第三章學(xué)習(xí)論ppt課件(參考版)
2025-01-24 23:56本頁面
【正文】 二、不同建構(gòu)主義觀的主要分歧 （一）知識是怎樣建構(gòu)的？ （二）世界是可知的嗎？ （三）知識是依賴于情境的或是一般性的 ？ 三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點 （一）強調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實的任務(wù) （二）強調(diào)社會協(xié)商和相互作用 （三）用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容 （四）理解知識建構(gòu)過程 （五）以學(xué)生為中心的教學(xué) 四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義 1．教學(xué)的目標和目的應(yīng)該是協(xié)商的而 不是強加的； 2．任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過多集中于預(yù) 先規(guī)定一條單一的最好的學(xué)習(xí)路線； 3．教學(xué)設(shè)計的目標應(yīng)該更少關(guān)心預(yù)先 設(shè)定的教學(xué)策略； 4．學(xué)習(xí)的評估應(yīng)更少標準參照。社會學(xué)建構(gòu)主義者不關(guān)心個體的學(xué)習(xí)。維果茨基認為，社會相互作用、文化工具和活動影響個體的發(fā)展和學(xué)習(xí)。個體建構(gòu)主義者關(guān)心個人如何建構(gòu)自己的認知或情緒成分。 有機體積極主動地形成新的完形或認知結(jié)構(gòu)的過程。 ?沒有給發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)有的重視。 ?局限 ?偏重知識掌握，忽視能力培養(yǎng)。 （三）主要評價 ?貢獻 ?立足教學(xué)實際，將認知心理學(xué)與教學(xué)相結(jié)合，提出有意義學(xué)習(xí)理論。 ?種類：一是 說明性組織者 ，用于對新知識提供一個上位的類屬者；二是 比較性組織者 ，是對新舊觀念的異同點進行比較。 ? 教學(xué)內(nèi)容 ?每門學(xué)科的各個單元應(yīng)按包攝性程度由大到小的順序排列；每個單元內(nèi)的知識點之間也最好按逐漸分化的方式編排。 ?序列組織原則 ：前面出現(xiàn)的知識應(yīng)為后面出現(xiàn)的知識提供基礎(chǔ)。 （二）教學(xué)理論 ? 教學(xué)原則 ?逐漸分化原則 ：學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)包攝性最廣、概括水平最高、最一般的觀念，然后逐漸學(xué)習(xí)概括水平較低、較具體的知識，對它加以分化。 ?上位學(xué)習(xí) ：新學(xué)習(xí)的知識與已有知識間是一般對特殊的關(guān)系，新概念或命題是上位的，包攝性更廣泛，概括水平更高。 ?學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的原有的 適當觀念 。 ? 有意義學(xué)習(xí)的條件 ?學(xué)習(xí)材料本身必須具備 邏輯意義 。 ?有意義學(xué)習(xí)的過程 ?有意義學(xué)習(xí)的過程即學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中原有的適當觀念對新觀念加以 同化的過程 。 ? 實質(zhì)性聯(lián)系 ： 新的符號或符號代表的觀念與學(xué)習(xí)者認知 結(jié)構(gòu)中已有的表象、已經(jīng)有意義的符號、 概念或命題的聯(lián)系。 ?⑤發(fā)現(xiàn)法適合用于小學(xué)和中學(xué)低年級學(xué)生 四、奧蘇貝爾的認知結(jié)構(gòu)同化學(xué)習(xí)理論 （一）有意義學(xué)習(xí) ?有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì) ? 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)比接受學(xué)習(xí)多了一個 “ 發(fā)現(xiàn)的階段 ” ，但發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不等同于有意義學(xué)習(xí)；接受學(xué)習(xí)不等同于機械學(xué)習(xí)。 ?③發(fā)現(xiàn)法運用范圍有限。 ?局限 ?①夸大了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了知識學(xué)習(xí)活動的特殊性。 （四）主要評價 ?貢獻 ?①注重將認知發(fā)展和學(xué)習(xí)的理論成果的實際應(yīng)用，為教育改革提供了有力的基礎(chǔ)。 ?基本步驟： ①提出和明確使學(xué)生感興趣的問題； ②讓學(xué)生對問題體驗到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究； ③提供解決問題的各種材料和線索； ④協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù)，提出可能的假設(shè)幫助學(xué)生分析、判斷； ⑤協(xié)助、引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出的結(jié)論 。 ?發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式 ?指導(dǎo)思想：教師為學(xué)生提供材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得知識，形成發(fā)展認知結(jié)構(gòu)。 ?④有利于知識的記憶保持和提取 （三 ) 結(jié)構(gòu) — 發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論 ?結(jié)構(gòu)教學(xué)觀 ?將學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在編寫教材和設(shè)計課程的中心地位。 ?②有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動機。 ? 促進學(xué)習(xí)的條件 ? 知識的呈現(xiàn)方式 ? 學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機 ?學(xué)習(xí)的最佳方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ? 內(nèi)涵：學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識、掌握原理和規(guī)律。 ?知識的轉(zhuǎn)化：表現(xiàn)為各種不同方式 ,使之超出最初所給的事實。 ?學(xué)習(xí)結(jié)果 ?形成與發(fā)展 認知結(jié)構(gòu) ，即形成各學(xué)科 領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)。 ?學(xué)習(xí)過程 ?學(xué)習(xí)過程是 類目化（概括化） 的過程。 三、布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論 （一）人物與背景 ?布魯納 ?理論淵源 ?與格式塔的關(guān)系 ?知識的結(jié)構(gòu)
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