論當(dāng)前影響我國農(nóng)村法治建設(shè)的因素和對策-法學(xué)畢業(yè)論(參考版)
2025-06-08 22:56本頁面
【正文】 中國社會出版社， 1998 [4]論縣鄉(xiāng)政府行為與農(nóng)民利益 ,政治與行政北京出版社， 2021 [5]亞里士多德．政治學(xué)北京 ， 商務(wù)印書館， 1998 ［ 6」功能與變遷中國鄉(xiāng)土社會的法治實踐學(xué)習(xí) 與探索， 2021 [7]列寧列寧選集 ， 人民出版社， 2021 [8]法律信仰的理念與基礎(chǔ) ， 山東人民出版社， 2021 。這樣會開拓農(nóng)民的視野，根除宗族勢力，強化農(nóng)民的公民個體意識。 5 1．改革現(xiàn)有的嚴格戶籍管理制度，還自由遷徙 于農(nóng)民。一旦法律能夠有效地嚴格執(zhí)行，司法權(quán)威確立，能夠給他們提供切實可行的司法救濟，他們自然會信仰法律，走出宗族的束縛，自覺走依法治村之路。農(nóng)民是一個最實在、最講究實際效果的群體。 （六）樹立司法權(quán)威，提供依法治村的有力司法救濟。我國通過實施科教興國戰(zhàn)略、九年義務(wù)教育，教育事業(yè)取得了巨大成就。列寧在《論合作制》一文中指出，不解決農(nóng)民文化水平的問題，要完全合作化是不可能的 。在農(nóng)民普遍素質(zhì)都不很高的情況下，一支高素質(zhì)、具有很強法律意識的基層干部隊伍能即時上傳下達，下情上報，運用民主和法治的手段在農(nóng)村開展工作，即時解決農(nóng)民的實際困難，會贏得農(nóng)民群眾的依賴，激發(fā)農(nóng)民的民主和法治積極性，引導(dǎo)農(nóng)村法治建設(shè)的順利進行 。從橫向看，它又與黨組織及群眾團體組織等相關(guān)聯(lián)。農(nóng)村基層組織是一個系統(tǒng)工程，它涉及到上下左右的關(guān)系。村民自治尚未完全發(fā)揮其應(yīng)有的作用，進一步落實這一民主政治的有效措施還值得 我們不斷探索。鄉(xiāng)村社會的宗族勢力的復(fù)活，一個重要的原因就是鄉(xiāng)村基層組織乏力，民主政治不到位，村民自治就是為了解決這一問題。 （三）健全、落實村民自治，鞏固農(nóng)村法治建設(shè)的政治保障。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會， “國家法 4 萎縮，民間法興盛 ”，我們要吸收民間法的有用成份，減少國家法在執(zhí)行中的阻力。公正地對待農(nóng)民，解決好農(nóng)民的平等參與問題。農(nóng)業(yè)發(fā)展客觀規(guī)律，反映社會主義性質(zhì)的良法，然而我國關(guān)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)方面的立法卻嚴重滯后。法治的前提條件之一是要有良法 ——制定得良好的法律。同時，農(nóng)村市場經(jīng)濟的發(fā)展，有利于商業(yè)文明的形成，促使農(nóng)村人口的合理流動，消除宗族聚居的弊端，取代我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，為依法治村提供法治土壤。因為市場經(jīng)濟從某種意義上講是法治經(jīng)濟，市場經(jīng)濟是最講 “規(guī)則 ”的，讓村民投身到市場中去，讓他們在市場中切身感受到 “規(guī)則 ”的重要性，明白法律的重要作用，提高法律意識，增強鄉(xiāng)村社會主體對法律信仰的自覺性。依據(jù)這一戰(zhàn)略，我們還得針對影響農(nóng)村法治建設(shè)的種種因素而采取相應(yīng)的一系列強有力的具體對策： （一）完善農(nóng)村市場經(jīng)濟體制，積聚農(nóng)村法治建設(shè)的內(nèi)在動力。農(nóng)村經(jīng)濟改革的成功實踐說明由中央到地方這一條途徑的有效性。中國是個缺乏法治傳統(tǒng)的國度，我們要加強農(nóng)村法治建設(shè)，盡快實現(xiàn)依法治村，就得針對客觀現(xiàn)實，從戰(zhàn)略上采取從上而下和從下而上兩條途徑雙管齊下。農(nóng)村的包產(chǎn)到戶，使農(nóng)村以戶為生產(chǎn)單位，這在一定程度上也強化了家本位思想。（ 2）以人情倫理來判斷行為的正當(dāng)性，將法律的功能簡單化，僅局限于刑罰制裁。 2．強化 有力的 法治思想觀念。宗族勢力的復(fù)活必然對法治形成抵觸，具體表現(xiàn)為： 1．利用宗族勢力直接抗拒法律。宗法制度畢竟存在了幾千年，
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