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正文內(nèi)容

13-14學(xué)年教師培訓(xùn)(參考版)

2025-04-19 12:07本頁面
  

【正文】 記住:給自己加重,這是一個人不被打翻的惟一方法。是的,我們可能改變不了風(fēng),改變不了這個世界和社會上的許多東西,但是我們可以改變自己,改變我們自身的重量。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個個排列的整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒,小男孩高興地笑了,他對父親說:“木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重自己的重量。父親摸著男孩的頭說:“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng)。令他生氣的是:往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。故事5:風(fēng)中的木桶一個小男孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。高效性教學(xué)方法(6)對成功的理解(2) 對學(xué)生抱有希望(3) 組織能力(4)專業(yè)能力組織、引導(dǎo)、合作、溝通、評價、語言、提問、選題、板書等。專業(yè)品質(zhì)基于教育理想和信念并體現(xiàn)在細(xì)微行動中的以身作則和率先垂范。專業(yè)眼光能用發(fā)展的、宏觀的、教育的、整體的眼光看待學(xué)生、看待教育。只要做到這些,他們就無愧于思想教師的稱號。有的學(xué)生說:“你知道什么叫爆笑嗎?那你就去上王老師的課好了”什么是有思想的教師?有思想的教師應(yīng)該具備現(xiàn)代教育理念,具有自己的獨特見解和教學(xué)策略,具有學(xué)習(xí)、積累、研究、反思和創(chuàng)新精神的教師。他認(rèn)為“寓教于樂”有三層含義(1)應(yīng)使學(xué)生學(xué)到有價值的知識或受到美的熏陶(2)要讓學(xué)生多接觸一些有趣的作品,有趣的作品當(dāng)然吸引人(3)多給學(xué)生介紹好玩的作品,好玩的作品可以說人人喜歡有人對他的學(xué)生不讀教材卻能在高考中取得好成績感到不可思議,但王老師感到有這種想法才是奇怪“素質(zhì)提高了,不可能分?jǐn)?shù)低呀!”他教的學(xué)生視他為“最難忘的老師和最知心的朋友”。他在教學(xué)中選用部分統(tǒng)編教材或利用一周時間學(xué)完統(tǒng)編教材,然后利用絕大多數(shù)時間教學(xué)他的《新語文》。山東青島有一位高中語文教師叫王澤釗,今年45歲。有思想就能樹立風(fēng)格意識,有激情就能防止職業(yè)倦怠。3靈動思想、飽滿熱情優(yōu)秀教師最重要的有兩樣?xùn)|西就是靈動的思想和飽滿的激情。令人敬佩。建議大家讀點教育專著比如:陶行知、蘇霍姆林斯基、朱永新、于漪等。在中國看來是很不雅觀,但是,他為了讓孩子們讀書,他愿意這么做。孩子們讀完了,他真的去爬。世界上有很多關(guān)于讀書的故事。猶太人絕對不允許你把書放在腳邊,對書的態(tài)度近乎于宗教。知識就是財富。世界富豪中的猶太人更多。他竟然在沙漠上建成了綠洲,成為世界上著名的農(nóng)業(yè)技術(shù)出口國家,成為滴灌技術(shù)的出口國,成為蔬菜水果出口國,成為許多電腦產(chǎn)品的出口國家。但是以色列人是很厲害的,四面楚歌,他能在這個地方活下去,而且不是活一天,是很了不起。全世界獲諾貝爾獎的人中,%,美國的獲獎?wù)咧?,猶太人占了28%。西方的發(fā)達(dá)國家平均每人每年在40本以上,最多的民族以色列猶太人平均讀55本書。 自知自省智力(7) 視覺空間智力(5) 音樂節(jié)奏智力(3)關(guān)于智力我想將哈佛大學(xué)另一名教授加德納的多元智力理論推薦給諸位,他認(rèn)為人的智力至少包括:(1)要知道公正是學(xué)校發(fā)展乃至社會進(jìn)步的最大動力。同樣是七個人,不同的分配制度,就會有不同的結(jié)局。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。 有七個人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。故事4:分粥4管理科學(xué)在管理上有句話:小智善于治事,大智善于用人,睿智善于立法。--譬如想有好喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。這里不在重復(fù)。好學(xué)校肯定是有特色的,3重視文化形象的說:教師和學(xué)生本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是將它們串起來的那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲。學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)該百花齊放,精彩紛呈。亞里士多德:古希臘最博學(xué)也是最偉大的思想家)正是在這一校訓(xùn)的指引下,一代一代的美國杰出人物走出哈佛,迄今為止已培育出6名美國總統(tǒng),29名諾貝爾獲獎?wù)吆筒挥嬈鋽?shù)的社會精英。世界一流大學(xué)美國哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”。4樸素生動所謂生動就是要有活力能感動人。我想多年來大家好想已經(jīng)養(yǎng)成了這樣一種思維習(xí)慣,好弄虛作假。而我們中國教師卻認(rèn)為,有問題,通過討論,解決問題,到下課時,問一問同學(xué)們這節(jié)課內(nèi)容懂不懂,有沒有什么問惑,只要同學(xué)們講:沒有問題。后來在征求他們對這堂課的意見時,他們的回答出人意料,他們說,教師提出的問題,既然學(xué)生都能夠一一正確回答,這堂課上了有什么意思。在場的中國教師都一致認(rèn)為是一堂不可多得的好課。如何研究學(xué)生呢?關(guān)于這個內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)知道了什么?關(guān)于這個內(nèi)容有關(guān)的其他東西學(xué)生知道了什么?關(guān)于這個內(nèi)容可以引發(fā)學(xué)生興趣的是什么?關(guān)于這個內(nèi)容可以造成學(xué)生困難的是什么?3真實自然有一次美國一個教師代表團(tuán)來到中國某市的重點中學(xué)聽課,負(fù)責(zé)接待的學(xué)校選派了教學(xué)業(yè)務(wù)骨干上一堂公開課。(2) 研究教材不僅僅是研究知識。 一個優(yōu)秀的運動員不一定就是一個優(yōu)秀的教練員。但記住:學(xué)習(xí)別人,不等于重復(fù)別人。也許有的教師說地理學(xué)科能用這種教學(xué)方法未必適應(yīng)其他學(xué)科,高年級能用未必適應(yīng)低年級。87年93年王老師在沒有給學(xué)生在課本知識方面上施加任何壓力的情況下,反而成績更好,連續(xù)獲得北京市高考六連冠。 曲線代表學(xué)生的思維在積極探索,中間過程就需要教師去組織、去指導(dǎo)、去寬容、去激勵。即:問題目標(biāo)他的教學(xué)方法用他自己的話講:就是相辦法讓學(xué)生進(jìn)入一個琢磨的學(xué)習(xí)狀態(tài),也就是設(shè)計一個“圈套”讓學(xué)生去鉆,但不是將學(xué)生套?。ㄇ疤K聯(lián)教育家維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論學(xué)生在教師指導(dǎo)下所能達(dá)到的解決問題的水平和他在獨立情況下所能達(dá)到的解決問題的水平之間的差異稱之為最近發(fā)展區(qū)。具體怎么操作呢?首先設(shè)置問題,比如講黃土高原,書上有的就不講了,只給出一個問題:黃土高原怎么改造?并讓學(xué)生自由結(jié)組,合作探究,最后評比方案。我國初中地理教材在編排上可以表述為“總分總”,前一個“總”是對地理常識總的概述,中間的“分”是將中國地理分成八大區(qū)具體講解,后一個“總”是總復(fù)習(xí)。他是我國青少年中開展探究性學(xué)習(xí)的先行者。為了創(chuàng)造具有真誠、接受、理解三要素的師生人際關(guān)系的課堂氣氛,使學(xué)生在“自由表達(dá)”與“自由參與”中,逐步達(dá)到自我實現(xiàn),教師應(yīng)該幫助學(xué)生澄清他們想要學(xué)習(xí)什么,幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的意義,維持一個健康的學(xué)習(xí)過程的心理氣氛。他說的理解是要求從他人的角度來理解他人,設(shè)身處地為他人著想。他講的接受是指教師要允許學(xué)生表露自己的情感,不管是令人高興的,還是讓人不快的。二:好的教學(xué)1師生平等
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