【正文】 。 學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。 從這個(gè)實(shí)例我們不難看出，無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí)。 比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上，教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫出樹(shù)狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。 在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。那樣，我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。作為人民教師來(lái)說(shuō)，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。 在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。 教育書籍讀后感 5 一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。 《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。讀《愛(ài) 的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的”精神講話。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。就如父母的 .愛(ài)，安利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。 教育書籍讀后感 4 首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考，在 這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案，一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。 創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中” 去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。“獨(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽? 教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性 。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。因懂得這些 ，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記得這句話。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。 教育書籍讀后感 3 國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教 書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞 穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書吧！”熱愛(ài)讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門。 課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。好書是自我教育的老師。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界?！? 書籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活的指路明星 —— 這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。一所學(xué)校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞 開(kāi)世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！? 作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信 、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。 說(shuō)說(shuō)容易做做難。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想。必需從多方面研習(xí)和高興，而研習(xí)和查究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，有助于小學(xué)數(shù)學(xué)老師加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，在師德、常識(shí)、能力等方面增強(qiáng)自身的素養(yǎng)，想知道小班化教育心得。體會(huì)力和表達(dá)能力。我不知道幼兒園教師教育心得。又是兒童的“兄長(zhǎng)”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑。小學(xué)數(shù)學(xué)教育心得。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金。唯有研習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，教育學(xué)。沒(méi)有實(shí)驗(yàn)憑據(jù)的實(shí)際是空泛的實(shí)際，其實(shí)得。它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有教訓(xùn)作用。又是教訓(xùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)科，它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的迷信總結(jié)和高度概括，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)驗(yàn)的、精確的、完整的反映，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。翻開(kāi)思緒，進(jìn)步教學(xué)法程度。從小學(xué)數(shù)學(xué)教育傾向、教材、綱領(lǐng)、教學(xué)歷程、學(xué)生、老師、課內(nèi)外教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育，教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面，對(duì)比一下《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感讀書心。學(xué)用聯(lián)合”的原則，以教育學(xué)，心思學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交錯(cuò)點(diǎn)為其新的邏輯出發(fā)點(diǎn)，我要做個(gè)好孩子。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實(shí)際學(xué)科，是一門新興的學(xué)科。左右了許多教育教學(xué)順序，也進(jìn)步了自身的教育教學(xué)程度，上面談?wù)勎覍?duì)《 小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》一書的研習(xí)體會(huì)。但是讀后感有什么要求呢？以下是整理的教育書籍讀后感范文（通用 5 篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。 《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀 再讀。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無(wú)言。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn) 支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮?？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。 在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。 小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。古今多少事，都付笑談中！ —— 后記 經(jīng)典書籍讀后感 10 “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。這無(wú)疑是一本成功的書，是不朽的書，無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會(huì)了我要積極思考，知識(shí)全面。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀 。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切。他教會(huì)了我為人正直、忠義。他武藝高超，技?jí)喝盒?；他為人忠義，有義氣，有膽識(shí)；但他歧視別人，為人驕傲 ，以致最后驕兵必?cái)??最令我敬佩的，是他刮骨療傷的鎮(zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。面對(duì)浩如煙海的書海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國(guó)名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書海中時(shí)，我更喜歡捧一本古書，一本散發(fā)著書香的《三國(guó)演義》。 《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。也不能像周瑜一樣，心胸狹窄，縱然很有才干，可還是被氣死了?；卣篝斆C向周瑜把事說(shuō)了一遍，周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。到了水寨前，曹兵箭如雨下。一次吳國(guó)缺箭，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭，還立下軍令狀 。 在《三國(guó)演義》里，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。 《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物，其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明；詭計(jì)多端的無(wú)恥小人 曹操；威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng)；智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴(yán)格地照著弟子規(guī)去做！ 草兒的綠意匆匆是因?yàn)橛写髽?shù)的陪伴，白云的婀娜多姿是因?yàn)橛兴{(lán)天的陪伴，我的人生之所以豐富多彩是因?yàn)橛心呐惆?—— 好的習(xí)慣。揖深圓，拜恭敬。老易至，惜此時(shí)。 養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時(shí)間，不糟踐時(shí)間，珍惜一分一秒去學(xué)習(xí)，一心一意地對(duì)待它。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。以前我總是做事沖動(dòng)，上了初中，我們學(xué)了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。 做事更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，事勿忙，忙多錯(cuò)。一日三餐、起床睡覺(jué)、工作學(xué)習(xí)、休息娛樂(lè)??都要有規(guī)則有秩序。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開(kāi)成功之門的密鑰，指引著我們的人