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論票據(jù)善意取得制度(參考版)

2025-04-16 01:51本頁面
  

【正文】 在商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,交換日益頻繁的現(xiàn)代社會,依法確認(rèn)善意取得制度,保護(hù)善意受讓人的利益已經(jīng)成為世界之趨勢。然而,流通性的加強(qiáng)必然伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的不斷加大,最常見又不斷加強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)是,在票據(jù)的流通轉(zhuǎn)讓過程中,往往發(fā)生原票據(jù)權(quán)利人由于自己的意志以外的原因而喪失對票據(jù)的占有,票據(jù)被他人不法獲得,然后由不法獲得者將其轉(zhuǎn)讓給善意而有支付了對價(jià)的第三人的情形。 所以要求受讓人給付相當(dāng)對價(jià)也是符合善意取得制度本身的需要的。運(yùn)用票據(jù)行為的客觀解釋原則來分析,我們應(yīng)以票據(jù)轉(zhuǎn)讓的一般規(guī)則誠實(shí)信用之原則,客觀地辯析個(gè)案事實(shí),認(rèn)定受讓人是否善意。第一種情況屬于票據(jù)抗辯問題,票據(jù)權(quán)利的善意取得是指第二種情況而言。”所謂不得享有優(yōu)于前手的權(quán)利,是指:第一,前手的權(quán)利如果存在瑕疵,取得人應(yīng)承繼其瑕疵。我國《票據(jù)法》第12條規(guī)定:“因稅收、繼承、贈與可以依法取得票據(jù)的,不受給付對價(jià)的限制?!币蚨愕膶r(jià)并非重要,對價(jià)不足并不影響一個(gè)人對票據(jù)的完好權(quán)利,除非給付不足基于缺乏善意。根據(jù)我國《票據(jù)法》第10條第2款的規(guī)定,對價(jià)是否等值完全由票據(jù)雙方當(dāng)事人確定。按照《英國匯票法(第2條)的解釋,對價(jià)為“有等值的酬償”。另外,非法的對價(jià)會導(dǎo)致一項(xiàng)合同的無效,但對于流通票據(jù)來說,只要未知有非法對價(jià)之事,那就不一定會使對價(jià)受讓人失去權(quán)利?! r(jià)一詞,來源于英美合同法,但其被運(yùn)用于票據(jù)法后,含義要比合同法中的廣。我國《票據(jù)法》第10條第2款規(guī)定“票據(jù)的取得,必須給付對價(jià),即應(yīng)當(dāng)給付票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對應(yīng)的代價(jià)。持票人取得票據(jù),是為了對任何人的前項(xiàng)權(quán)利主張作出清償或擔(dān)保,而不論這種權(quán)利主張是否到期?! ?必須是給付相應(yīng)的對價(jià)而取得票據(jù)  這一要件主要是英美票據(jù)法的規(guī)定,大陸法國家的票據(jù)法一般無此要求,但我國票據(jù)法及我國臺灣地區(qū)的票據(jù)法,有此規(guī)定。” 可見,只要受讓人證明他不知道這種缺陷,并未產(chǎn)生過任何疑問,也不是故意對可疑之處視而不見,則善意是確定的?! ∮⒚婪ㄏ灯睋?jù)法對善意的認(rèn)定基于下列原則:受讓人只需能夠證明他是誠實(shí)地行事的,并不知道票據(jù)轉(zhuǎn)讓人的權(quán)利有缺陷或有任何可疑之處,則說明受讓人是善意地取得票據(jù)。所以,現(xiàn)代各國都認(rèn)為,舉證責(zé)任應(yīng)由讓與人負(fù)擔(dān),即受讓人無須舉證證明其為善意,而由讓與人舉證證明其系惡意或有重大過失,讓與人如不能證明受讓人為惡意或有重大過失,則推定受讓人為善意。從舉證責(zé)任方面看,傳統(tǒng)的善意取得制度,其是否善意的舉證責(zé)任主要?dú)w由受讓人(善意人),原權(quán)利人有權(quán)要求受讓人陳述可判定非惡意的具體事實(shí),否則將不得主張善意。如果受讓時(shí)為善意,即使受讓以后得知讓與人為無權(quán)處分人,受讓人仍屬善意,以保證票據(jù)的流通性和無因性。筆者認(rèn)為,在票據(jù)法的立法或司法解釋上,應(yīng)當(dāng)采用更為具體的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)我國目前票據(jù)交易中通行的最為基本的常識和規(guī)則,確立一些具體的要求,當(dāng)事人如未按這些要求去做,即為重大過失。我國《票據(jù)法》沒有關(guān)于何為重大過失的解釋,一般票據(jù)法專著也很少涉及。另一方面,受讓人在取得票據(jù)時(shí)雖無惡意,但存在重大過失,也不得享有票據(jù)的權(quán)利。有鑒于此,應(yīng)當(dāng)把“明知”作為確定惡意的標(biāo)準(zhǔn),即只要受讓人明知轉(zhuǎn)讓人為無處分權(quán)人,均為惡意。在此情況下,他如果仍然接受票據(jù),即使主觀上不存在與轉(zhuǎn)讓人共謀或故意損害原權(quán)利人的故意,但仍然是明知他人合法權(quán)益受損害而置之不顧的行為。三為明知說,即受讓方明知轉(zhuǎn)讓方為無權(quán)處分人,仍受讓票據(jù)。在票據(jù)法理論及司法實(shí)務(wù)中,對于是否構(gòu)成惡意主要有以下主張:一為共謀說,即轉(zhuǎn)讓方與受讓方對于無權(quán)處分票據(jù)行為有共謀。“所謂善意是指無惡意或無重大過失。受讓人如果系通過其他方法取得票據(jù),如通過繼承、公司合并、普通債權(quán)轉(zhuǎn)讓等方式取得票據(jù),則不得援引票據(jù)法的規(guī)定,發(fā)生善意取得的法律效力。此外,按第30條的規(guī)定,背書只能是完全背書,不允許空白背書。實(shí)際上,由于各國票據(jù)法對票據(jù)的形式要件要求不同,善意取得制度所要求的轉(zhuǎn)讓方式也就不可能完全一致。  必須是依票據(jù)法上的轉(zhuǎn)讓方法取得票據(jù)  票據(jù)法規(guī)定的票據(jù)權(quán)利的轉(zhuǎn)讓方式一般有兩種,即背書轉(zhuǎn)讓和單純交付轉(zhuǎn)讓。此外,無處分權(quán)人還應(yīng)當(dāng)包括依原持票人的意志占有票據(jù)但不享有票據(jù)權(quán)利、無處分權(quán)而又不屬于票據(jù)代理人的持票人,即前文第五種情形中不屬于
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