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正文內(nèi)容

海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告(參考版)

2024-08-31 08:07本頁面
  

【正文】 規(guī)劃不僅僅就地論地,而是。對原有的水系、樹木等盡量進行利用。 充分保護與合理利用基地中原有的地形地。建筑及造園材料應(yīng)盡量本地化。 經(jīng)濟理念 。這就要求設(shè)計必須尊重自然,必須與環(huán)境協(xié)調(diào),要保持足夠的生態(tài)綠地。 生態(tài)理念 。 人本理念 。 文化博覽園必須強調(diào) 民俗、休閑觀賞與保健養(yǎng)生相結(jié)合的功能原則,必須突出特色,充分發(fā)揮地理優(yōu)勢,做好水文章、山文章, 文化 博覽園的項 目組織安排必須緊緊圍繞當(dāng)?shù)刭Y源的開發(fā)和利用的主題進行。 (二)開發(fā)規(guī)劃理念 特色理念 。 重視環(huán)境不僅是政府可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出的要求,也是 人民 本身的愿望。 對基地內(nèi)原植被以及臺地、山地、水塘、建筑等,規(guī)劃盡量考慮現(xiàn)狀,并根據(jù)不同情況采取保留、拆除、小幅度改造等不同對策,以保證規(guī)劃的現(xiàn)實性、經(jīng)濟性和可操作性。 文化博覽園的建設(shè)是一個長期的過程,不可一蹴而就,因此規(guī)劃強調(diào)發(fā)展的動態(tài)過程,力求引導(dǎo)文化博覽園良性發(fā)展。另外因 文化博覽園用地是 生態(tài)環(huán)境價值較高的土地,對建筑強度進行嚴(yán)格控制。 四、項目開發(fā)與管理理念 (一)開發(fā)規(guī)劃原則 面向未來,嚴(yán)格控制 。 高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境 “設(shè)計結(jié)合自然”,充分利用原有地形地,進行雨水收集、中水利用、建筑的太陽能空調(diào)一體化等設(shè)計,提高場地雨水滲透性,加強喬灌木綠化,保護生態(tài)環(huán)境。 海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告 42 高品質(zhì)的社區(qū)文化 從所在區(qū)域的歷史人文環(huán)境特征及地理資源出發(fā),結(jié)合“文化內(nèi)涵、宜居場所”這一時代發(fā)展趨勢,依據(jù)社區(qū)人文精神,深入研究不同功能區(qū)的文化特征,通過宏觀層面 —— 整體空間環(huán)境構(gòu)筑,中觀層面 —— 增進交流的場所塑造,微觀層面 —— 富有特色的建筑及園林景觀與標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計等三個層面,系統(tǒng)營建具有濃郁文化特征和時代特點的社區(qū)文化。 ( 2) 要塑造物質(zhì)環(huán)境 的外部空間使之具有連續(xù)的步行體系、多樣的駐留場所和宜人的空間尺度。 ( 1) 要把握物質(zhì)環(huán)境的整體氣氛,使之形成獨特的風(fēng)格、和諧的形態(tài)和明顯的標(biāo)志。 高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境 構(gòu)建富有特色的物質(zhì)空間環(huán)境。 高效能的基礎(chǔ)設(shè)施 基礎(chǔ)設(shè)施不僅要齊全,而且要做到安全、高效、可靠,建設(shè)現(xiàn)代化高效能的通信設(shè)施和協(xié)調(diào)的道路交通系統(tǒng),建設(shè)高效能的上下水、清潔能源供應(yīng) 、消防及垃圾回收加工等市政設(shè)施。 三、項目建設(shè) 目標(biāo) 以人文精神為基礎(chǔ),致力于目標(biāo)人群度假生活方式的提煉和創(chuàng)造,提供自然健康、完備的休閑產(chǎn)品配套與網(wǎng)絡(luò)化服務(wù),創(chuàng)造人與自然和諧共生的獨特休閑度假生活,并提升 整體旅 游形象。 二、 功能定位 養(yǎng)生天堂南麗湖, 以濃郁燦爛的本土文化展示和體驗,打造綠色 獨特的旅游園區(qū),以完備配套的文化設(shè)計和服務(wù),創(chuàng)造人與自然和諧共生的健康生活。在項目的總體規(guī)劃上,不搞封閉式的規(guī)劃設(shè)計,劃地為牢,自我限制;注意協(xié)調(diào)項目開發(fā)區(qū)域的環(huán)境與周邊環(huán)境的關(guān)系,注意協(xié)調(diào)項目開發(fā)的內(nèi)容與周邊地區(qū)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,創(chuàng)造開發(fā)區(qū)居民搬遷的新思路、新模式,通過環(huán)境調(diào)整,產(chǎn)業(yè)引導(dǎo),使之納入景區(qū)整體,成為一個不可分割的主題。 文化博覽園景區(qū)不僅從規(guī)模和文化內(nèi)涵上有水平、有檔次,而且要十分重視景區(qū)的綜合配套建 設(shè),要有方便的交通、完善的服務(wù)、配套的設(shè)施,在這方面要達到國際水準(zhǔn) 。 ( 七 ) 科學(xué)與美學(xué)相結(jié)合 在規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)上, 講求經(jīng)典性、觀賞性、知識性、趣味性、娛樂性和參與性,強調(diào)以美學(xué)觀為指導(dǎo),要求創(chuàng)新的立意、清晰的結(jié)構(gòu)、超前的規(guī)劃構(gòu)思和經(jīng)濟效益意識;在景觀內(nèi)涵上,講求豐富性、獨特性、民族性和區(qū)域性;在消費層次上,應(yīng)滿足不同的需求和選擇,在品味、質(zhì)量、容量以及時間上滿足不同的價值取向和偏愛 。注意項目開發(fā)與環(huán)境生態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,注意充分發(fā)揮天然形勝對游客的吸引力,保護生態(tài)環(huán)境、培育生態(tài)環(huán)境,力爭此項目的開發(fā)在生態(tài)環(huán)境保育方面成為樣板。項目是內(nèi)容。 7.概念不能亂、不能散。 5.一定不要分塊賣地,否則將無法形成集合優(yōu)勢。 4. 一定要避免 有些開發(fā)區(qū)的經(jīng)驗教訓(xùn)。南麗湖水域在規(guī)劃和建設(shè)中,要考慮留出公共區(qū)域,建設(shè)觀景臺、停車、餐飲、游艇碼頭等重要設(shè)施。 即 統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理,“五統(tǒng)一” 1.從南麗湖高速公路出口到南麗湖水域,要成為一個整體,統(tǒng)一規(guī)劃。借助 在 全國獨一無二的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境,建設(shè)成為全國最著名、最好、最集中的健康養(yǎng)生勝地,逐步擴大在東南亞和國際上的知名度。 3.高起點,打造成為 健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊,創(chuàng)造一次新興產(chǎn)業(yè)革命,把健康養(yǎng)生品牌做響。 1.成為衛(wèi)書記提出的 十大產(chǎn)業(yè) 中的康復(fù) 養(yǎng)生基地 。 長壽的: 與人們的祈福心愿緊緊相連 ——旅游的過程、休閑的過程、祈福的過程 。 健康的: 從人的衣食住行提供全方位主題式的產(chǎn)品與服務(wù) ——旅游的過程、休閑的過程、關(guān)注健康的過程 。 道家的 :教義、理論、文化、養(yǎng)生方法一一旅游的過程、休閑的過程、教育學(xué)習(xí)的過程 。 ( 二 ) 以道家文化為契機充分挖掘項目的內(nèi)涵 全部景點在表達文化內(nèi)涵的同時,要注意表現(xiàn)符合當(dāng)代人情感需要和認識需要的價值觀念、行為方式和知識經(jīng)驗。在文化博覽園內(nèi)設(shè)有大舞臺、展覽館、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家村。在當(dāng)今世界旅游市場競爭日趨激烈的環(huán)境下,開發(fā)能反映民族性格、代表民族特征的民俗文化旅游資源已成為一個新的發(fā)展方向。 海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告 35 第六章 建設(shè)方案 一 、 項目設(shè)計開發(fā)的原則和要點 (一)充分展示 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主題 民俗作為一種特殊文化資源,其價值在現(xiàn)代旅游中正日益展現(xiàn)出來,可以說,民俗旅游已成為最具吸引力的項目之一。 SPA 酒店,建筑面積約為 80000m2;養(yǎng)生院建筑面積約為54000m2。 養(yǎng)生院、 SPA 酒店、老 年論壇,占地面積 1000 畝。 ( 2) 長壽主題 文化展示區(qū) 長壽星大型雕塑 1 個;群雕 1 組;長壽廣場,面積約為 2020m2;長壽餐廳,建筑面積約為 2800m2;長壽產(chǎn)品售賣亭 , 建筑面積約為250m2;香火臺 1 座;文化墻(與養(yǎng)生展示區(qū)相連) 1 面。展示 本土文化 (非物質(zhì)文化遺產(chǎn)) 、 長壽文化、養(yǎng)生文化,展示 島獨具風(fēng)格的地方風(fēng)情。 配套完善市政基礎(chǔ)設(shè)施,如道路、供排水、供電、燃氣等。養(yǎng)生 院 應(yīng)運而生,兼顧年輕人、中年人和國際人士以健康為主題的新型商業(yè) 服務(wù)模式,使 成為一個國際型的健康居住、度假、療養(yǎng)勝地。 養(yǎng)生 院 是以主題式建筑和主題式服務(wù)為核心。 在現(xiàn)有項目定位與規(guī)劃建議的基本框架下,參照國內(nèi)外生態(tài)人居環(huán)境的基本標(biāo)準(zhǔn),站在國際生態(tài)人居環(huán)境建設(shè)的前沿,依照南麗湖的生態(tài)環(huán)境特點,運用生態(tài)系統(tǒng)理論與方法,對本項目的生態(tài)建設(shè)進行總體規(guī)劃和實施。 養(yǎng)生院、 SPA 酒店、老年論壇,占地面積 1000 畝。其取火工具由鉆火板和鉆竿或弓木兩部分組成,取火時板固定,竿或弓運動,摩擦生熱,用易燃的芯絨、芭蕉根纖維、木棉絮作為媒介物引燃。黎族骨器制作分洗刷去油脂、截料、修整成型、磨制、鉆孔雕刻、裝飾著色等六道工藝進行。 ( 22)黎族原始骨器工 藝 骨器是人類繼木器、石器之后又一重要發(fā)明。黎族保留著制陶的原始形態(tài)和特征,真實地再現(xiàn)著原始的制陶過程,不失為中國古代原始制陶的 ”活化石 ”。然后織成的布粗硬結(jié)實,多適于做外出勞作的服裝等。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外,還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂, 色料滲入裂縫,得到變化多樣的色紋。先民們在用麻和木棉紡織之前,曾經(jīng)用于蔽體的衣物主要是這種粗纖維的 “樹皮布 ”。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣,就是用樹皮制成的衣冠產(chǎn)品。這類題材自佛教和道教誕生后,在民間很流行。 ( 16)七彩雕畫 是雕刻和繪畫相結(jié)合的民間美術(shù),以雕刻為基礎(chǔ),我們欣賞到的更多是繪畫的效果。 ( 15)民間舞蹈 舂米舞 黎族婦女過去用木杵和木臼舂米,木舂用整段粗大樹干挖制,為舞蹈用道具,木臼墊鋪稻草以增強音響。 ( 13)民間舞蹈 —— 打柴舞 打柴舞又叫竹竿舞,在曬谷場或山坡的地坪上,平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架, 墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿,持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端,把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音,稱為 ”打柴 ”。 ( 12)民間舞蹈 —— 咚鈴伽 咚鈴伽是黎語譯音, 指簸箕、錢鈴和尖刀三種生活用具,是表演《咚鈴伽》舞所使用的三件道具。它出自 瓊州,故稱瓊劇。這些從普通民眾心底里流淌出來的民歌,散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息,蘊含著深厚的民間文化,記錄著民間的苦樂哀愁,傳吟詠唱至今。她一人能演唱上千首民歌,熟記 30 多種不同的黎歌曲調(diào),許多其他方言區(qū)失 海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告 30 傳的歌調(diào)她仍有記憶,有人稱她 “黎族歌后 ”,也有人叫她 “劉三姐 ”。每年農(nóng)歷三月三,各地的黎族青年男女匯集一起,參加 “三月三 ”盛會,載歌載舞、談情說愛。妹妹見找不到別人,就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋,又用植物染上了顏色,不讓哥哥認出自己,以結(jié)夫妻,從而使種族得以延續(xù)。為了成家立業(yè),他們決定分頭 尋找其他 人,并約好來年農(nóng)歷三月三會合。 ( 8)三月三 黎族 “三月三 ”是黎族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,人們稱它為談愛日。各地軍坡節(jié)日期按冼夫人當(dāng)年登陸駐軍先后而不同,有些在農(nóng)歷正月中下旬,有些在四月,但多數(shù)在二月初九至十二。房屋四壁均為木 海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告 29 板結(jié)構(gòu),頂部是茅草材料,一直披到離地不足 1米的地方,低矮的茅檐讓身材比較高大的人須低頭彎腰才能走動;從外頭側(cè)看整個屋子,特別像一個大大的 “金 ”字。今天,黎族少數(shù)老年婦女身上還保留著文身的歷史印痕,這些用血肉彩繪出的斑斕圖畫,為黎族的歷史增添了璀璨的色彩。臨高人偶戲演出過幾百個劇目,內(nèi)容十分豐富。臨高人偶戲的最大特點是人偶同臺,演員與木偶同扮一個角色,表演有時以偶為主有時以人為主,演員的唱做念打饒有風(fēng)趣。龍被是黎族織錦中的一種,是黎族在紡、織、染、繡四大工藝過程中 難度最大,文化品位最高,技術(shù)最高超的織錦工藝美術(shù)品,是黎族進貢歷代封建皇朝的珍品之一。如今,當(dāng)?shù)氐睦枳逋琅f用傳統(tǒng)的手捻紡輪和腳踏紡車進行紡紗,而令黎族織錦 “燦若云霞,色自天然 ”的是黎族神奇植物染色工藝。 以國家批準(zhǔn)保護的 25 項 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為 展示 內(nèi)容,景觀的社會性注重 滿足不同年齡層次、不同價值觀念人群的多樣化 需求, 輔 之 以中國傳統(tǒng)經(jīng)文 碑刻石林,打造壯觀的雕塑、碑刻內(nèi)容包括道教、道家的經(jīng)文、論語等 。展示 島獨具風(fēng)格的地方風(fēng)情。 文化 博覽園主題公園 主題公園分為三個展示區(qū), 本土文化展示區(qū)(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))、長壽主題展示區(qū)、養(yǎng)生主題展示區(qū)。通過具體的設(shè)計把人情、人性、生活品質(zhì)和時尚 融入整體規(guī)劃構(gòu)想。 繁華的都市生活失之于喧囂和嘈雜,寧靜的郊野缺少了激情和想象。 ( 8) 以 “文化、生態(tài)、特色、精品、產(chǎn)業(yè) ”為 開發(fā)宗旨,致力于目標(biāo)人群度假生活方式的提煉和創(chuàng)造,提供健康、養(yǎng)生完備產(chǎn)品配套與服務(wù),創(chuàng)造人與自然和諧共生的獨特休閑度假生活,并帶動周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 ( 6) 探索對旅游項目資產(chǎn)要素的重組和流動,達到資源優(yōu)化配置,提高旅游項目的資本營運效益以及資產(chǎn)增值的目的,從而謀取項目資產(chǎn)整體價值的有效、合理的經(jīng)濟回報;并拓寬、延伸產(chǎn)業(yè)價值鏈。 ( 4) 所有項目都遵循、圍繞著國家產(chǎn)業(yè)政策、 國際旅游島建設(shè)、規(guī)劃定位來展開,加強與政府部 門溝通,取得最大的支持。 ( 2) 在爭取企業(yè)整體利益和長期利益最大化的同時,不忘社會責(zé)任,不忘感恩社會 。團隊擁有金融、房地產(chǎn)業(yè)等行業(yè)以及國外基金的戰(zhàn)略合作伙伴;團隊擁有完整的園林、道路、亭臺樓閣的建設(shè)隊伍以及操作層面 的技術(shù)支持、合作伙伴;團隊能夠 “聚人氣 ”,這得益于 團隊 的核心理念 海南文化博覽園建設(shè)項目可行性研究報告 26 3 、團隊的核心理念 ( 1) 學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、與時俱進。學(xué)院當(dāng)年建設(shè)、當(dāng)年建成、當(dāng)年招生, 2020 年是第三屆招生,目前在校生 8000 余人。 大學(xué)三亞學(xué)院項目。這是 目前唯一的熱帶雨林主題景區(qū)。南山是 5A 級景區(qū),是 旅游龍頭企業(yè), 2020 年旅游收入 億元人民幣。 團隊的經(jīng)驗和經(jīng)歷 團隊在 這塊土地上已歷煉了二十余年,是一支專業(yè)的旅游團對,
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