【正文】 依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)和民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn) ③ 重要性 —— 堅持三大執(zhí)政，有利于保持黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，更好的發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，完成黨執(zhí)政的歷史使命。 （三）加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 25◆全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè) P77 實現(xiàn)全面建設(shè)小 康社會的宏偉目標(biāo)，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，以改革的精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)，把 “ 三個代表 ” 重要思想貫徹落實好，使我們的黨永葆先進(jìn)性，充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。 （ 1）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) ①所謂執(zhí)政能力：是指執(zhí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)、管理國家事務(wù)過程中所表現(xiàn)出來的能力。 ②中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，從總體上說：是指黨領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實現(xiàn)人民群眾根本利益的本領(lǐng)。具體的說包括五個方面：第一 、駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力；第二、發(fā)展社會主義民主政治的能力；第三、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力；第四、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力；第五、應(yīng)對國際局勢何處理國際事務(wù)的能力 （ 2）全面加強(qiáng)黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè) ①突出黨的思想建設(shè)： 黨在思想理論上的提高，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證，因此要突出黨的思想建設(shè)。 堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮。提高全黨的馬列主義水平，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。 ②加強(qiáng)黨的組織建設(shè)：黨的組織建設(shè)酔根本的是，建設(shè) 一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍。形成朝氣蓬勃，奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。 要把黨的基層組織建設(shè)成為貫徹 “ 三個代表 ” 重要思想的組織者、推動者和實踐者，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)黨在全社會的影響力和凝聚力。 ③推進(jìn) 黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢。要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目標(biāo)反對和防止腐敗。 （ 3） 堅持和健全民主集中制。黨內(nèi)民主是黨的生命，民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。 強(qiáng)調(diào)：在黨的指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則 問題上，全黨同志必須保持高度一致。 2堅持黨的基本路線 P79 （ 1）中共在社會主義初級階段的基本路線是： （ 2）黨在社會主義初級階段的基本路線有兩個顯著特點：①具有總攬全局的指導(dǎo)性；②具有一定歷史時期的穩(wěn)定性。 （ 3）堅持黨的基本路線的原因：黨的基本路線是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，指明了中國特色社會主義的發(fā)展道路；是一條合乎國情，深得民意的正確路線。必須長期堅持，百年不動搖。 （ 4）怎樣堅持黨的基本路線？①關(guān)鍵是堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖；②必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來 。 27★貫徹“三個代表”重要思想 P82 （ 1）形成：“三個代表”是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼存和發(fā)展。 （ 2）內(nèi)容及相互關(guān)系： ① 始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。 ② 始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的，民族的 科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。 ③ 始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須經(jīng)常把人民的改變利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。 ④ “ 三個代表 ” 是統(tǒng)一的整體，互相聯(lián)系，互相促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。不 斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文 化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。 （ 3）地位和如何貫徹？ “ 三個代表 ” 重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。貫徹 “ 三個代表 ” 重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。 三、我國的民族和宗教 ? 核心概念與基本理論：民族及其基本特征、我國是統(tǒng)一的多民族國家、我國的民族關(guān)系與處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治、宗教與宗教信仰自由政策、反對封建迷信和邪教 ? （一）我國是統(tǒng)一的多民族國家 2民族的基本特征 P98 （ 1）民族是人類歷史發(fā)展到一定階段 的產(chǎn)物。 （ 2） 共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)是民族的基本特征。民族的四個特征是互相聯(lián)系、互相依存的。 （ 3）關(guān)系： 在民族的形成過程中，共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語言和共同心理素質(zhì)的形成，又促進(jìn)了共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。 （ 4）現(xiàn)階段， 在民族的四個特征中，共同心理素質(zhì)有極大的穩(wěn)定性，是區(qū)別民族的最顯著特征。 （ 5）民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們生活的共同體。 2我國處理民族關(guān)系的基本原則 P105 （ 1）我國社 會主義民族關(guān)系的建立： 新中國成立以后，我國民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化，已經(jīng)由壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取F(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型關(guān)系。 （ 2） 堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則。 ① 民族平等，是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。民族平等是馬克思主義在民族問題上的基本觀點。馬克思主義認(rèn)為，各個民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分。 ② 民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好 和互助、聯(lián)合的關(guān)系。民族的團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，必須反對大民族主義和地方民族主義。 ③ 各民族共同繁榮，是指各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化等都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。 ④ 我國處理民族關(guān)系的三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁 榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 我國的民族區(qū)域自治制度 —— 這是我國的基本民族政策 P112 （ 1） 民族區(qū)域自治 的地位： 是我國的一項基本民族政策，也是我國的一項重要的政治制度。 （ 2）含義： 民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實現(xiàn)區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。 （ 3）構(gòu)成： 民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府。 （ 4）主要內(nèi)容：第一、 我國的民族區(qū)域自治是以國家的統(tǒng) 一為前提的，是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方的人民政府都是國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家地方行政機(jī)關(guān)，民族自治地方都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。同時，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，保障民族自治地方的自治權(quán)，充分發(fā)揮民族自治地方的主動性和積極性，實現(xiàn)少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。 第二、 我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（包括自治旗）三級。 （ 5）實行的原因： 我國實行民族區(qū)域自治是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的，有著堅實的政治和社會基礎(chǔ)。第一、中國自秦漢以來，就是統(tǒng)一的多民族國家。統(tǒng)一是各族人民的共同愿望和要求 ，是中國社會發(fā)展的總趨勢。第二、我國民族狀況的特點，尤其是少數(shù)民族 “ 大雜居，小聚居 ” 的分布特點，適宜以各少數(shù)民族聚居地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族區(qū)域自治制度。第三、我國人民在長期斗爭中形成了 “ 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 ” 的政治認(rèn)同，從而為實行民族區(qū)域自治奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。 （ 6） 實行民族區(qū)域自治制度 的優(yōu)越性： 實行民族區(qū)域自治制度，有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來，既維護(hù)了國家的主權(quán)和統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的自治權(quán)利；有助于把國家方針政策和少數(shù)民族 地區(qū)具體特點結(jié)合起來，做到因民族制宜、因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地方經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)的發(fā)展；有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。 （二）我國的宗教政策 3宗教的本質(zhì)和社會作用 P116 （ 1）宗教的本質(zhì)：宗教是一種社會意識形態(tài)，是人們對現(xiàn)實生活的虛幻和歪曲的反映，是一種唯心主義世界觀。在現(xiàn)實生活中宗教是一種（有組織、有教義教規(guī)、有儀式和專門神職人員、眾多教徒）不可忽視的社會力量。 （ 2）客觀的評價宗教的社會作用 ①從歷史的總過程來看，尤其是在 階級社會中，宗教主要起消極作用。 ②宗教在一定歷史條件下、一定范圍內(nèi)也起過一定積極作用。 3我國的宗教政策 P123 （ 1）宗教信仰自由的含義：“信不信由你” （ 2）宗教信仰自由政策的內(nèi)容： ① 公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由 ；② 國家保護(hù)正常的宗教活動； ③ 宗教活動必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行；④宗教實行獨立、自主、子辦的方針。 （ 3）全面貫徹宗教信仰自由政策 ① 國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理 ；② 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)； ③ 把宗教和迷信、邪教區(qū)分開來，反對迷信和邪教。 （ 4）實行宗教信仰自由政策 的必要性 ： 符合宗教自身的發(fā)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律；有利于民族團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；有利于團(tuán)結(jié)信教群眾 。 3樹立科學(xué)的世界觀，反對封建迷信 P127 （ 1）關(guān)于 封建迷信 ① 封建迷信活動是 指：利用人們的鬼神、宿命觀念等，使用占星、卜筮、看風(fēng)水、算命等活動，以欺騙群眾，索取錢財為目的的活動。 ②正確處理封建迷信活動，對待迷信職業(yè)者的行為，必須依法懲處，加以取締；對群眾中一般迷信思想，通過批評教育的方法，普及科學(xué)知識，逐步提高他們的科學(xué)意識，以不斷消除封建迷信的影響。 （ 2）樹立科學(xué)的世界觀 ①對全體人民進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育是 社會主義精神文明建設(shè)的一項重要任務(wù)；②樹立科學(xué)世界觀是科教興國的需要； ③ 是培養(yǎng)“四有”新人的需要。 （ 3）反對邪教，抵制邪教活動（邪教的本質(zhì)：反人類、反社會、反科學(xué)） 四、國際社會和我國的對外政策 核心概念與基本理論： 國際關(guān)系及其決定因素、主權(quán)國家及其權(quán)利、國際法、聯(lián)合國與國際組織、和平與發(fā)展、國際競爭與霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、建立國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序、我國的外交政策及其基本 原則 （一）當(dāng)代國際社會 34★國際關(guān)系及其決定因素 P135 （ 1） 國際關(guān)系主要是指國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。其中 ，最主要的是國家與國家之間的關(guān)系。 （ 2） 國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等關(guān)系。 （ 3） 國際關(guān)系的形式也是多方面的，可以表現(xiàn)為共處與競爭、合作與沖突、屈服與對抗、和平與戰(zhàn)爭等等。其中，合作與沖突是其基本形式。 （ 4） 國家間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國的國家利益和國家力量決定的。 ① 國家利益是國家生存和發(fā)展的必要條件。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行對外政策的依據(jù)，是對外活動的目的。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起國家間摩擦或沖突的根源。 ② 國家力 量是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益和實現(xiàn)國家目標(biāo)的能力，是衡量一個國家在國際社會中的地位、作用的重要尺度。 （ 5） 國際關(guān)系因其主權(quán)國家的國家利益和國家力量的變化而變化。 3主權(quán)國家及其權(quán)利 P136 （ 1） 主權(quán)國家是國際社會的基本成員，它由人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)四個要素構(gòu)成。 ①人口：時國家存在的基本要素；②領(lǐng)土：是主權(quán)國家存在的依據(jù)； ③ 政權(quán)：時國家行使統(tǒng)治權(quán)的政權(quán)機(jī)關(guān)；④主權(quán)：是國家的生命和靈活，是國家存在的最重要的因素。 （ 2） 主權(quán)國家在國際社會中享有的基本權(quán)利主要有：第一、獨立權(quán)。即國 家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利。第二、平等權(quán)。即國家不論大小、強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。第三、自衛(wèi)權(quán)。即國家保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。第四、管轄權(quán)。即國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。 3聯(lián)合國及其他國際組織 P140 （ 1） 國際組織 ① 國際組織是指若干國家或社會團(tuán)體為特定目的，通過條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。 ②國家組織是國際關(guān)系發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。 ③ 絕大多數(shù)國際組織在現(xiàn)代國際事務(wù)中發(fā)揮著越來 越重要的作用。 （ 2）聯(lián)合國是當(dāng)今世界最大的國際組織。 ①宗旨是：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。②原則是：主權(quán)國家一律平等、和平方式解決國際爭端、不使用武力、不干涉別國內(nèi)政。 ③ 聯(lián)合國設(shè)有大會、安全理事會、經(jīng)濟(jì)及社會理事會、托管理事會、國際法院和秘書處 6 個主要機(jī)構(gòu)。 ④安理會實行“五大 大國一致 ” 的原則。 3國際法的概念和作用 P13