【正文】 此外，隨著產(chǎn)權(quán)流動和重組，混合所有制經(jīng)濟將會越來越多，在經(jīng)濟生活中發(fā)揮越來越大的作用。 非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在整個國民經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。 ③外資經(jīng)濟是我國發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系，吸引外資建立起來的所有制形式。 以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 （ 1）我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟 ①個體經(jīng)濟是由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營的所有制經(jīng)濟。 （ 3）公有制的實現(xiàn)形式是多種多樣的。 ③混合所有制經(jīng)濟：是指由各種不同所有制經(jīng)濟，按照一定原則，實行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營的所有制形式。它是公有制經(jīng)濟的重要組成部分。第二，國有經(jīng)濟要提高自己的整體質(zhì)量和競爭力，引導(dǎo)和影響其他所有制經(jīng)濟的發(fā)展，并在國內(nèi)外競爭中不斷壯大。這種主導(dǎo)作用主要在控制力上。 （ 2）我國社會主義公有制經(jīng)濟的內(nèi)容 ①國有經(jīng)濟 國有經(jīng)濟，亦稱全民所有制經(jīng)濟，是生產(chǎn)資料歸全體人民所有（以國家所有的形式存在）的一種公有制。 第二單元 社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟 公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ) （ 1）生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ) 生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。 商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件各不相同。 某個商品生產(chǎn)者如果率先改進生產(chǎn)技術(shù)，經(jīng)營管理先進，勞動生產(chǎn)率較高，生產(chǎn)商品的個別勞動時間就低于社會必要勞動時間，在交換中就獲利較多，反之，則獲利較少甚至虧本。它通過市場價格的調(diào)節(jié)，能使生產(chǎn)資料和勞動力在各個生產(chǎn)部門之間可以大體上保持適當?shù)谋壤P(guān)系。 價值規(guī)律的作用。從趨勢上，商品交換必然要趨向于等價交換。 （ 2）價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。 價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。 價值規(guī)律的基 本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價上漲，叫做通貨膨脹。流通中所需要的貨幣量，同商品的價格總額成正比例，而同貨幣流通速度成反比例。 （ 2）貨幣流通規(guī)律。 （ 1）紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。作為流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實的貨幣， 不能是觀念的貨幣。以貨幣為媒介的商品交換就叫商品流通。最初的商品交換是直接的物物交換。作為價值尺度的貨幣不需要現(xiàn)實的貨幣，觀念的貨幣就可以了。貨幣產(chǎn)生以后，一切商品的價值都由貨幣來表現(xiàn)，商品價值的大小就表現(xiàn)為貨幣的多少。貨幣作為價值尺度，就 是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值的大小。 （ 2）貨幣的兩種基本職能。貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能，它們是在商品交換發(fā)展的不同階段上逐步具備的。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。商品交換范圍的不斷擴大，客觀上要求一般等價物能夠固定在一種商品上，最后，一般等價物集中由貴金屬金、銀來充當，這就是貨幣。隨著商品交換的進一步發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了一般等價物。隨著社會生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展，物物交換不斷擴大。 （ 1）貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。所以，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。勞動生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品的社會必要勞動時間就越短，該商品的價值量就越小。 （ 3）商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系。 （ 2）商品的價值量不是由各個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間決定，而是由社會必要勞動時間決定的。 商品的價值量與勞動生產(chǎn)率。價值是商品的本質(zhì)屬性，沒有價值的東西不是商品。 （ 5）商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的關(guān)系和量的比例就是交換價值。 （ 4）商品的交換價值。 價值是凝結(jié)在商品中的無差 別的人類勞動。使用價值是商品的自然屬性，它反映人與自然的關(guān)系。 使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性。 商品及其基本屬性 （ 1）商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。商品經(jīng)濟的產(chǎn)生要具備兩個條件：①社會分工是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的前提條件②生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。 小結(jié)：我國外交政策的五個基本點 （ 1）獨立自主是我國外交政策的基本立場《何為獨立自主？》（ 2）維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標；（ 3）和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則；（ 4）加強同第三世界國家的團結(jié)與合作，是我國對外關(guān)系的基本立足點；（ 5）堅持對 外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。五項原則構(gòu)成一個有機的整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。 4和平共處五項原則 P157 和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。就國內(nèi)來說，在外交活動中，維護國家的獨立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標。 （ 2）我國外交政策的宗 旨是：維護世界和平，促進共同發(fā)展。它是國家對外職能的具體體現(xiàn)，是國家總政策的重要組成部分。 注意區(qū)別國際競爭的實質(zhì)、重點、全部內(nèi)容 實質(zhì)是：以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量；重點是：經(jīng)濟和科技競爭；全部內(nèi)容是：除經(jīng)濟科技外，還有政治、軍事等。 （ 3） 發(fā)展才是硬道理。 （ 2） 綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力（即物質(zhì)力和精神力）及國際影響力的合力。 40◆當代國際競爭的實質(zhì) P151 （ 1） 國際競爭 的內(nèi)容 是多方面的，有經(jīng)濟競爭、軍備競爭、商業(yè)競爭、金融競爭和體育競爭等。 （ 2）當前 世界出現(xiàn)了若干政治經(jīng)濟力量中心 —— 美國、日本、歐盟、俄羅斯、第三世界、中國。和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎(chǔ)。 （ 3） 和平與發(fā)展是相輔相成的。 ② 發(fā)展成為 當今 時代主題 的含義： 是指發(fā)展具有了現(xiàn)實的可能性，戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線。 ④ 戰(zhàn)后世界維持總體和平局面的主要原因是：第一、飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭；第二、核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動戰(zhàn)爭；第三、經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國家之間相互依存的程度日益加深，國際上各種力量相互制約，有利于維護世界和平與穩(wěn)定。 ②和平的重要性： 和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件。 （ 3） 國際法對國家具有法律上的約束力，它對于國家關(guān)系的正常發(fā)展有重要作用：第一、確立辯明國際問題是非曲直的標準和法律依據(jù)；第二、規(guī)定國際社會的基本行為準則，減少國際糾紛；第三、在國際交往中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責任。簡單地說，就是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。 ④安理會實行“五大 大國一致 ” 的原則。②原則是：主權(quán)國家一律平等、和平方式解決國際爭端、不使用武力、不干涉別國內(nèi)政。 （ 2）聯(lián)合國是當今世界最大的國際組織。 ②國家組織是國際關(guān)系發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。即國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。即國家保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。即國家不論大小、強弱，也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。即國 家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利。 ①人口：時國家存在的基本要素；②領(lǐng)土：是主權(quán)國家存在的依據(jù)； ③ 政權(quán)：時國家行使統(tǒng)治權(quán)的政權(quán)機關(guān)；④主權(quán)：是國家的生命和靈活，是國家存在的最重要的因素。 （ 5） 國際關(guān)系因其主權(quán)國家的國家利益和國家力量的變化而變化。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起國家間摩擦或沖突的根源。 ① 國家利益是國家生存和發(fā)展的必要條件。其中，合作與沖突是其基本形式。 （ 2） 國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事等關(guān)系。 （ 3）反對邪教，抵制邪教活動（邪教的本質(zhì)：反人類、反社會、反科學） 四、國際社會和我國的對外政策 核心概念與基本理論： 國際關(guān)系及其決定因素、主權(quán)國家及其權(quán)利、國際法、聯(lián)合國與國際組織、和平與發(fā)展、國際競爭與霸權(quán)主義和強權(quán)政治、建立國際經(jīng)濟政治新秩序、我國的外交政策及其基本 原則 （一）當代國際社會 34★國際關(guān)系及其決定因素 P135 （ 1） 國際關(guān)系主要是指國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。 ②正確處理封建迷信活動，對待迷信職業(yè)者的行為，必須依法懲處，加以取締；對群眾中一般迷信思想，通過批評教育的方法，普及科學知識，逐步提高他們的科學意識，以不斷消除封建迷信的影響。 （ 4）實行宗教信仰自由政策 的必要性 ： 符合宗教自身的發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律；有利于民族團結(jié)和國家的統(tǒng)一；有利于團結(jié)信教群眾 。 3我國的宗教政策 P123 （ 1）宗教信仰自由的含義：“信不信由你” （ 2）宗教信仰自由政策的內(nèi)容： ① 公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由 ；② 國家保護正常的宗教活動； ③ 宗教活動必須在憲法和法律范圍內(nèi)進行；④宗教實行獨立、自主、子辦的方針。 （ 2）客觀的評價宗教的社會作用 ①從歷史的總過程來看，尤其是在 階級社會中，宗教主要起消極作用。 （二）我國的宗教政策 3宗教的本質(zhì)和社會作用 P116 （ 1）宗教的本質(zhì)：宗教是一種社會意識形態(tài)，是人們對現(xiàn)實生活的虛幻和歪曲的反映，是一種唯心主義世界觀。第三、我國人民在長期斗爭中形成了 “ 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 ” 的政治認同，從而為實行民族區(qū)域自治奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一是各族人民的共同愿望和要求 ，是中國社會發(fā)展的總趨勢。 （ 5）實行的原因： 我國實行民族區(qū)域自治是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的，有著堅實的政治和社會基礎(chǔ)。同時，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，保障民族自治地方的自治權(quán)，充分發(fā)揮民族自治地方的主動性和積極性，實現(xiàn)少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。 （ 3）構(gòu)成： 民族區(qū)域自治機關(guān)是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府。 我國的民族區(qū)域自治制度 —— 這是我國的基本民族政策 P112 （ 1） 民族區(qū)域自治 的地位： 是我國的一項基本民族政策，也是我國的一項重要的政治制度。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁 榮的前提條件。 ③ 各民族共同繁榮，是指各民族的政治、經(jīng)濟、教育、科學、文化等都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族的團結(jié)和民族凝聚力的強弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標志之一。馬克思主義認為，各個民族之間只有大小、強弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分。 ① 民族平等，是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟、文化等方面依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。 2我國處理民族關(guān)系的基本原則 P105 （ 1）我國社 會主義民族關(guān)系的建立： 新中國成立以后，我國民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化，已經(jīng)由壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取F結(jié)、互助的社會主義新型關(guān)系。 （ 4）現(xiàn)階段， 在民族的四個特征中，共同心理素質(zhì)有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族的最顯著特征。民族的四個特征是互相聯(lián)系、互相依存的。 三、我國的民族和宗教 ? 核心概念與基本理論：民族及其基本特征、我國是統(tǒng)一的多民族國家、我國的民族關(guān)系與處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治、宗教與宗教信仰自由政策、反對封建迷信和邪教 ? （一）我國是統(tǒng)一的多民族國家 2民族的基本特征 P98 （ 1）民族是人類歷史發(fā)展到一定階段 的產(chǎn)物。 （ 3）地位和如何貫徹？ “ 三個代表 ” 重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。 ③ 始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須經(jīng)常把人民的改變利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。 （ 2）內(nèi)容及相互關(guān)系： ① 始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。 （ 4）怎樣堅持黨的基本路線？①關(guān)鍵是堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖；②必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來 。 （ 3）堅持黨的基本路線的原因：黨的基本路線是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，指明了中國特色社會主義的發(fā)展道路；是一條合乎國情，深得民意的正確路線。 強調(diào)：在黨的指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則 問題上，全黨同志必須保持高度一致。 （ 3） 堅持和健全民主集中制。 ③推進 黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢。形成朝氣蓬勃，奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。提高全黨的馬列主義水平，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。具體的說包括五個方面：第一 、駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力；第二、發(fā)展社會主義民主政治的能力；第三、建設(shè)社會主義先進文化的能力；第四、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力；第五、應(yīng)對國際局勢何處理國際事務(wù)的能力 （ 2）全面加強黨的思想、組織和作風建設(shè) ①突出黨的思想建設(shè)： 黨在思想理論上的提高，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證，因此要突出黨的思想建設(shè)。 （ 1）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè) ①所謂執(zhí)政能力：是指執(zhí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)、管理國家事務(wù)過程中所表現(xiàn)出來的能力?？茖W執(zhí)政是基本前提，民主執(zhí)政是本質(zhì)所在，依法執(zhí)政是基本途徑，科學與民主執(zhí)政互為條件，依法執(zhí)政是科學和民主執(zhí)政的保證 依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學和民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn) ③ 重要性 —— 堅持三大執(zhí)政，有利于