產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)業(yè)組織(參考版)
2024-08-25 19:37本頁面
【正文】 進入知識經(jīng)濟時代，企業(yè)將是一所大學(xué)校，是教育、研究、生產(chǎn)的重要陣地。D)— 科技成果轉(zhuǎn)化 (基本建設(shè)、技術(shù)改造、技術(shù)引進、技術(shù)市場等 )— 企業(yè)技術(shù)進步 — 產(chǎn)業(yè)技術(shù)進步 — 經(jīng)濟增長質(zhì)量提高和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。 第二章 理論演變 ?企業(yè)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和增長方式轉(zhuǎn)變這一系統(tǒng)工程的中心環(huán)節(jié) 。 ?企業(yè)是經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展的主要動力： 企業(yè)是整個社會投資的主體，也是研究與開發(fā)的主體。 第二章 理論演變 二、企業(yè)的作用 企業(yè)在經(jīng)濟中的作用： ?企業(yè)是社會財富的創(chuàng)造者：當(dāng)今社會企業(yè)是整個人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)資料的生產(chǎn)者，是社會財富的主要創(chuàng)造者。而在不同的市場結(jié)構(gòu)下，處于不同地位的企業(yè)具有不同的市場行為，各個企業(yè)不同的市場行為又是決定其各自市場績效的決定性因素。不同企業(yè)所具有的某類共同特性就成了劃分產(chǎn)業(yè)的基準(zhǔn)。 在現(xiàn)代社會中企業(yè)的經(jīng)濟地位和作用是如此關(guān)系重大 ，以致它開展活動的效果已經(jīng)成為整個社會經(jīng)濟繁榮關(guān)鍵性的決定因素 。 第二章 理論演變 第三節(jié) 企業(yè)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中的地位和作用 一、企業(yè)的地位 企業(yè)產(chǎn)生的根本動因是追求更多的價值增值。 在改革之初這些研究的起點和角度都是很接近的 。 第二章 理論演變 ，對不同國家市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)制度進行比較研究，探討適合中國經(jīng)濟現(xiàn)實的企業(yè)制度。 第二章 理論演變 三、中國當(dāng)代企業(yè)理論的形成與發(fā)展 綜觀我國已有的企業(yè)理論研究，大體可概括為以下幾個方面： ，研究經(jīng)濟現(xiàn)實中企業(yè)的性質(zhì)、地位、作用，它的形成和發(fā)展規(guī)律，它和政府及社會之間的關(guān)系，以及它在經(jīng)濟運行中的行為和規(guī)則等。其次，利益一體感使企業(yè)內(nèi)部成員之間有著一種共同的紐帶。 第二章 理論演變 (二 )企業(yè)目標(biāo)與個人利益相融 首先，企業(yè)追求的是雙重經(jīng)營目標(biāo)。所謂溫情主義主要表現(xiàn)在工資制度中的年功序列制、組織人事制度中的內(nèi)部提拔制和終身雇用制、民主管理制度中的企業(yè)內(nèi)部工會制以及各種福利待遇制度。 ? 日本經(jīng)營學(xué)界認(rèn)為，企業(yè)之所以生存的原因有二：一是該企業(yè)所從事的技術(shù)性轉(zhuǎn)換比其他企業(yè)或非企業(yè)的組織方式 (如行政命令 )有更高的效率，二是該企業(yè)所提供的財貨或服務(wù)是符合社會需求的。 ? 企業(yè)的本質(zhì)特征只能是從事技術(shù)性轉(zhuǎn)換。 第二章 理論演變 ?日本人本主義企業(yè)理論的主要觀點： ? 企業(yè)的性質(zhì)：企業(yè)是以財貨、服務(wù)的提供為主要功能的人與資源的集合體，是被置于一個管理組織之下的社會性存在。一方面，它深受中國儒家文化民本主義思想的影響；另一方面，日本是一個自然資源極其匱乏的島國，第二次世界大戰(zhàn)后又面臨著必須在廢墟上白手起家的嚴(yán)峻現(xiàn)實。如果說資本主義是以錢 為根本的話，人本主義則是以人為根本 來組織經(jīng)濟和經(jīng)營活動的。 第二章 理論演變 一、東方人本主義企業(yè)理論 二、東方企業(yè)的特點 三、中國當(dāng)代企業(yè)理論的形成與發(fā)展 第二節(jié) 東方觀點：什么是企業(yè) 第二章 理論演變 一、東方人本主義企業(yè)理論 ?日本一橋大學(xué)伊丹敬之認(rèn)為： 在日本企業(yè)經(jīng)營實踐的各種具體方法的背后，有一種潛在的、超 越文化與國界的企業(yè)經(jīng)營原理，他把此 原理稱為“人本主義”。他可以出售這些用來定義古典企業(yè)的所有制的權(quán)利。他有剩余索取權(quán) 。有一個團體對所有聯(lián)合投入的合約是共同的 。 第二章 理論演變 ?古典企業(yè)：聯(lián)合投入的生產(chǎn) 。 ?正因為隊生產(chǎn)向市場提供的產(chǎn)品是聯(lián)合產(chǎn)品，而且不是每個成員邊際產(chǎn)品之和，使得對參與合作生產(chǎn)的成員的邊際產(chǎn)品無法直接地、分別地、便宜地觀察和計量，從而必然導(dǎo)致搭便車的問題 (free ride problem),隊成員因為能將偷閑 (shirking)的成本轉(zhuǎn)嫁給別人，而獲得偷閑的激勵，結(jié)果使隊生產(chǎn)的效率受到損害。其重要性在于，如果計量正確，就能使報酬的支付與生產(chǎn)率相一致，從而促進所有投入所有者的合作，發(fā)揮各自在專業(yè)化分工與協(xié)作中的比較優(yōu)勢，提高整個組織的生產(chǎn)率。 ?他們提出了團隊生產(chǎn)、測度、監(jiān)控、偷閑、剩余權(quán)利等一系列概念，從而對現(xiàn)代企業(yè)理論的發(fā)展作出了貢獻。他把企業(yè)看成是連續(xù)生產(chǎn)過程之間不完全合約所導(dǎo)致的縱向一體化實體，指出企業(yè)之所以會出現(xiàn)，是因為當(dāng)合約不可能完全時，縱向一體化能夠消除或至少減少資產(chǎn)專用性所產(chǎn)生的機會主義問題。 第二章 理論演變 ?威廉姆森根據(jù)兩種交易頻率類型和三種資產(chǎn)專用性程度，通過將具有不同性質(zhì)的交易分派給不同的治理結(jié)構(gòu)，提出了六種交易類型及其必須與之相匹配的各種治理結(jié)構(gòu)，以使交易成本達到最小化。 ?“ 契約人 ” 行為的這兩個基本假定的重要意義在于當(dāng)二者同時存在時 ， 嚴(yán)重的契約困難才會產(chǎn)生 ， 從而使治理結(jié)構(gòu)或經(jīng)濟組織的選擇成為必要 。 ?這充分說明，現(xiàn)實生活中在可行的范圍內(nèi)所有的合同都是不完全的，這一點有著非常重要的經(jīng)濟意義。 ?其次，事先沒有考慮到的偶然事件會增加事后成本。 ?按照西蒙的定義，有限理性指主觀上追求理性，但客觀上只能有限地做到這一點。 事后成本：錯誤應(yīng)變成本、爭吵成本、治理結(jié)構(gòu)的建立和運轉(zhuǎn)成本、使承諾完全兌現(xiàn)而引起的約束成本。 第二章 理論演變 交易成本理論與企業(yè)的縱向一體化 ?威廉姆森對交易的定義：當(dāng)一項物品或勞務(wù)越過技術(shù)上可分的結(jié)合部而轉(zhuǎn)移時，交易就發(fā)生了。 第二章 理論演變 ?從 20世紀(jì) 70年代開始，科斯開創(chuàng)的現(xiàn)代企業(yè)理論主要沿著兩個分支發(fā)展，一是交易成本理論，著眼點在于企業(yè)與市場的關(guān)系；二是代理理論，側(cè)重于分析企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)及企業(yè)成員之間的代理關(guān)系。 ?企業(yè)并非為取代市場而設(shè)立 ， 而僅僅是用要素市場取代產(chǎn)品市場 ， 或者說是 “ 一種合約取代另一種合約 ” 。 張五常認(rèn)為 ， 企業(yè)與市場的不同只是一個程度的問題 ， 是契約安排的兩種不同形式而已 。 ?市場機制被替代是由于市場交易有成本，企業(yè)沒有無限擴張成世界上只有一家的巨大企業(yè)則是因為企業(yè)組織也有成本。 ?無論運用市場機制還是運用企業(yè)組織來協(xié)調(diào)生產(chǎn)，都是有成本的。三是未令人滿意地解決企業(yè)的邊界及其決定的問題。 ?不能回答：既然市場機制是資源配置的最有效方式，那么為什么在現(xiàn)實中存在大量的企業(yè)？為什么很多現(xiàn)實公司的規(guī)模遠遠超過了工程的需要？ 第二章 理論演變 二、現(xiàn)代企業(yè)理論 1937年，科斯發(fā)表的 《 企業(yè)的性質(zhì) 》 被認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)理論的開山之作。 第二章 理論演變 對新古典企業(yè)理論的
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