【摘要】論票據(jù)善意取得制度 李夏琳 摘 要:善意取得制度最早起源于日爾曼法的“以手護(hù)手”原則,是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度中的重要制度。該制度保護(hù)了交易安全,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此被借鑒到了票據(jù)法中。現(xiàn)代各國,凡是制定票據(jù)法的國家,均將這一制度規(guī)定在各自的票據(jù)法中。票據(jù)善意取得是指票據(jù)的受讓人,按票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方法,善意地從沒有票據(jù)處分權(quán)利的人手中取得票據(jù),因而享有票據(jù)上的權(quán)利。這一制度適應(yīng)了票據(jù)
2025-04-16 01:51
【摘要】票據(jù)的善意取得與動產(chǎn)善意取得的區(qū)別票據(jù)的善意取得制度是指,在票據(jù)受讓人善意且無重有過失的情況下,取得背書連續(xù)的票據(jù)時(shí),即使該票據(jù)的轉(zhuǎn)讓人并非真正的票據(jù)權(quán)利人,票據(jù)受讓人亦取得該票據(jù)權(quán)利,而無向票據(jù)權(quán)利人返還票據(jù)的義務(wù)。票據(jù)善意取得制度是為了彌補(bǔ)票據(jù)轉(zhuǎn)讓權(quán)利的瑕疵,保護(hù)票據(jù)的善意持有人的利益,從而促進(jìn)票據(jù)流通的一項(xiàng)重要制度。票據(jù)的善意取得源于一般的動產(chǎn)的善意取得制度,但票據(jù)善意取得又有其特
2024-08-28 02:17
【摘要】摘要:善意取得制度是民法中的一項(xiàng)重要制度,對穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序,維護(hù)正常商品交換,促進(jìn)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要意義,善意取得制度起源于日耳曼法“以手護(hù)手”原則,現(xiàn)已得到各國民法的承認(rèn)。善意取得制度存在的理論依據(jù)和價(jià)值依據(jù)。善意取得制度的構(gòu)成要件包括:受讓人取得財(cái)產(chǎn)是出于善意;轉(zhuǎn)讓人必須為無權(quán)處分財(cái)產(chǎn)的人;受讓人必須通過有效的法律行為而取得財(cái)產(chǎn);善意取得的財(cái)產(chǎn)是法律允許流轉(zhuǎn)的動產(chǎn);轉(zhuǎn)讓人已經(jīng)
2025-04-16 01:45
【摘要】?目???錄一、不動產(chǎn)善意取得的概念和涵義(一)標(biāo)的物必須是不動產(chǎn)二、我國不動產(chǎn)善意取得制度基礎(chǔ)(一)國際立法的借鑒(二)國內(nèi)立法的基礎(chǔ)三、不動產(chǎn)善意取得的理論基礎(chǔ)(一)物權(quán)公示原則(1)物權(quán)轉(zhuǎn)讓效力(2)權(quán)利正確性推定效力(3)善意取得效力。(二)不動產(chǎn)登記的公信力2、占有與本權(quán)分
2025-04-16 01:50
【摘要】[摘要]?善意取得制度是一項(xiàng)古老的民法制度,也是民法的基本制度之一,其主旨在于保護(hù)交易安全、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序。本文以一個(gè)新的視野從善意取得制度的濫觴、理論基礎(chǔ)、構(gòu)成要件及其法律效力等方面論述了善意取得制度的基本內(nèi)涵?! 關(guān)鍵詞]?善意,取得,善意取得制度 一、善意取得之概說 ?。ㄒ唬┥埔馊〉弥贫忍皆础 姆▽W(xué)發(fā)展史觀,任何法律制度的設(shè)立
2025-04-20 05:20
【摘要】論善意取得的構(gòu)成要件一、物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別 (一)物權(quán)與債權(quán)的根本區(qū)別在于-客體 權(quán)利的構(gòu)成要素:權(quán)利主體、權(quán)利內(nèi)容、權(quán)利客體。由于權(quán)利的特性和特征主要表現(xiàn)在權(quán)利內(nèi)容上,因此歷來我們區(qū)分物權(quán)與債權(quán),主要是從權(quán)利內(nèi)容上去求解的。但權(quán)利內(nèi)容是一個(gè)不斷發(fā)展變化的體系,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,隨著權(quán)利主體對權(quán)利客體利用方式的發(fā)展變化,會產(chǎn)生新的權(quán)能,從而導(dǎo)致權(quán)利內(nèi)容的變化。這
2025-06-27 04:21
【摘要】 案例一、A將動產(chǎn)P借給B使用,B未經(jīng)原全部人A的同意,以公正的價(jià)錢賣給不知情的C,并攜該筆款子逃走。如果A發(fā)明確動產(chǎn)P在C處,要求返還,問法院是否支持? 案例二、A的動產(chǎn)P被B偷走,B以公正的價(jià)錢賣給不知情的C,并攜該筆款子逃走。如果A發(fā)明確動產(chǎn)P在C處,要求返還,問法院是否支持? 為了說明的輕便,首先設(shè)定幾個(gè)限定條件: (1)動產(chǎn)P不是款子或
2025-04-20 07:51
【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。 善意取得制度 篇一:淺談我國民法中的善意取得制度 淺談我國民法中的善意取得制度 【摘要】善意取得制度傳統(tǒng)上是動產(chǎn)...
2025-01-26 00:44
【摘要】如何理解善意取得構(gòu)成要件中的“善意”?組員:謝啟欣王寶腱蔡巧妮王文昱劉嘉琦朱玲善意取得?也稱“善意受讓”或“即時(shí)取得”,是指無處分權(quán)人將他人的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人,若受讓人取得時(shí)出于善意,則確定地取得該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的所有權(quán),原所有人不能追奪的法律制度。善意是善意取得制度的根本和核心
2025-01-13 09:05
【摘要】淺析我國的善意取得制度論文摘要善意取得是所有權(quán)取得的一種形式。善意取得制度是物權(quán)法上的一項(xiàng)重要制度。本文對善意取得的概念、價(jià)值基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、理論淵源、動產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件、不動產(chǎn)的善意取得、及善意取得的法律效果進(jìn)行了闡述。以期對我國的物權(quán)法、民法典的建立盡綿薄之力,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一、善意取得概述(一)善意取得的含義。關(guān)于善意取得制度的適用范圍,主要有兩種
2025-04-22 04:41
【摘要】內(nèi)容摘要:不動產(chǎn)是否適用善意取得,因各國對登記效力規(guī)定不一而異,長期以來在我國民法學(xué)界也一直存有較大爭論。從保護(hù)交易安全及第三人的利益保護(hù)角度,筆者認(rèn)為我國應(yīng)建立不動產(chǎn)善意取得制度,同時(shí)注意對不動產(chǎn)原權(quán)利人的保護(hù)???關(guān)鍵詞:不動產(chǎn)善意取得交易安全登記信賴公信力???[案情]???
2025-04-19 06:45
【摘要】【摘要】????動產(chǎn)善意取得制度,是近代以來民法上一項(xiàng)至為重要的制度,其淵源于日耳曼法上的“以手護(hù)手”原則,動產(chǎn)善意取得制度是近代觀念所有權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物,其邏輯前提乃是占有表征本權(quán)。然而在現(xiàn)代社會,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觀念所有權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展,使得占有與所有權(quán)相分離的現(xiàn)象日益普遍化,從而使得占有已不再具有權(quán)利的外觀,這就使得動產(chǎn)善意取得制度的存在基礎(chǔ)產(chǎn)生了
2025-04-19 06:37
【摘要】動產(chǎn)善意取得制度邏輯前提之重構(gòu)武漢大學(xué)法學(xué)院2001級碩士研究生梅瑞琦摘要:動產(chǎn)善意取得制度,是近代以來民法上一項(xiàng)至為重要的制度,其淵源于日耳曼法上的“以手護(hù)手”原則,動產(chǎn)善意取得制度是近代觀念所有權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物,其邏輯前提乃是占有表征本權(quán)。然而在現(xiàn)代社會,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觀念所有權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展,使得占有與所有權(quán)相分離的現(xiàn)象日益普遍化,從而使得占有已不再具有權(quán)利的外
【摘要】 第1頁共8頁 論我國的善意取得制度 法學(xué)六班解鴻巖20241014480 一、善意取得概念 善意取得是物權(quán)法上的一項(xiàng)重要制度,指無權(quán)處分人將他人 的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人,若受讓人取...
2024-09-11 17:01
【摘要】談?wù)剟赢a(chǎn)善意取得制度邏輯前提之重構(gòu)談?wù)剟赢a(chǎn)善意取得制度邏輯前提之重構(gòu)作者武漢大學(xué)法學(xué)院2001級碩士研究生梅瑞琦摘要:動產(chǎn)善意取得制度,是近代以來民法上一項(xiàng)至為重要的制度,其淵源于日耳曼法上的“以手護(hù)手”原則,動產(chǎn)善意取得制度是近代觀念所有權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物,其邏輯前提乃是占有表征本權(quán)。然而在現(xiàn)代社會,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觀念所有權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展,使得占有與所有權(quán)相分離的現(xiàn)象日益普遍
2025-04-22 00:31