山西五臺山的導(dǎo)游詞稿5則范文-wenkub
2023-05-05 20:52:35 本頁面
【正文】 從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一；二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場；三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。晉祠導(dǎo)游詞 五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。他手持寶劍，表示智慧銳利。五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主?，F(xiàn)五臺山寺廟尚存 43 處，其中臺內(nèi) 37 處，臺外 6 處。 五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信 仰流傳，逐漸被取而代之。來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像 寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺山五大禪處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山方圓約 300 公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。 臺外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。 【山西五臺山的導(dǎo)游詞稿】相關(guān)文章： 400 字 ：游山西五臺山 ：游山西五臺山 第二篇：山西五臺山導(dǎo)游詞 五臺山位于山西省東北部五臺縣境內(nèi)。五臺山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá) 360 多處。五臺山眾多的佛寺皆聚集在臺內(nèi)臺懷鎮(zhèn)。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。文殊菩薩因智 慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信仰流傳，逐漸被取而代之。 五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。 現(xiàn)五臺山寺廟尚存 43 處，其中臺內(nèi) 37 處，臺外 6 處。北武當(dāng)山導(dǎo)游詞廣勝寺導(dǎo)游詞 臺外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。 五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個(gè)融自然風(fēng)光，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區(qū)?！睂懗隽宋迮_山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。 顯 通寺，占地 120 畝，殿堂樓舍 400 多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。此殿也是顯通寺的第三大特色 全銅結(jié)構(gòu)建筑現(xiàn)在是自由活動的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營養(yǎng)價(jià)值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了 300 年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。 五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。 現(xiàn)五臺山寺廟尚存 43 處，其中臺內(nèi) 37 處，臺外 6 處。北武當(dāng)山導(dǎo)游詞廣勝寺導(dǎo)游詞 臺外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。 五臺山地處山西省五臺縣東北部，由東、南、西、北、中五座山峰環(huán)繞而成，五峰
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