海拉爾區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校(參考版)
2024-10-19 13:22本頁(yè)面
【正文】 文學(xué)教材語(yǔ)言有哪些特征？你是怎樣進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)的？ 課下部分： （研究討論） 為什么要加強(qiáng)文學(xué)教育？你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)？ 結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你是如何進(jìn)行文學(xué)教材閱讀教學(xué)的。 價(jià)格： 每期 10元，全年 240元。 這樣學(xué)生獲得的就將是活躍的、靈動(dòng)的、綜合的語(yǔ)文能力。對(duì)懂與不懂理解得過于機(jī)械 ，水至清則無(wú)魚， 這種閱讀教學(xué)姿態(tài)很難適合語(yǔ)文文學(xué)教材的自身規(guī)律。 培養(yǎng)具有彈性的理解力 許多語(yǔ)文教師都具有一種良好也執(zhí)拗的愿望：想把所有教材都教懂， 把每位學(xué)生都教會(huì)。創(chuàng)造力、創(chuàng)造性思維從來(lái)都是與自由狀態(tài)結(jié)伴而來(lái)的。在語(yǔ)文文學(xué)教材的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該自然地教，學(xué)生應(yīng)該自然地學(xué)。 開 放 性 的 閱 讀 教 學(xué) 我們不能把教學(xué)參考書當(dāng)作自己教學(xué) 的金科玉律。 這一閱讀方法切合兒童的繆斯心性。在小學(xué)語(yǔ)文教材的閱讀教學(xué)中，應(yīng)該淡化教師對(duì)教材的理性分析，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教材的文學(xué)性的感受，加深學(xué)生對(duì)教材藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)的生活的體驗(yàn)。 強(qiáng)化感受、加深體驗(yàn) 當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)教材的閱讀教學(xué)之中，有一種過分重視理性分析的傾向。文體意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中不是可有可無(wú)的，它的意義和作用貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)之中。語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)文體具有特殊的敏感。為了培養(yǎng)語(yǔ)感，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須充分重視朗讀。 朗讀：每一件文學(xué)作品首先是一個(gè)聲音系列。必須在日常生活中隨時(shí)留意得到真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)有靈敏的語(yǔ)感。它具有三個(gè)特征：直覺性思維、間接性想象、感情融入。 音樂性：包括非韻文體裁的語(yǔ)言，所有文學(xué)語(yǔ)言都具有音樂性。 含蓄性：這也是文學(xué)語(yǔ)言的重要特征之一，是指意味深遠(yuǎn)卻含而不露。如詞義的褒貶色彩、詞義的對(duì)比、詞語(yǔ)的重疊和語(yǔ)氣的運(yùn)用等。它為兒童的精神成長(zhǎng)和語(yǔ)言能力的養(yǎng)成提供了充分的雨露和陽(yáng)光。正確認(rèn)識(shí)文學(xué)教材的語(yǔ)言的性質(zhì)及其具有的不可替代的語(yǔ)文教育價(jià)值，對(duì)糾正工具論的偏頗，具有非常重要的意義。整體的文學(xué)作為一種文體，也是對(duì)一種特定語(yǔ)言形式的選擇。 第 二 章 文學(xué)教材與語(yǔ)言教育 一、文學(xué)文體是一種語(yǔ)言存在形式 二、文學(xué)教材語(yǔ)言的特征 情感性 形象性 含蓄性 音樂性 三、文學(xué)教材的語(yǔ)感教學(xué) 什么是語(yǔ)感 超越辭典的語(yǔ)感教學(xué) 朗讀與語(yǔ)感教學(xué) 文學(xué)文體是一種語(yǔ)言存在形式 在現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，文學(xué)教材是主體。只有完成好欣賞閱讀，才能談到研究和教育。它是對(duì)作品的審美世界的最大程度的心理接近，作品與深層自我的交流達(dá)到了一種非常和諧的狀態(tài)。就是讀者并不事先給自己提出閱讀后要解答的問題，而是以平常心去欣賞。因?yàn)檫@些語(yǔ)言總是超越詞典上的含義，而獲得了與作品整體不可分割的意義功能。它能由文字拓發(fā)出內(nèi)（人的精神世界）外（物質(zhì)存在世界）兼具的時(shí)空世界。即必須首先從整體入手，考察各個(gè)部分之間的聯(lián)系方式。 文 學(xué) 的 完 形 閱 讀 “ 完形”的概念是從格式塔心理學(xué)理論中借鑒來(lái)的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言意義具有一定的模糊性。也就是說(shuō)，語(yǔ)言形式與語(yǔ)言內(nèi)容的對(duì)應(yīng)關(guān)系不確定、不明晰和不具體。 讀者的能動(dòng)作用不僅在于它決定文學(xué)作品在不同的時(shí)期的地位和價(jià)值，而且還在于它能間接影響文學(xué)作品的再生產(chǎn)（反作用）。作家必須預(yù)見讀者的期待視野，與讀者達(dá)到 “ 視野融合 ” 。接受美學(xué)是進(jìn)行文學(xué)教育的重要理論資源。它具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和實(shí)用型。而文學(xué)文本的可能性具有最大值，詩(shī)歌語(yǔ)言更是沒有指稱。公眾對(duì)文本的反應(yīng)決定了社會(huì)對(duì)它的接受與它在社會(huì)中的地位。首先，在文本中，說(shuō)話者不在了，重點(diǎn)落在了文本所說(shuō)的東西上，而不是作者要說(shuō)的東西上面。 以具體作品為例，分析一下小說(shuō)人物與故事人物的區(qū)別。 小說(shuō)如何分類？舉例說(shuō)明。 而在故事中，人物的地位就沒有小說(shuō)中的人物那么高了，讀者顯然對(duì)事件的發(fā)展更感興趣，更為關(guān)注。 在小說(shuō)中，人物比事件重要，讀者對(duì)人物的關(guān)注要超過對(duì)事件的關(guān)注。 小說(shuō)人物與故事人物的區(qū)別 故事中的人物是扁平人物（也叫漫畫人物），他們是被按照一個(gè)簡(jiǎn)單的意念或特征創(chuàng)造出來(lái)的，是平面和單一的。如果作者面對(duì)事件首先和主要考慮的是如何講述事件，它基本上就會(huì)成為一篇小說(shuō)。 小說(shuō)“情節(jié)”與故事“事件”的區(qū)別 故事只是敘述事件，情節(jié)則特別強(qiáng)調(diào)因果；情節(jié)是一種方法，故事僅是構(gòu)成情節(jié)的材料；故事是實(shí)際發(fā)生的事情，情節(jié)則是使讀者了解這些事情的方式。比其他文學(xué)體裁更能展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活。 第五章 小 說(shuō) 一、小說(shuō)的含義和特點(diǎn) 二、小說(shuō)的分類 按篇幅可分長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型 2 、按內(nèi)容可分世俗、歷史、 神話、鬼怪、偵 探、武俠、言情等 按寫法可分自傳體、章回體、日記體等 三、小說(shuō)與故事的區(qū)別 小說(shuō)“情節(jié)”與故事“事件”的區(qū)別 小說(shuō)中人物與故事中人物的區(qū)別 小說(shuō)的含義和特點(diǎn) 含義： 是通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來(lái)概括地表現(xiàn)社會(huì)生活的文學(xué)體裁。而這種故事性也是為兒童寫作的作家所必須重視的。兒童在閱讀文學(xué)作品時(shí)進(jìn)行的是故事性思維，他們是憑借故事來(lái)體認(rèn)作品中的生活，并憑借故事進(jìn)行文學(xué)欣賞的。各種敘事性兒童文學(xué)題材在兒童讀者面前，大多成了“故事”。 分析一下在你的教學(xué)中，兒童解讀寓言時(shí)存在哪些情形。兒童解讀寓言的特殊性還表現(xiàn)在他們的閱讀、理解中不能納入理性思維，不能對(duì)寓言的寓意進(jìn)行抽象性概括。在實(shí)質(zhì)上，它并不直接就是兒童文學(xué)，也不應(yīng)當(dāng)直接成為兒童文學(xué)。 結(jié)合你所讀過的童話，談?wù)勥@種文體的幻想特質(zhì)。它具有發(fā)展和鞏固兒童旺盛、豐富的幻想力的功能。 特質(zhì)： 幻想是童話的核心、靈魂，沒有幻想就沒有童話。
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