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山西五臺(tái)山的導(dǎo)游詞稿5則范文(參考版)

2025-04-28 20:52本頁面
  

【正文】 。云霧漸看山半起,卻疑身已在云端。策杖千山渾不倦,披裘六月尚余寒。” 中臺(tái)翠巖峰,海拔 2894 米,其臺(tái)“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名。朔雪晴猶積,春冰暖未融?!笨滴趸实圪x詩贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮?!敝娙嗽脝栙x詩贊曰:“沈沈龍穴貯云煙,百草千花雨露偏。當(dāng)年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光。孤峰嶺翠連三晉,八水分流潤四方?!? 西臺(tái)名掛月峰,海拔 2773 米,西臺(tái)峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名。中國佛協(xié)前會(huì)長趙樸初填詞贊曰:“東臺(tái)頂,盛夏尚披裘。 東臺(tái)名望海峰,海拔 2795 米,東臺(tái)頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海 也,”故冠此名。此殿也是顯通寺的第三大特色 —— 全銅結(jié)構(gòu)建筑現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了 300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。此殿沒有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐這是顯通寺的第二大特色 —— 全磚結(jié)構(gòu)建筑穿過供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就 來到了銅殿。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。沒有用梁柱,所以叫無梁殿,又因?yàn)?它代表的是佛法的無量,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無限光明。好,現(xiàn)在我們 去全寺的中心,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。這通無字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá)。觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”。顯通寺,占地 120 畝,殿堂樓舍 400 多間,正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。 首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘 —— 長鳴鐘,重達(dá) 斤?!睂懗隽宋迮_(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。五臺(tái)山是我國著名的四大名山之一,也是一個(gè)融自然風(fēng)光,歷史文物,古建,藝術(shù),佛教文化為一體的旅游區(qū)。文殊菩薩因智慧第一,所以被推為眾菩薩之首,后因?qū)τ^音信仰流傳,逐漸被取而代之。文殊的坐騎為一青獅,表示智慧威猛。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,關(guān)于他的來歷,說法很多,而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭, 因有慈愛之心,后隨釋迦牟尼佛出家,成為佛的大弟子,幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。 臺(tái)外的寺廟比較分散,其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū),稱為臺(tái)內(nèi),其外圍則稱臺(tái)外。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá) 360 多處。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞(一) 五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。 第五篇:山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 五臺(tái)山,國家 AAAAA 級(jí)旅游景區(qū),國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園,國家自然與文化雙重遺產(chǎn),中華十大名山,中國佛教四大名山,世界五大佛教圣地。五臺(tái)山的標(biāo)志建筑塔院寺大白塔,為我國現(xiàn)存元代覆缽式塔最高建筑。南禪寺是世界上現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,被譽(yù)為中華瑰寶。 五臺(tái)山自東漢永平 11 年(公元 68 年)開始建廟,至今歷時(shí)近 2021年,形成了國內(nèi)唯一的一處由青廟(漢傳佛教)、黃廟(藏傳佛教)并居一山共同講經(jīng)說法的道場,被譽(yù)為中國佛教的縮影、世界著名的佛教圣地。五座臺(tái)山各有特色,各具風(fēng)韻。 北臺(tái)也稱葉斗峰,海拔 3061 米,素有華北屋脊之稱。 五臺(tái)山地處山西省五臺(tái)縣東北部,由東、南、西、北、中五座山峰環(huán)繞而成,五峰聳峙,高出云表,頂無林木,平坦寬闊,猶如壘土之臺(tái),故名五臺(tái)山。文殊菩薩因智慧第一,所以被推為眾菩薩之首,后因?qū)τ^音信仰流傳,逐漸被取而代之。文殊的坐騎為一
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