中國古代詩歌散文欣賞第五單元-六國論教案(參考版)
2025-04-05 05:57本頁面
【正文】 杜牧認為封建暴君荒淫奢靡必然自取滅亡，這是有積極意義的；但他沒有看到人民的力量。《阿房宮賦》中的對比是縱橫交錯、虛實相生的。 ，但方式不同。起視四境而秦兵又至矣?！读鶉摗肥且黄浞兜恼撐?，多用簡潔明快的語句，表意準確精當；同時又間用比喻、對比、夸張等手法，使文章顯得縝密準確而又形象生動。如“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄”，用一組整齊的對比句，前者寫歌聲濃烈，如春光浴身，有溫暖之意；后者寫舞袖頻舉，似冷風拂面，生寒冷之感。阿房宮的雄偉瑰麗，宮中美女之盛、珍寶之多，大都通過鋪陳夸張的手法寫出，加上豐富的想象、美妙的比喻，將阿房宮的形勢、規(guī)模、構(gòu)造及宮內(nèi)生活的奢靡，全都表現(xiàn)得生動逼真。 ，各具風采?！读鶉摗肥瞧氛摚且黄湫偷牟哒?，側(cè)重于從政策和策略得失方面分析其利弊，以供最高統(tǒng)治者采用，因此在結(jié)構(gòu)安排上是先提出論點，接下來用史實作論據(jù)論證論點，最后在分析論證的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。《阿房宮賦》是在大量敘述史實的基礎(chǔ)上進行分析，最后得出結(jié)論?！读鶉摗分饕撌隽鶉鴾缤龅脑蚴琴T秦，因而引述史料多從六國方面著筆，從六國賂秦互喪與秦國坐地收利的對比中突出了賂秦的危害。文章雖然都是引述的秦國由興到亡這段歷史時期的史料，但由于立意的不同，因此在史料的引述上各有側(cè)重。而蘇洵意在批評北宋對契丹和西夏供奉不當，因而提出了“六國破滅，弊在賂秦”的觀點?！坝鹘瘛钡木唧w內(nèi)容上各不相同，也即文章的立意存在差異。這種先敘后議、敘議結(jié)合的結(jié)構(gòu)安排，使文章史料充分，論據(jù)確鑿，說服力強；而精當?shù)淖h論又使文章觀點明確，說理透徹，具有極強的藝術(shù)感染力?！栋⒎繉m賦》是先詳細鋪陳阿房宮的宏偉壯麗、宮中生活的極度奢華，然后議論這種奢華帶來的危害，指出后人應以此為鑒。這種夸張引述史料的寫法，既增加了文章的氣勢和說服力，又使文章語句生動，富有文采。《六國論》中敘述秦得賂地“與戰(zhàn)勝而得者其實百倍”；諸侯賂秦失地“與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍”。當然，為了表達的需要，這三篇文章也對某些史料作了夸張的敘述?！边@說明阿房宮“覆壓三百余里”確有其事。即便如想象成分較多的《阿房宮賦》，也是有史料可查的。 ，都是在基本準確的前提下帶有夸張。其借古諷今的用意十分明顯。北宋時期，統(tǒng)治者面對契丹、西夏的侵略，一味采取妥協(xié)投降的政策，用割地、納貢等喪權(quán)、傷財辱國的方法，換得一時的茍安，使國力衰敗，百姓負擔沉重，社會矛盾日益激化。晚唐時期，唐王朝內(nèi)憂外患嚴重，國勢衰微，可是最高統(tǒng)治者仍大造宮殿，沉迷聲色，這引起了杜牧的憂憤，他在《上知己文章啟》中說：“寶歷（唐敬宗李湛年號）大起宮室、廣聲色，故作《阿房宮賦》。杜牧、蘇洵寫作這類文章，不是為了發(fā)思古之幽情，而是有感于當時所處的社會現(xiàn)實，借古喻今，規(guī)勸最高統(tǒng)治者以史為鑒。六、一種閱讀 一種分析問題：比較《阿房宮賦》《六國論》在寫法上的異同。 寫作啟示四：結(jié)尾應當具有明確的聯(lián)系現(xiàn)實的寫作意識；學會篇末深化論點，首尾呼應。 寫作啟示三：要緊扣分論點按順序展開論證；分論點要分層次多角度探求原因；起始句要注意上下文銜接；分論點可先
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