【正文】 ”于是停止出兵攻打燕國(guó)。所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事?！瘍蓚€(gè)不肯互相放棄，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)干死你。 為：替，給。 　禽：通“擒”，捕捉。 　且：將要。 　　并：一起，一齊，一同。 舍：放棄。 　　即：就，那就。 　　箝：同“鉗”，把東西夾住的意思 喙：嘴，專(zhuān)指鳥(niǎo)獸的嘴。 蚌：貝類(lèi)，軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼，可以開(kāi)閉 曝：曬?！蹦酥?。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。)若之矣(yǐ).為是/其智弗若與[y]/而射之。一人/雖聽(tīng)之,一心以為/有鴻鵠(h告訴我們做事要專(zhuān)心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理 讀法　　弈秋,通國(guó)/,其一人/專(zhuān)心致志,惟（w233。 　　《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈?zhuān)心致志地學(xué)習(xí)才落后的?。≈挥兴木湓?huà)，卻層次分明地講明白了不專(zhuān)心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專(zhuān)心致志，才能有所成就。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。這段古文共有5句，有三層意思。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。告子》。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？有人說(shuō)：“不是這樣的。另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。 譯文　　現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。 然：這樣。 　　其：他的，指后一個(gè)人。 　矣：了。 　　弗：不。 　　之：他，之前一個(gè)人。 通國(guó)：全國(guó)。 弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。 之：謂，說(shuō)。 弓繳：弓箭。 　將至：將要到來(lái)。 鴻鵠：天鵝。 惟：同“唯”，只。 　 惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。 誨：教導(dǎo)。致：盡，極。 　　數(shù)：指技藝?！　∽⑨尅　∞模合缕?。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhu243。 學(xué)弈　　，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。這就能判斷出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了。早上的太陽(yáng)比中午的太陽(yáng)離兩個(gè)小兒所在的地區(qū)較遠(yuǎn)。而太陽(yáng)就假設(shè)到地球的左邊。如果以地球?yàn)橹行狞c(diǎn)，那么太陽(yáng)離地球的距離不變的在早上還是中午時(shí)都是一樣的。 　　在學(xué)習(xí)的時(shí)候，可能老師都會(huì)說(shuō)是一樣的距離，但真正的答案卻有2個(gè)：相對(duì)論我想大家都知道，就是以一個(gè)點(diǎn)為中心，在一個(gè)點(diǎn)做對(duì)照。地面吸收了太陽(yáng)輻射熱后，再通過(guò)輻射、對(duì)流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽(yáng)的輻射強(qiáng)度所決定的，但太陽(yáng)光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。所以中午比早晨時(shí)熱。 　　還有，中午比早晨時(shí)熱，是不是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)離我們比早晨時(shí)離我們近呢？也不是。 　　事實(shí)上由于中午的太陽(yáng)輻射過(guò)于強(qiáng)烈，用肉眼直接觀察太陽(yáng)的大小是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，四周天空是暗沉沉的，因而太陽(yáng)顯得明亮，而在中午時(shí)，四周天空都很明亮，相對(duì)之下，太陽(yáng)與背襯的亮度差沒(méi)有那樣懸殊，這也是使我們看起來(lái)太陽(yáng)在早晨比中午時(shí)大些的原因。我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。 　　《兩小兒辯日》里的一個(gè)小孩說(shuō)因?yàn)樵绯刻?yáng)冷，中午的熱所以早上遠(yuǎn)中午近 另外一個(gè)說(shuō)早上的太陽(yáng)大，中午小，所以早上的近中午的遠(yuǎn) 而且事實(shí)的觀察的確如此，那么如何解釋?zhuān)康降子质窃趺椿厥拢?　　初升的太陽(yáng)看上去比中午的大，是因?yàn)樵绯筷?yáng)光進(jìn)入大氣層折射角比較大，我們看到的是被放大了的太陽(yáng)的像，看上去比中午的太陽(yáng)大很多。 　　三 片面地看待問(wèn)題，是得不出結(jié)論的，也告訴我們要用全面的眼光來(lái)看待事物。 中心思想　　一 知之為知之，不知為不知，是知也。 　　.知識(shí)是不分年齡，不分界限的。 　　.認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的結(jié)果。 　　.知之為知之，不知為不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。 　　有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車(chē)蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？” 　　另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？” 　　孔子聽(tīng)了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)， 　　兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？” 辯日啟示　　.宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。 　　有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。 （16）汝：你。 　?。?4）決：裁決，判斷。 （13）探湯：把手伸到熱水里去。 　　（11）為：是。 （10）盤(pán)盂：過(guò)去吃飯的碗，盤(pán)子。 （8）及：到了。 （6）日中：中午。 　?。?）以：以為，認(rèn)為。 （2）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。 　　兩小兒笑曰：“孰(sh 　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂（y 　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。想要使三軍信服，不講信用是不行的。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是擔(dān)心自己不用講信用?！崩吓笥训搅税磉€沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯等待他。老友說(shuō)：“好。 　　中心啟發(fā)：?jiǎn)l(fā)我們要為人要講信用，待人誠(chéng)懇守信。）：等待 6 恐：恐怕，擔(dān)心 7可：行 8信：信用 　　9 故：舊的，原來(lái)的 10 食：吃 11 信：誠(chéng)信 12 止：留住 　　13昔：以前 14求：尋找 15服：使信服（使動(dòng)用） 16 非信不可也信：守信，講信用 　?。簯?zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。起之不食（19）以俟（5）者，恐（6）其自食其言也。明日早，令（2）人求(14)故人?！逼鹪唬骸按?。 　?、厶幚韱?wèn)題要具備豐富的生活常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，再加之細(xì)心觀察，以及善于思考吳起守信　　曩(昔）（13）吳起（17）出遇故（9）人,而止（12）之食（10）。 天下事都有一定的規(guī)律，只要多思考，多觀察，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看見(jiàn)（發(fā)現(xiàn)）有少許鹽末，就說(shuō)：“得到實(shí)情了!”再讓爭(zhēng)吵的雙方進(jìn)來(lái)看，背柴的人于是伏在地上承認(rèn)了罪過(guò)。一會(huì)兒，將要走了，爭(zhēng)一張羊皮，都說(shuō)是自己墊肩的東西。 遣：派，此處指打發(fā)。 ⑨實(shí)：事實(shí)，真實(shí)的。 　　⑦群下：部下，屬員。州紀(jì)綱，州府的主簿。 　?、莼荩豪罨?，中山(今河北定縣滿(mǎn)城一帶)人，北魏太武帝時(shí)任雍州刺史。 　　④藉:墊襯；背：藉是坐臥之用；背是披背之用。 ②薪：柴?；萸矤?zhēng)者出，令人置羊皮席上，以杖擊之，見(jiàn)少鹽屑，惠曰：“得其實(shí)矣！”使?fàn)幷咭曋?fù)薪者乃服罪。久未果，遂訟于官。）人有負(fù)①鹽與負(fù)薪者，二人同釋②重?fù)?dān)，息樹(shù)陰下。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。只有言傳身教，才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)?！庇谑前沿i殺了，煮后吃了。”曾子說(shuō)：“妻子，這可不能開(kāi)玩笑??！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?！痹拥姆蛉说郊猩匣貋?lái)，就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。 譯文　　曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。 ⑩非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。 　?、嘧樱耗?，對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。戲：開(kāi)玩笑。 　?、輵蚨洪_(kāi)玩笑罷了。 ③適：往，適市來(lái)：去集市上回來(lái)。 　　②彘(zh236。”遂烹彘⑾也。今子欺之⑧，是教子欺也?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。”妻適市來(lái)③，曾子欲捕彘殺之。其母曰：“女(汝)還，顧反為女殺彘（zh236。對(duì)人太過(guò)遷就會(huì)適得其反，對(duì)動(dòng)物也是如此。主人公最后的結(jié)果全是他一手造成，他沒(méi)有想過(guò)安逸會(huì)削弱貓的斗志。 寓意　　故事告訴我們：溺愛(ài)是不可取的，溫室里是培養(yǎng)不出棟梁來(lái)的。貓過(guò)著很安逸的生活，都不去捕鼠了，甚至與老鼠一塊玩樂(lè)，老鼠因此更加兇暴。 翻譯　　有人十分討厭老鼠，破產(chǎn)討得一只好貓。益：更加。 　　鼠以故益暴：老鼠因此更加兇暴。 遂：于是；就。 暴：兇暴。 　　畜：養(yǎng)。 氈毯：毯子。 　 以：用。 益：更加。 惡：厭惡，討厭。 詞意　　某：某個(gè)人。貓既飽且安，率不捕鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。世無(wú)良貓　　某惡鼠，破家求良貓。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。又“適江南”，意為到江南去；“同適故鄉(xiāng)”，意為一同到故鄉(xiāng)去。“適”是個(gè)多義詞，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”?！庇奕顺喳}不停，吃得以后口味敗壞，反而變成他的禍害。他說(shuō)：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽，覺(jué)得很奇怪，只見(jiàn)看見(jiàn)自己兒子吃鹽不吃飯菜。于是他對(duì)自己說(shuō)：“之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}。主人聽(tīng)了之后，立刻在菜里加上一些鹽。主人就請(qǐng)他吃飯。 注釋　更：改變 　 聞已：聽(tīng)罷 益：增加 　 所以：表原因 緣：因?yàn)? 空：空口 薄暮：靠近傍晚 　 具：準(zhǔn)備好，準(zhǔn)備 口爽：口味敗壞 昔：從前 少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無(wú)智，便空食鹽。主人聞已，更為益鹽。愚人食鹽　　昔有愚人，至于他家。 　　人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能把事情做好。 啟示　　客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。 　　天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少啊！以為禾苗長(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。 1益：好處。 　　1之：取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義，不譯 1寡：少 　　1耘苗：給苗鋤草 1非徒——非但。 往——去，到..去。 　　謂：對(duì)…說(shuō) 其人——他家里的人。）——拔。 　長(zhǎng)（zhǎng）——生長(zhǎng)，成長(zhǎng)。 　　天下之（12）不助苗長(zhǎng)者寡（13）矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也；非徒（15）無(wú)益（16），而又害之。 《矛與盾》的寓意是說(shuō)話(huà)辦事要一致，不能違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說(shuō)服不了自己；也比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后矛盾或抵觸。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上?！庇挚湟约旱拿f(shuō)：“我的矛鋒利極了，什么堅(jiān)固的東西都能刺穿。 譯文　　有一個(gè)楚國(guó)人，賣(mài)盾又賣(mài)矛。 1鬻：（y249。 弗能：不能。 1其：這里指那個(gè)賣(mài)矛和盾的人。 　　1應(yīng)：回答。 子：您，對(duì)人的尊稱(chēng)。 或：有人。 　　吾：我的。 譽(yù)：夸耀。 注釋　　矛:古代用來(lái)刺殺敵人的長(zhǎng)柄兵器，矛的基本形制有狹葉、闊葉、長(zhǎng)葉、葉刃帶系和凹口骹式等?！被蛟唬骸?以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能應(yīng)也 。矛與盾　　楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“ 吾盾之堅(jiān) ，