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正文內(nèi)容

——名著閱讀指導課有效性的思考(參考版)

2024-09-05 14:14本頁面
  

【正文】 ————梭羅 《 瓦爾登湖 》 ? 使整本書閱讀成為語文課程的重要組成部分,成為學生生命中不可或缺體驗過程,還需要更多的有識之士做更多的研究和實踐。閱讀的主人是學生,每次都要 讓學生暢談讀書感受 , 讓學生提出最想指導的問題 ,讓學生通過閱讀交流獲得真正屬于自己的體驗,這樣的閱讀會更動人,更持久。 開展讀書交流活動,不是一本書閱讀的終結(jié)。發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的優(yōu)美的語言,發(fā)現(xiàn)細節(jié),感受打動人心的力量,對現(xiàn)實問題進行追問和思考)同時,閱讀 方法與習慣得到培養(yǎng) 。 。 ? “教方法”的真正目的是引導學生逐步形成屬于自己的方法,而不是命令學生亦步亦趨。 關于“方法指導”的冷思考 ? 方法指導不是“教方法”,有效的方法來源于有效閱讀的學生或教師自己。帶著這讓人討厭的感覺,怎能記得住那一個個句子呢,真想一頭扎進賽會中啊。 批注 : 這前后的差距可真大,從忙亂轉(zhuǎn)成肅靜,從吵吵嚷嚷轉(zhuǎn)成只剩下我獨自一人的背誦聲。母親、工人、長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。 《 五猖會 》 批注(阮佩盈) 片段: 應用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。出去了之后明明應該是又興奮起來的,但心里的感覺卻好似已被澆了一盆涼水,冷卻了下來,一切都變得沒有意思了。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。工人將我高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。(寫書評、讀后感、提問題等 表現(xiàn)性任務 ) 美 (進度檢查、閱讀策略)助產(chǎn)式 提問題。 整本書閱讀指導的過程 ? 。 把方法 (策略 )教給學生,而 不是僅僅把名著知識教給學生。 ? (借助專家學者的 “ 文本解讀 ” 來讓學生學會“ 解讀文本 ” )。 部編教材”名著閱讀”的編寫特點 : 整本書閱讀指導的內(nèi)容: ? 。所選名著以課程標準推薦書目為主,并盡量與課內(nèi)閱讀課文配合。讀寫結(jié)合,寫批注(讀后感)。(主要內(nèi)容、主要情節(jié)和人物關系、主要觀點) 精讀:經(jīng)典章節(jié),重視學生的情感體驗和創(chuàng)造性的理解 3。 略讀和精讀的結(jié)合閱讀法。 學會利用序、跋和目錄,把握作品的整體框架。 作者 、 作品 專輯 。 連環(huán) 圖 繪 畫 。 封 面 或 封套 設計 。 書 簽設計 。 填 字 游戲 。 給 故事 中 的 人 物 寫 信 改 寫 故事 中 的 一 段 情 節(jié) 或 結(jié)尾 。 寫 故事 大意 或 讀 后 感 。 句子 、 段落 或 其它 文字 的 仿 作 。 根據(jù) 故事 擬定 填 充 題 、 選擇 題 、 是非 題 或 問世 答 題 。 故事人物的描述。 小組討論、辯論 介紹新書。 朗讀故事。 二是自由閱讀,即學生根據(jù)自己的興趣,自主選擇閱讀材料,但教師規(guī)定學生每個學段或?qū)W年的閱讀量。 該書反映了中國人熱衷探險。分明是一部兒童讀物,我們初中生閱讀不合適。 原著中 , 孫悟空給我們最多的是歡笑 。各方真的分辨不出真?zhèn)螁幔? ? 80難取到真經(jīng)后 , 為什么還要寫 “ 陰魔奪經(jīng)第八十一難 ” ? 有何深意 ? ? 6.《西游記》中,有兩位國王受到過佛教的懲罰,分別是烏雞國國王和朱紫國國王。) “散伙”?為什么? ? “六耳獼猴”? 孫悟空無法證明自己是自己,于是四處求助。 實施建議中 : 要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣 ,擴大閱讀面 ,增加閱讀量 ,提高閱讀品位 .提倡少做題 ,多讀書 ,好讀書 ,讀好書 ,讀整本的書 .加強對課外閱讀的指導 ,開展各種課外閱讀活動 ,創(chuàng)造展示與交流的機會 ,營造人人愛讀書的良好氛圍 . 目標要針對學生的“味蕾” ? 了解學生:讀此部作品長處在哪?短處在哪? ? 興趣點在哪?哪些趣味需要“修正”? 關鍵詞一: 興趣培養(yǎng) ——問題設計有 “ 趣 ” 、激趣 ( 1)利用課文引路, “ 誘 ” 讀名著(輻射性閱讀) ( 2)借助影視資源,引讀名著 影視作品不同程度對原著進行改編,引導學生比較分析。 ? ,豐富自己的精神世界。 (朗讀、默讀、誦讀、速讀、精讀、略讀與瀏覽。 ” ? 作家 曹文軒 在 《 追隨永恒 》 中寫道 :“能感動孩子們的東西無非也還是那些東西一一生死離別、游駐聚散、悲憫情懷、厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫羹和殷殷情愛 …… 感動孩子們的,應是道義的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量,而這一切是永在的。 ? 錢理群 : “ 文學名作的閱讀,就是一種發(fā)現(xiàn)與開掘,既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)與開掘,也是對自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)與開掘。
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