【正文】 主要著作：《理解組織》 (UnderstandingOrganizations， Penguin，1ondon， 1976)；《工作的未來(lái)》 (FutureofWork,Basi1B1ackwe11， Oxford，1984)；《管理之神》 (GodsofManagement,Businessbooks， 1ondon， 1986)；《管理者的素質(zhì)》 (TheMakingofManagers， withJohnConstab1e，1ongman， 1988)；《非理性的時(shí)代》 (TheAgeofUnreasons， BusinessBooks，1ondon， 1989)；《深入組織：管理者的 21 種理念》 (InsideOrganizations：21IdeasforManagers， BBCBooks， 1ondon， 1990)；《空閑的雨衣》(EmptyRaincoat,Hutchinson ， 1ondon ， 1994) ；《 超 越 確 定 》(BeyondCenamty,Century ， 1ondon ， 1995) ；《 饑 餓 的 精 神 》(TheHungrySpirit,Hutchison， 1ondon， 1997)。 漢迪 (Char1esHandy)是少數(shù)幾位被譽(yù)為領(lǐng)袖思想家的歐洲思想家之一。伯恩斯 (TomBums)是最早總結(jié)出一套連貫的理論，成為反對(duì)當(dāng)時(shí)普遍被接受和采 用的、建立在能自我永久存在基礎(chǔ)上的官僚性大規(guī)模生產(chǎn)和組織理論的 思 想 家 。赫斯 (Arie deGeus)的《具有生命力的企業(yè)》 (The1ivingCompany,1997)。柯林斯 (JamesCo11ins)的《基業(yè)常 青 ))(Bui1tto1ast,1995) 3杰弗 瑞 (JeffreyPfeffer)的《人類(lèi)方程式》 (TheHumanEquation，1998)$H 阿里沃特曼 (RobertWaterman)在《追求卓越》 (砌 Search ofExce11ence． 1982) 3杰瑞 錢(qián)德勒，《戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)》 (StrategyandStructure， 1962) Chand1er， A1fredD， StrategyandStructure， MITPress， Boston， 1962 Chand1er ， A1fredD ， TheVisib1eHand ：TheManageria1Revo1utioninAmericanBusiness ，HarvardUniversityPress， Cambridge， 1977 Chand1er， A1fredD， andDreams， H(editors)， Manageria1Hierarchies，HarvardUniversityPress， Cambridge， 1980 3湯姆薩默，管理過(guò)程 [M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版 社， 1995. 2坦南鮑姆、施萊特，如何選擇正確的領(lǐng)導(dǎo)模式 [J].載《成功的管理》 .普及文化事業(yè) 有限公司出版 . 2 ，《組織理論與設(shè)計(jì)精要》，機(jī)械工業(yè)出版社 ,1999. 2亨利 .法約爾 ,機(jī)械工業(yè)出版社 ,2021 年 6 月 . 2馬克斯 .韋伯 , 2巴納德 , 2赫伯特 .西蒙 ,機(jī)械工業(yè)出版社 ,2021 年 3 月 28 、 亨 利 福 特 ： 《 我 的 人 生 和 工 作 》(My1ifeandWork)(Doub1edayPageamp。弗朗茨， 效率：理論、論據(jù)和應(yīng)用 [M].上海譯文出版社， 1993. 2 W H C E E穆頓，新管理方格 [M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 ,1986. 1彼得羅賓斯，管理學(xué) [M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社， 1997. 1 R R 布萊克， J安瑟尼，組織理論 [M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社， 1989. 1斯蒂芬赫得奇、威廉利維得，非人組織 [J].哈佛商業(yè)評(píng)論， 1962,(40). 1 B格羅赫拉，企業(yè)組織 [M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社， 1991. 1哈羅德雷恩，管理思想的演變 [M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社， 1986. 1詹姆斯 1丹尼爾理查德 (MaxD． Richard)、保羅 (Pau1S． Green1aw)，《管理決策制定》 (ManagementDecisionMakin9， RichardDIrwinInc， Homewood， I11inois，1996)。 金尼 (Ra1ph1． Keeney)，《價(jià)值取向性思考：開(kāi)拓創(chuàng)造性決策制定方法的道路》 (Va1ueFocusedThinkin9 ： APathtoCreativeDeec3sionMakin9 ，HarvardUniversityPress， Boston， 1992)。 迪 爾 洛 夫 (Desear1ove) ，《 主 要 管 理 決 策 》(KeyManagementDecisions， FTPitman， 1ondon， 1997)。這種思潮到了 20 世紀(jì) 90 年代逐漸成為主流，得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同 巴倫 (JonathanBaron)，《思考和決策》 (ThinkingandDecidin9，CambridgeUniversityPress， Cambridge， 1994)第二版。 1973 年，《人和績(jī)效》 (Peop1eandPerformance)，他 討論了管理者和組織應(yīng)該承擔(dān)的更為廣泛的社會(huì)責(zé)任。德魯克著作： 《公司概念》 (ConceptoftheCorporation， JohnDay， NewYork， 1946)；《新社會(huì)》 (TheNewSociety,Heinemann， 1ondon， 1951)；《管理實(shí)踐》(ThePracticeofManagement,Harperamp。Row． NewYork， 1913)。西方管理理論介紹郭咸綱，西方管理思想史（第四版），世界圖書(shū)出版公司， 2021 雷恩，管理思想史 5th，中國(guó)人民大學(xué)出版社， 200 3 第五篇：管理學(xué)經(jīng)典著作 管理學(xué)經(jīng)典著作 泰勒主要著作： 《店鋪管理》 (ShopManagement， Harperamp。漢迪《非理性的時(shí)代》、《覺(jué)醒的年代》 [45][印 ]戈沙爾， [美 ]巴特列特，《以人為本的企業(yè)》著名企業(yè)發(fā)展史及企業(yè)家傳記國(guó)外企業(yè)和企業(yè)家：《浪尖上的寶潔》，《花旗帝國(guó)》，《偉大的博弈》，《搜》，《豐田生產(chǎn)方式》，《我在通用汽車(chē)的歲月》（斯隆著）洛克菲勒、摩根、卡耐基、松下幸之助、盛田昭 夫、杰克圣吉《第五項(xiàng)修煉》 [40][美 ]科林斯《基業(yè) 長(zhǎng)青》 [41][美 ]科林斯《從優(yōu)秀到卓越》 [42][美 ]約翰明茨伯格《戰(zhàn)略規(guī)劃的興衰》 [美 ]邁克爾明茨伯格《管理工作的本質(zhì)》 [37][加 ]亨利華菜士《管理華爾茲》 [35][美 ]諾斯古德德魯克《有效的管理者》 [34][澳大利亞 ]G魯夫《合作競(jìng)爭(zhēng)大未來(lái)》 [30][英 ]鮑勃瑞克曼、勞倫斯黑爾《超前管理 —— 管理方案的制定和決策》 [28][美 ]菲利普沃特曼《尋求優(yōu)勢(shì) ——美國(guó)最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)》 [26][日 ]松下幸之助《松下企業(yè)經(jīng)營(yíng)談》 [27][美 ]L彼得斯和小羅伯特鄧寧《國(guó)際生產(chǎn)與跨國(guó)企業(yè)》 [25][美 ]托馬斯斯潘賽麥克利蘭《權(quán)力的兩面性》 [22][加拿大 ]亨利赫茨伯格《工作與人性》 [19][美 ]戴維利克特《管理的新模式》 [17][美 ]弗雷德麥格雷戈《企業(yè)的人事方面》 [14][美 ]哈羅德帕 金森《帕金森定律》 [13][美 ]道格拉斯西蒙《管理行為》 [8][美 ]馬奇《馬奇論管理》 [9][美 ]馬奇，西蒙，《組織》 [10][美 ]福利特《福利特倫管理》 [11][美 ]彼得梅奧《工業(yè)文明的社會(huì)問(wèn)題》 [6][美 ]切斯特巴納德《經(jīng)理人員的職能》 [5][澳大利亞 ]喬治法約爾，《工業(yè)管理與一般管理》 . [3][德 ]馬克斯溫斯洛“帝王學(xué)”，“君王論”，“將相學(xué)”就是活生生的教材，體悟進(jìn)退應(yīng)對(duì)之道，在困境中運(yùn)用智慧，勇氣，決心，找出生存之道，“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”，就是領(lǐng)導(dǎo)力和歷史觀(guān)的完美結(jié)合。 研究歷史可以培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)就是希望的化身 。 領(lǐng)導(dǎo)力就是公民認(rèn)為主義的體現(xiàn)，基于理性與道德，辨別是非善惡與公正，具有羞恥心與正義感，對(duì)別人具有同理心，尊重別人的權(quán)利，對(duì)生命意義懷抱終極關(guān)懷，對(duì)社會(huì)，國(guó)家乃至整個(gè)世界有一種承諾與責(zé)任，為子孫營(yíng)造更美好的生活環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)在追求領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)，懷抱核心價(jià)值觀(guān)解決紛爭(zhēng)與問(wèn)題，尋找共識(shí)，建立人格典范。 三國(guó)演義中的經(jīng)典管理 —— 學(xué)習(xí)如何做領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事，做得好，不斷突破，培養(yǎng)決策力與執(zhí)行力。以人為鑒，可以明得失。 以銅為鑒，可以正衣冠。同樣，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十多年的高速發(fā)展，中國(guó)的許多企業(yè)已經(jīng)做大，取得了世人矚目的成績(jī)。 如果現(xiàn)代企業(yè)只知道制度上墻，只管不理，就難以創(chuàng)造出一個(gè)組織的溫馨，員工對(duì)企業(yè)的價(jià)值認(rèn)同敢就會(huì)消失，主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性更無(wú)從談起。這樣企業(yè)所謂的“企業(yè)精神”就是制度，執(zhí)行命令，罰款細(xì)則，這樣的企業(yè)文化狀態(tài)下，員工多是“漂泊亦如人命薄”的負(fù)面心態(tài) 也就不足為怪了，跳槽成了必然選擇。一個(gè)普通的員工進(jìn)入企業(yè)，從學(xué)徒做起，面對(duì)多達(dá)數(shù)十個(gè)的層級(jí)，一個(gè)普通員工三四年才能提升為班長(zhǎng)，而要提升為科長(zhǎng)可能更要十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。 實(shí)際上，現(xiàn)在的一些大企業(yè)，某種程度上也像是另一個(gè)賈府。當(dāng)老板與員工，上級(jí)與下級(jí)，行成的等級(jí)森嚴(yán)，麻木無(wú)情，缺乏人性的管理氛圍。但實(shí)質(zhì)上，作業(yè)家族式大企業(yè)，賈府的企業(yè)文化卻有著先天基因缺陷。作為一家大企業(yè)，起初，賈府的工作環(huán)境，工資待遇在外口碑都是非常不錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》中涉及姓名的人物共有 732 人，它雖有天上人間般的奢靡環(huán)境，皇家園林般的美麗風(fēng)光，工資待遇也不低，但是榮寧二府從上到下都充滿(mǎn)著悲觀(guān)厭世的情節(jié)。剩余末世運(yùn)偏消，《紅樓夢(mèng)》是一部時(shí)代的悲劇，命運(yùn)的悲歌。 領(lǐng)到得會(huì)溝通，回激勵(lì)，建立完善的管理制度，以制度管人，以德行和能力服人，讓員工在相對(duì)寬松環(huán)境下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。 佛主對(duì)唐僧的