【正文】 在當(dāng)年，這樣精雕細(xì)刻、布設(shè)考究、環(huán)境幽雅的客館，或者就相當(dāng)于現(xiàn)在的五星級賓館了吧？ 這座客館，它巧妙地借用了“天街”拐角的特殊位置，將客館與繡樓并聯(lián)、組合在一起，由于整體都屬于木雕柵板修飾，構(gòu)造上就有許多相似的地方。樓內(nèi)還有 2 間相通的房間， 27 如果晚上在這樣的房間住宿，看看篁嶺的景色，聽聽篁嶺的人聲，也是美事一樁吧？ [客館 ]竹虛廳對面 的這個(gè)客館，也是一座木雕藝術(shù)的寶庫。 竹虛廳的屋外有木樓梯通到二樓。梅花春信早，喜遇圣明時(shí)。探得好消息，報(bào)與主翁知。整個(gè)竹虛廳，簡直就是一座木雕藝術(shù)的寶庫??！ 中堂畫《喜上眉梢圖》 是李鱓 [sh224。這些木雕主題，都是徽州木雕最常見的選題，幾乎家喻戶曉。門面上的 6 方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文王訪賢”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。占地面積約 100 平方米。李自成的部下想勸曹元功投降，不但可以免他一死，還可以封他一官半職。明朝末期，李自成發(fā)動農(nóng)民起義，他自己號稱為“李闖王”。 [竹虛廳 ]這座竹虛廳也是位于天街的中心地帶，與眾屋斜對面，與京衛(wèi)府并排相連。另一方面，也體現(xiàn)了主人的清正廉明。據(jù)縣志記載，曹廷咨確實(shí)做到了兩袖清風(fēng)，一身正氣，令人敬仰。 京衛(wèi)經(jīng)歷，它的主要職責(zé)是監(jiān)督政府官員的行 政過程，比如行政方法是否得當(dāng)呀，行政官員有沒有貪污受賄行為呀等等，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察局長。 這座京衛(wèi)府的原主人是曹廷咨，清代嘉慶年間，擔(dān)任京城軍事總機(jī)構(gòu)“都指揮使司”的六品銜“京衛(wèi)經(jīng)歷”。 [茶禪一味這也正是設(shè)這個(gè)小姐繡樓的主要寄望。 門樓上匾額“挹奕”二字，深藏了禪意。起碼我們婺源沒有這樣的風(fēng)俗，我們婺源過去特別重視禮法，兒女婚姻講究的是“父母之命，媒妁之言，門當(dāng)戶對，等級森嚴(yán)”，哪會容許女子自己拋繡球選夫君呀！ 第二種說法是，那是女人們特別是富家小姐繡花綴朵的地方。關(guān)于繡樓，有兩種說法。 25 眾屋現(xiàn)在是天街商業(yè)文化的匯聚點(diǎn)，西式酒吧進(jìn)駐中式廳堂，兩種文化在這里形成高層面交流。劉海原是道教人物，原型是一個(gè)蓬松著頭發(fā)的少年在手拋串錢之繩。藻井的外形像個(gè)凹井的“井”字，“井”加上藻文飾樣，所以稱為藻井，多用在高大建筑，最高處作井，同時(shí)裝飾以荷、菱、蓮等藻類水生植物，希望壓伏火魔的作祟，護(hù)佑建筑物安全。整棟眾屋顯得莊嚴(yán)而氣派，大門為牌樓式，既闊大，又巍峨，磚雕精美，門樓之上嵌著的那塊“圣旨”碑匾，更代表了皇權(quán)的崇高和朝廷對篁嶺人恩隆的厚重。 眾屋占地面積約 300 平方米，分前堂、中堂和寢堂三部分。篁嶺的曹氏宗祠在村口，離村比較遠(yuǎn)，而這座眾屋居于篁嶺天街的中心位置?？?，這座高廣不凡的古建筑，就是篁嶺的眾屋。 [眾屋我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市??”郭沫若所向往的“天街”不會是我們篁嶺。有興趣的朋友，我們不妨一起來背誦另一首有關(guān)“天街”的詩吧！大家在讀中學(xué)時(shí)，可能都讀過郭沫若的《天上的街市》吧？篁嶺的天街，其實(shí)也是“天上的街市”呀：“遠(yuǎn)處的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也可以說 是篁嶺的“商業(yè)一條街”。我們現(xiàn)在走的這條巷，是篁嶺最重要最平坦最寬闊的巷道，是著名“天街”之一段。霞披井，即“下井”，位于忠延井下方，培德堂附近。但是，篁嶺人崇拜朱子，有意附庸風(fēng)雅也說不 定。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 還有方塘，位于眾屋后，呈方形，所以叫“方塘”。后面這三井，出于簡化、也出于“尚、忠、霞”與“上、中、下”諧音，篁嶺人簡稱這三口井為“上井”、“中井”、“下井”。所渭“六井塘”指的是兩口塘四口井。對于一個(gè)極度缺水的古村落來說，井與塘，是村人無比珍惜的生產(chǎn)生活設(shè)施。 “三橋”，前面已經(jīng)介紹。 23 [忠延井 ]我們看到的篁嶺村，房屋鱗次櫛比，巷道縱橫交錯(cuò)，素有“九巷三橋六井塘”的美稱。內(nèi)屋回字圍嵌入八仙的“法器”，稱為“暗八仙”。在婺源話里，原地踏步的“踏”，與脫衣服“脫”，是同音的。它本來是放在床前地上的，人上床睡覺之前，得 [děi]先把鞋子脫下來放在踏臺上。但是，那是北方人的習(xí)俗啊，南方人可不作興這個(gè)的。不錯(cuò)，它確實(shí)是一張床，但又不是一張普通的床，它有一個(gè)很美的名稱，叫“繡榻”，周圍刻滿了繡花紋，是過去大戶人家老爺、太太睡覺用的床。文征明是明代蘇州畫界“吳門四家”最杰出的代表?！蔽恼髅?[1470－ 1559]，原名壁，字征明，江蘇蘇州人，曾官翰林待詔。地爐殘雪后，禪榻晚風(fēng)前。詩曰：“絹封陽羨月，瓦缶惠山泉。 客館的邊廂墻壁上還掛有文征明的書法作品《煮茶》。大概意思是：子孫個(gè)個(gè)賢能，家族才會壯大；兄弟人人和睦，家庭肯定富裕安康?？?館正中橫匾“繡窗入靜”，兩邊聯(lián)文“子孫賢族乃大，兄弟睦家之肥”，是清代書法家吳清望書寫的。正屋與書房之間還開有兩口魚池，確實(shí)增趣不少，體現(xiàn)了書房講求幽靜雅致的主旨風(fēng)格。他的詩、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱“三絕”，尤其擅長于畫蘭、竹、松、菊?！甭淇顬椤扒∈四隁q次癸酉 [1753 年 ]春三月，板橋鄭燮畫并題。 中堂畫《墨竹圖》系鄭板橋所畫，并題詩曰：“二十年前載 酒瓶，春風(fēng)倚醉竹西亭。在駐扎思溪村圍剿石達(dá)開的閑遐之時(shí)，他游歷到了篁嶺。咸豐十一年 [1861 年 ]，左宗棠率兵在婺源圍剿太平天國石達(dá)開的部隊(duì)，駐扎在思溪村俞冠川家長達(dá) 70 多天。 左宗棠 [1812－ 1885]，字季高，湖南湘陰人，晚清重臣，軍事家，政治家，洋務(wù)派領(lǐng)袖。第二句“絳闕清都想盛容”，則是引用了宋代黃庭堅(jiān)的詩句，大概意思是：身處皇宮，雖然位置、功名很高，可是對著鏡子，看看自己老了，其實(shí)我心 里更留戀的還是年輕時(shí)候的青春快樂啊。兩邊牛腿雕刻的是明八仙， 而堂名為“慎德堂”，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行?！鞍素浴笔堑澜痰南笳?，兩塊地袱石分別雕刻了丹鳳朝陽和魚化龍。 庭院門上“淮興里”就是說不管你在外面經(jīng)商，還是做官，有成就后都要落葉 歸根，榮歸故里。 慎德堂總占地面積約 130 平方米，包括小院、客館、正堂和書房4 個(gè)主要 21 部分。曹鳴遠(yuǎn)中進(jìn)士后，在臨川為縣令，于是專門為父母建造了這棟房子，用以彰顯父德，寬慰母心?？h志記載：曹孜學(xué)，字懋舜，號宏宇，少有至性，事母極孝，友愛兄弟，見義必為，取與是非，一介不茍。 當(dāng)然，我們身處醫(yī)藥、科學(xué)都發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，古人“孝”的做法，顯得可笑，不科學(xué)，但他們的精神，卻是值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的。 婺源是朱子家鄉(xiāng)，傳承朱子理學(xué)當(dāng)然不遺余力。中國有句古話： “百善孝為先。朱子理學(xué)，它的核心思想，可以概括為“忠、孝、廉、節(jié)”四個(gè)字，這四個(gè)字也是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻。 曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂，他的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院，就在曹氏宗祠邊，等會兒我們會經(jīng)過那兒，我再為朋友們細(xì)說吧。曹文埴的兒子曹振鏞，也官至尚書。解讀正確的，有小小的獎(jiǎng)勵(lì)哦！ 此屋原主人曹廷啟，是曹文埴的生身父親。這里一年四季，屋內(nèi)屋外都充盈著清雅的桂花香氣，可想而知，當(dāng)年的主人是多么愜意！ 正屋是典型的對朝堂結(jié)構(gòu)，四披水檐天井下的坍池，已經(jīng)沒 有明代坍池那么深了，這也體現(xiàn)了清代建筑的風(fēng)格。這樣的房屋，在篁嶺，自然也是大戶人家。站在這里，可以俯看篁嶺村的全貌，當(dāng)然也是最佳的拍攝點(diǎn)之一。其果實(shí)油是良好的食 用油料，有止咳、潤肺、消痔、驅(qū)蛔蟲等藥用功效。對于該種模式，我們還在摸索中，特別歡迎見多識廣、博學(xué)多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。怡心堂 ]怡心堂，是從本縣許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋。所 以也就相當(dāng)于現(xiàn)在的碎紙機(jī)，這樣也不會泄密。因?yàn)檫@個(gè)房子不是住人的，所以上堂沒有廂房，而下堂有兩個(gè)小耳房。字畫下長條案桌，中間擺放了自鳴鐘，兩邊擺花瓶和屏風(fēng)鏡，意為終身平靜，一生平安；自鳴鐘也叫長鳴鐘，寓意為長壽之意。忽報(bào)洗天風(fēng)雨至，一時(shí)龍掛萬人看。石 首鮮呈黃臘面，楊梅肥綻紫金丸。）此人是晚清重臣，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，死后謚號為文正，后人稱之為“曾文正”或“文正公”?！碧扑我詠恚鸥?、白居易、陸游、蘇軾、范成大、曾鞏等不少詩人才子，都為凌霄花吟詩作賦。陸游的原詩是：“庭中青松四無鄰，凌霄百尺依松身。高懸匾額下是中堂字畫，“高花風(fēng)墮赤玉盞， 18 老蔓煙濕蒼龍鱗”，為曾國藩題寫。我們再來看中堂的擺設(shè)，堂名為“樹和堂”，意為以和為貴，和氣生財(cái)，家人和睦，以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。下水道是古代銅鎖狀，寓意鎖住水源，鎖住財(cái)源，四水歸明堂，肥水不流外人田。官廳內(nèi)飾較為簡單，一般都會有天井，主要是采光通風(fēng)，天井下擺了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用?；帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍?，因酷似馬頭故稱馬頭墻，又稱封火墻。 磚雕門樓被稱為“文化門”，這官廳雖屬常見的字匾門，但整體月眉形窗罩搭配八字形窗，門罩飛桅戧角，瓦當(dāng)勾連，氣勢彰顯。 根據(jù)徽州民居的傳統(tǒng)，這個(gè)院落里種了梨樹、棗樹，“梨”在婺源話的諧音為“利”，意為吉祥、吉利之意；“棗”寓意“早生貴子”。官廳是供權(quán)貴人物遂行祭拜奠儀之地，村莊有人在外為官，回故里修建官廳，既顯身份又備奠儀之用， 這座官廳是清嘉慶年間的。 17 攝影吧共三層，一層為攝影輔助器材配件銷售出租；二層為休閑展廳，可以休閑娛樂，展示攝影作品，攝影經(jīng)驗(yàn)交流；三層為創(chuàng)作觀景臺，是村落曬秋景觀最佳拍攝點(diǎn)之一。 [攝影吧 ]如果朋友們覺得 站在天街拍攝還不過癮，還想拍到更好的畫面，喏，邊上的這棟房子就是“攝影吧”。如今，“篁嶺曬秋”已成為固定習(xí)俗，春曬茶葉蕨菜，夏曬茄子豆角，秋曬稻谷辣椒，時(shí)令變化，竹曬匾里所曬之物也在不斷換新，你在不同季節(jié)，不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。在嘉慶皇帝出巡時(shí)，曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務(wù)，代君三月，因此民間有“宰相朝朝有，代君三月無”這句俗諺。 已有 500 多年建村史的篁嶺是清代父子宰相曹文植、曹振鏞的故里。這里是觀賞篁嶺景色的最佳站 點(diǎn)之一。需要用餐的朋友可 16 以在這里向老板預(yù)訂。 餐廳的裝飾也非常講究，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合在一起。它以徽菜為根源，以婺源飲食文化為精神， 以篁嶺民俗、民情為其準(zhǔn)，獨(dú)成體系，別具風(fēng)味，值得好好品嘗，千萬別錯(cuò)過難得的機(jī)遇哦！ 天街食府里面既有來自天南地北的名廚師，為您燒出“八大菜系”等天下美味，也有本地的廚師，為您燒出原汁原味的本地農(nóng)家菜。菜原料全都采用自種、自采、自養(yǎng)之物。整個(gè)食府大寬幅曬臺窗戶，面向千畝梯田，“窗銜墉嶺千葉匾，門聚幽篁萬畝田”，篁嶺山野的美麗景色盡收眼底。ng）道邊的這個(gè)古色古香的建筑，叫“天街食府”?！彼园?，各位朋友，特別是美女們，以后在婺源再碰上美人靠，又比較方便的話，那就上去多坐坐吧，美人靠，靠美人，越靠越美嘛。二樓在天井兩邊還有 2 個(gè)小姐繡樓，邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。一樓有房間 4 個(gè)：進(jìn)門兩邊有 2 個(gè)小耳房，堂前兩邊為 2 個(gè)廂房。 正屋為三間兩廂二層樓結(jié)構(gòu)，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井。 培德堂整個(gè)占地約 140 平方米。 以后景區(qū)也會有民俗表演，如徽劇、儺舞、茶藝等等。但篁嶺人好熱鬧，熱情好客，于是每逢四時(shí)八節(jié)、慶壽誕，遷新居，添男 丁，婚姻嫁娶，篁嶺村的大戶人家，就會出資聘請鄰近的安徽省休寧縣戲班，或浙江省開化縣戲班，或江西省德興縣戲班來這古戲臺上演戲慶賀。 右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵，又稱“團(tuán)圓樹”，因?yàn)樗怯蔁o數(shù)的細(xì)根簇?fù)矶傻?，已?jīng)有一千多年的歷史了。曹升精通風(fēng)水術(shù)，經(jīng)過堪輿準(zhǔn)確位置，就出資挖了這口魚塘，讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中，用這個(gè)辦法來克制南方的火。 這口五色魚塘為什么要修在這個(gè)位置呢？原來，篁嶺村坐北朝南，按五行說法，南方屬火。但畢竟遠(yuǎn)隔了 400 多年，現(xiàn)今的篁嶺人都已經(jīng)不知道“五色魚”到底是一種魚的五種顏色，還是五種不同顏色的魚？只記得它叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進(jìn)士曹升開鑿的。我們要開始探尋篁嶺村落的秘密了。使游客在有驚無險(xiǎn)的快樂中感受刺激和滿足?，F(xiàn)代溜索已演化為游樂項(xiàng)目 ,是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性、刺激性和娛樂性的現(xiàn)代化體育游樂項(xiàng)目。溜索原是原始渡河工具，中國古代稱為撞。篁嶺花海也是篁嶺的招牌景致之一，春天的油菜花，夏天的芙蓉花和月季花，秋天的菊花，冬天的三角梅，一年四季花不斷，赤橙黃綠各紛呈。只是我有一個(gè)小小的請求：請大家不要在橋面上跑動，也不要搖晃以免影響他人。這橋很牢固，承載量達(dá) 20 噸，大家盡管放心邁步。 [臥云懸索橋 ]現(xiàn)在我們進(jìn)入篁嶺故事第二篇章“云中漫步”，也開始了對諸位膽量與氣魄的考量。婺源是著名茶鄉(xiāng)，“唐載《茶經(jīng)》，宋稱絕品，明清入貢，”曾獲 1919 年巴拿馬萬國博覽會 （也就是現(xiàn)在的世界博覽會）金獎(jiǎng)。還是等什么，端起你們的相機(jī)，盡情拍攝吧?！彼募净êＴ谶@里不斷演變著各種“斷魂”主題，大地藝術(shù)在這里成就了最強(qiáng)音符。全畫幅觀景平臺，周邊是層層疊疊、流光溢彩的千畝梯田?！庇信d趣逛寺廟的朋友，不妨就去爬爬山，看看廟，拜拜佛吧。比如民國初年的著名實(shí)業(yè)家、末代狀元張謇的弟子、婺源江灣人江謙就曾在那里修行，并為那座廟寫下了這樣的聯(lián)文，說：“聽鐘罄（ q236。而在平日里也香火不斷。棲霞古寺的正堂內(nèi)供奉著楊令公、如