管理思想東西方ppt課件(參考版)
2025-01-13 22:42本頁(yè)面
【正文】 不久，猴王出現(xiàn)了，把孫子丟在地上的帽子撿了起來(lái)，還用力地對(duì)著孫子的后腦勺打了一巴掌，說(shuō)： “你以為只有你有爺爺呀！ ” 。孫子想到爺爺曾經(jīng)告訴他的方法?；丶乙院螅麑⑦@件事情告訴了他的兒子和孫子。 他想到，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，他就試著舉起左手，果然猴子也跟著他舉手；他拍拍手，猴子也跟著拍手，于是他趕緊把頭上的帽子拿下來(lái)，丟在地上；猴子也學(xué)著他，紛紛將帽子丟到了地上。 管理學(xué)說(shuō)結(jié)構(gòu)框圖 管理理論 古典理論 行為理論 現(xiàn)代理論 科學(xué)管理 前期行為 社會(huì)系統(tǒng) 決策理論 系統(tǒng)管理 經(jīng)驗(yàn)主義 權(quán)變理論 管理科學(xué) 后期行為 經(jīng)營(yíng)管理 行政管理 ? , 當(dāng)你的下屬做事讓你感到不放心時(shí) , 你通常是如何處理的 ? 思考題 猴王與孫子 從前，有個(gè)在樹(shù)蔭下賣(mài)草帽的人，叫賣(mài)得十分疲憊，靠著樹(shù)干打起盹來(lái)。 并對(duì) 24種行業(yè)進(jìn)行分析 ， 結(jié)論是 “ 農(nóng)不如工 ， 工不如商 ” 。貨殖列傳 》 中指出 ， 一定數(shù)量的經(jīng)費(fèi)資金可獲得一定數(shù)量的合理利潤(rùn) 。貨殖列傳 》 ：務(wù)完物 ， 無(wú)息幣 理財(cái) ? 南宋鄭伯謙提出 “ 出納移用之權(quán) ” 和 “ 糾察鉤考之權(quán) ” 要由不同 “ 官司 ” 掌管 ， 即主張出納與會(huì)計(jì)分離 。 、 白圭 、 子貢 、 呂不韋 、 鄧通等人都由于經(jīng)營(yíng)工商業(yè)而成巨富 。即委托其工作看一個(gè)人工作責(zé)任心和辦事信用。即在利益面前觀察一個(gè)人的廉奢風(fēng)范。即通過(guò)酒后真言觀察一個(gè)人的本質(zhì)和性格。即在危難面前洞察一個(gè)人的勇氣和膽略。即在討論中考察一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。即在莫測(cè)的事態(tài)面前考察人的應(yīng)變能力。即在大是大非面前考察一個(gè)人的的立場(chǎng)和志向。 “ 禪讓制度 ” 就是推舉能人的制度 ?2.《 管子 中國(guó)古代管理思想與實(shí)踐 ? 組織 ? 用人 ? 經(jīng)營(yíng) ? 理財(cái) 組織 ?1.《 周禮 》 一書(shū)中就記載了周公（公元前 12一 11世紀(jì)）為周朝制定的一套官僚組織的制度 ? 將周代官員分為天、地、春、夏、秋、冬六官，以天官職位最高，六官又分 360職，并規(guī)定了官員的職別和員額，職責(zé)分明 ? 《 孫子兵法 》 ? 距今已 2500多年 ， 書(shū)中將軍隊(duì)編制為軍 、 旅 、 卒 、 伍 ， 層次明晰 ， 編制完備 。 ?，少算不勝。 “ 若民無(wú)恒產(chǎn)，固無(wú)恒心。 ? 。 “ 君子喻于義，小人喻于利 ” 。 ” ? 。 “ 案其功而行賞， 案其罪而行罰 ” 老子 ? ? ? 孔子 ? 。其思想主要有以下： ，對(duì)人的管理要順民心 ，社會(huì)的穩(wěn)定，必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展主。運(yùn)用陰陽(yáng)五行理論來(lái)闡釋宇宙演變和歷史興衰 鬼谷子、合縱派的蘇秦，連橫派的張儀。從事軍事的智謀，總結(jié)軍事的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)研究制勝規(guī)律 惠施，公孫龍。強(qiáng)調(diào)“術(shù)”，政治權(quán)術(shù)。佛教不承認(rèn)世界有主宰神的存在，講因緣因果，核心是業(yè)力。 管理科學(xué)學(xué)派 （五）中國(guó)古代管理思想 中國(guó)學(xué)習(xí)美國(guó)，美國(guó)學(xué)習(xí)日本，日本學(xué)習(xí)中國(guó) 風(fēng)月無(wú)今古，情懷自淺深 中國(guó)古代管理思想概述 儒 道 佛 法家 陰陽(yáng) 縱橫 兵家 名家 墨家 農(nóng)家 中 華 文 化 中 華 文 化 孔子、孟子、荀子等；以詩(shī)、 書(shū)、禮、 易、春秋等書(shū)為經(jīng)典；主張禮治，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系等。 ? 管理科學(xué)學(xué)派運(yùn)用數(shù)理方法，使管理由定性向定量發(fā)展，更加科學(xué)化、精確化、高效化、經(jīng)濟(jì)化。 . 權(quán)變理論學(xué)派 ? 形成于 1939年，先英國(guó)布萊克特 （ ） 進(jìn)行探索，后美國(guó)埃爾伍德 盧山斯（ ） ? 他們認(rèn)為，企業(yè)管理沒(méi)有一成不變的模式，要根據(jù)企業(yè)所處的內(nèi)外環(huán)境條件而隨機(jī)應(yīng)變。莫爾斯 （ John ） 杰伊 ? 他認(rèn)為，作為一個(gè)經(jīng)理有兩項(xiàng)特殊任務(wù)： ? 一是必須組織一個(gè) “ 生產(chǎn)的統(tǒng)一體 ” ，這個(gè)統(tǒng)一體的生產(chǎn)力要比各個(gè)組織部分的生產(chǎn)力總和更大； ? 二是經(jīng)理在作出的每一項(xiàng)決策和采取每一個(gè)行動(dòng)時(shí)，要把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益協(xié)調(diào)起來(lái)。 . 系統(tǒng)管理學(xué)派
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