現(xiàn)代文閱讀答案(參考版)
2025-04-05 22:10本頁面
【正文】 }第 7 頁 共 7 頁。 height: 16px。 textindent: 0。 margin: 2px 0 0 0。 lineheight: 20px。 margintop: 8px。 fontsize: 16px。 } .downlod_btn_right { float: left。 display: block。 } .download_card_btn img { width: 30px。 right: 10px。 borderradius: 4px。 height: 60px。 marginright: 3px。 margintop: 2px。 float: left。 } .download_card_tj { fontsize: 14px。 lineheight: 20px。 float: left。 } .download_card_tj { fontsize: 14px。 height: 20px。 color: 666。 lineheight: 20px。 width: 360px。 textoverflow: ellipsis。 margintop: 6px。 color: 003399。 } .download_card_msg { float: left。 float: left。 display: block。 position: relative。 .download_card { padding: 10px。(2 分)②古人離別常折柳枝相贈，表依依不舍之意，《折柳曲》既實指曲名，又代表一種離別的情緒(2 分)③詩人此時客居在外，《折柳曲》觸動了作者離別家鄉(xiāng)時的心緒，觸動了作者對故鄉(xiāng)的思念之情。(2 分)最后明確審美價值的標準，讓中華美學精神在今天釋放其 巨大的包容力和生命力。(1 分)然后分析問題：不能靜止和機械地界定美，美乃人類對世界的意象感知，美在感知中，亦在情景中。原文說的是，藝術(shù)作品的價值貴在情感，而審美價值存在于人、藝術(shù)作品 和宇宙藝術(shù)三要素之中，且美在意象之中流動并引發(fā)情感共鳴，藝術(shù)作品的審美價值才真正得以實現(xiàn)。原文說的是，最終柏拉圖找不出準確的語言定義美，只能無奈地概括)
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1