性的圣跡成為當?shù)匕傩招叛龅闹е?,不但深入人心 ,而且規(guī)范著人們的行為。 龍山龍神門前不能大小便;灶前不吐口水,不能腳踩灶臺。(送鐘諧“送終”,不吉利) 和漁民共餐不能把魚翻轉(zhuǎn) 過來。正月十六“忌不安”,那天不準外鄉(xiāng)人進村,若有冒犯,則把他涂黑臉游街。初七是人日,不可說兇話?!按¢|”則視兩性關(guān)系如平常,男 青年多交個朋友,到“布隆閨”去與姑娘對歌,談情說愛,在封閉社會中自我調(diào)節(jié),自娛自樂,也是一鐘寄托;女性則可通過“串隆閨”來選擇知己,比蓋頭盲婚,終身從一要幸福自由。功夫茶這一套禮儀正是中國傳統(tǒng)的“茶道”?!被蚍Q“八步法”。潮州功夫茶的烹法,有所謂“十法”,即活火、蝦須水、揀茶、裝茶、燙盅、熱罐、高沖、蓋沫、淋頂與低篩。茶具講究名產(chǎn)地、名廠家出品,精細、小巧,質(zhì)量上乘, 儼然一套工藝品,體現(xiàn)潮州茶文化中的高品味的價值取向。 四、 論述題 論述潮汕功夫茶的特點 潮州功夫茶,起于明代,盛于清代,成為潮州地區(qū)飲茶習俗的文化現(xiàn)象,此時潮州功夫茶已由潮州地區(qū)流傳至東南亞各地。廣州菜用料廣博,選料珍奇,配料多而 巧,善于在模仿中創(chuàng)新,依食客之愿而烹制。 作業(yè) 3 一、 填空題 18 中西合璧、博雅達觀 十三行
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