【正文】 考生的見解要建立在對(duì)文段內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上，不能脫離了文段，在發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用材料中的例子，作為自己的佐證?？忌熳x文段，理解文段的內(nèi)容，讀懂題目要求，結(jié)合文段的內(nèi)容進(jìn)行理解和分析，分析的內(nèi)容要有總的概括，又要有具體的例子，不能空談。山西面食有著兩千年的悠久歷史，400多種做法，別出心裁的背后，見證的正是歷代山西人的頑強(qiáng)和開放的基因。材料2中站在開水鍋邊“砍”面的老婆婆，困境面前，“砍”出了新創(chuàng)意——鐵片削面，至今后人還津津樂道?！傲辆ЬА薄ⅰ八崃芰堋?，用家鄉(xiāng)的方言贊美家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)，越品越有山西味兒。 故答案為：⑴這首民歌歌詞中多處用到疊詞，疊詞表達(dá)在山西方言中很突出，不僅生動(dòng)形象，讀起來還輕快、愉悅?！薄扒胁粍?dòng)就砍！”“砍”字體現(xiàn)了在困境中不屈服，也正是因?yàn)椤翱场?，而“砍”出了一道美食——鐵片削面，“砍”出了新創(chuàng)意。贊美的山西物產(chǎn)的豐富，表達(dá)對(duì)的熱愛。《夸土產(chǎn)》民歌中運(yùn)用疊詞，一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒；“騰騰”表達(dá)栲栳栳面食的喜愛。 【解析】【分析】（1）山西方言中有大量的疊音詞存在?！敖幽昝妗?、“記心火燒”，面食不單是充饑的食物，已成為飽含情感和哲學(xué)意蘊(yùn)的“精神食糧”。（2）我同意他的說法，山西人文化里頭確實(shí)有一種含著靈活的頑強(qiáng)。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”，讀起來色澤誘人、個(gè)頭飽滿的葡萄浮現(xiàn)于眼前，葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒?！蹦阃馑恼f法嗎？請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕睦斫?。?qǐng)你結(jié)合“知識(shí)卡”，從疊詞角度說說《夸土產(chǎn)》歌詞中的“山西味兒”。這里盛產(chǎn)美酒佳釀，汾酒是中國八大名酒之一，老陳醋位列中國四大名醋之首……山西素有開放基因和重商傳統(tǒng)。這里是“小雜糧王國”，出產(chǎn)7大類120余種雜糧，都是健康養(yǎng)生佳品。 山西是“中國面食之鄉(xiāng)”，面食做法多達(dá)400多種?！澳鸵бА钡男』锇樵谏轿鞯拿媸呈澜缰羞€有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點(diǎn)，將一個(gè)動(dòng)詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來，頗有節(jié)奏和韻律感，有點(diǎn)讀兒歌的感覺。耐咬是因?yàn)闊灋樗烂骘?，熱著吃很香，涼了，?dāng)真是“耐咬”，堪比磨牙棒。 “耐咬咬”，聽來讓人摸不著頭腦，不知為何物。山西方言被譽(yù)為古代語言的“活化石”，而晉語系形成的時(shí)代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時(shí)期，那時(shí)的語言也算是人類的“萌”語。 山西方言中有大量的疊音詞存在?！澳鸵бА钡男』锇樵谏轿鞯拿媸呈澜缰羞€有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點(diǎn)，將一個(gè)動(dòng)詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來，頗有節(jié)奏和韻律感，有點(diǎn)讀兒歌的感覺。耐咬是因?yàn)闊灋樗烂骘?，熱著吃很香，涼了，?dāng)真是“耐咬”，堪比磨牙棒。 “耐咬咬”，聽來讓人摸不著頭腦，不知為何物。山西方言被譽(yù)為古代語言的“活化石”，而晉語系形成的時(shí)代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時(shí)期，那時(shí)的語言也算是人類的“萌”語。 山西方言中有大量的疊音詞存在。至今，晉中的平遙、介休、汾陽等縣，不論男女都會(huì)削面?！崩蠞h氣憤地說：“切不動(dòng)就砍！”“砍”字提醒了老婆，她把面團(tuán)放在一塊木板上，左手端起，右手持鐵片，站在開水鍋邊“砍”面，片片面片落入鍋內(nèi)，煮熟后撈到碗里，澆上鹵汁讓老漢先吃，老漢邊吃邊說：“好得很，好得很，以后不用再去取廚刀切面了?；丶液螅侀_得直響，全家人等刀切面條吃。一天中午，一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團(tuán)，讓老漢取刀。傳說，蒙古韃靼侵占中原后，建立元朝?！救ぢ勢W事】當(dāng)然這種偏愛中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。到了廚師手里，更被舞弄得花樣翻新，讓人目不暇接。以面條為例，東漢稱之為“煮餅”，魏晉則名為“湯餅”，南北朝謂“水引”，而唐朝叫“冷淘”……面食名稱推陳出新，因時(shí)因地而異，俗話說“嬌兒寵稱多”，面食眾多的稱謂與名堂，正說明山西人對(duì)它的重視和喜愛。 【追根溯源】⑷本題為拓展題，規(guī)定考生站在一定的立場闡述理由，考生要明確自己的角度，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。⑶本題考查對(duì)文章主旨的理解，以及表現(xiàn)手法的使用。⑵本題考查重點(diǎn)語句的理解?？忌罁?jù)要求歸納概括事件，并寫出自己的理由。 ⑷雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善，柴禾漸漸推動(dòng)了應(yīng)有的作用，但它是那個(gè)年代的重要生活物質(zhì)，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人對(duì)過去生活（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，而且通過目睹留存的柴禾自然消亡的過程，還能觸發(fā)人們對(duì)自我生命消逝的無限感慨和深刻思考。 ⑵隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是它們身上寄托著我們對(duì)于過去（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，已然成為我們不可或缺的精神需求。故答案為：⑴例一：全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動(dòng)，以及由此帶來的自豪。（4）文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰，是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，柴垛是家力的象征，但是，隨著生活方式的改變，柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，卻寄托著我們對(duì)于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念；同時(shí)，因?yàn)槟慷貌窈套匀幌龅倪^程，引發(fā)了人們對(duì)生命消逝的無限感慨和深刻思考。再結(jié)合后文看，作者由“柴禾”聯(lián)想到人，表達(dá)了對(duì)生命也終將消逝的無奈和感慨。據(jù)此理解分析作答。 【解析】【分析】（1）文章第3段敘寫“我們”一家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；文章第5段敘寫全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家，但也舍不得送人或扔掉等，選擇其中一件，敘寫自己感動(dòng)的原因作答即可。（3）采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)柴禾生命消亡的悲憫之情，同時(shí)“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿，更表達(dá)了對(duì)自我生命消逝的無奈。示例二：全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉；讓我感受到全家人對(duì)柴禾的特殊情感，雖然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成為全家人不可或缺的精神需求。 （4）兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開了爭辯，讀者2會(huì)說什么來證明他自己的觀點(diǎn)呢?請(qǐng)結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容，幫他說說理由。 但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈?，它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。(有刪改)（1）文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情，你覺得哪一件更感人?說說你的理由。 ⑧可是，我不會(huì)說。土說，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。眼睛不是我吹瞎的。風(fēng)說，他的背不是我刮彎的。墻說，我們只為他檔風(fēng)御寒，從沒堵他的路。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見了。 ⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動(dòng)它們。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。 ④現(xiàn)在，我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車枯轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場。有的人家正好相反，置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子?？墒?，這些好東西又很難全對(duì)在一起。 ②柴垛是家力的象征。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成后面小題 柴禾劉亮程 ⑷本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。④結(jié)構(gòu)緊湊等。②有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)相對(duì)應(yīng)的情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)人物心理感情的變化，盡量找原文詞語，沒有要自己歸納。母親的話雖輕但在日后卻影響了“我”的一生。我們珍視的人或物也會(huì)有其他人愛惜，不必強(qiáng)求。補(bǔ)充交代了盌的來歷以及我對(duì)這只盌的珍視，為下文我執(zhí)意要拿回盌做鋪墊。②用比喻的修辭手法，把脫手落入水中的盌比作一片斷梗的小荷葉，生動(dòng)形象地寫出盌漂浮在水面上的景象，烘托出“我”目睹心愛之物得而復(fù)失的無助和心痛。 故答案為：⑴ ① 等盌 ；② 得盌 ；③ 愉快 ；④ 失落 。母親說“ 這種事以后多著呢 ”，意思是生活中總有美好的人或物會(huì)失去，這種事情很多，不必感傷，應(yīng)以平常心對(duì)待。內(nèi)容上作用：補(bǔ)充交代了盌的來歷以及我對(duì)這只盌的珍視，結(jié)構(gòu)上作用：為下文我執(zhí)意要拿回盌做鋪墊。 ⑶ 插敘，在敘述中心事件的過程中，為了幫助開展情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。 ⑵①“接過、謝了、捧著、走過跳板”， 運(yùn)用了動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫，寫經(jīng)歷眾人的耐心等待和船夫的努力，我面對(duì)失而復(fù)得的寶物，更加小心翼翼，表現(xiàn)了“我”對(duì)盌的珍視。 船夫憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只盌，歸納為等盌，得盌。母親的話雖輕但在日后卻影響了“我”的一生。我們珍視的人或物也會(huì)有其他人愛惜，不必強(qiáng)求。補(bǔ)充交代了盌的來歷以及我對(duì)這只盌的珍視，為下文我執(zhí)意要拿回盌做鋪墊。②用比喻的修辭手法，把脫手落入水中的盌比作一片斷梗的小荷葉，生動(dòng)形象地寫出盌漂浮在水面上的景象，烘托出“我”目睹心愛之物得而復(fù)失的無助和心痛。 （4）請(qǐng)結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)第28段“最后一句很輕很輕，什么意思？”這句話的理解。捧著，走過跳板。 情節(jié)忘盌A________B________失盌我的心理變化不妥協(xié)懊悔C________D________（2）請(qǐng)賞析文中劃線句子。 那時(shí)，那浮氽的盌，隨之而去的是我的童年。 現(xiàn)在回想起來，真是可怕的預(yù)言，我的一生中，確實(shí)多的是這種事，比越窯的盌，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的?！?“有人會(huì)撈得的，就是沉了，將來有人會(huì)撈起來的。 我告訴了她。 母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。 我望著望不見的東西——醒不過來了。 人多，船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠……我站起來，可以潑得遠(yuǎn)些——一脫手，碗飛掉了！ 河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活裊娜，迎面的風(fēng)又暖又涼，母親為什么不來。我不愿進(jìn)艙去，獨(dú)自靠前舷而坐。 他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的棉襖里，掏出那只盌，棉紙濕了破了，他臉上倒沒有汗——我雙手接過，謝了他。 他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來，我感到不祥——碗沒了！找不到，或是打破了。 是那年輕的船夫的嗓音——來啰……來啰……可是不見人影。夜里下過雨。 船里的吱吱喳喳漸息，人們各自找樂子，下棋、戲牌、嗑瓜子，有的開了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。摘一朵，吮吸，有蜜汁沁舌——我就這樣動(dòng)作著。 滿船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳，可也無人上岸來勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開樹樁。 我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹樁上，低頭凝視河水。 “怎么辦呢，再上去拿？”母親的意思是：難道不開船，派人登山去庵中取——不可能，不必想那碗了?！蔽宜坪醴浅Ｇ宄潜D是獨(dú)一無二。 “回去可以買，同樣的！” 母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的辦法是那東西到了我手上。 “你放在哪里？” “那飯碗，越窯盌（注：同“碗”）。 “什么？”母親不知所云。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進(jìn)箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當(dāng)兒，驀地想起：每次餐畢，我自去泉邊洗凈，藏好。 那碗?yún)s有來歷。 童年隨之而去木心考生要熟讀文中，理解文中的內(nèi)容，對(duì)提供的材料要進(jìn)行分析，找出兩者的共同點(diǎn)和不同處進(jìn)行分析理解?？忌獜奈闹姓业疥P(guān)鍵的語句進(jìn)行歸納概括，篩選出有用的信息進(jìn)行整理、概括?？忌熳x文中章，理解文中，注意辨析文章在結(jié)構(gòu)上的安排，理清文章的思路，注意其在結(jié)構(gòu)上的作用。）豐子愷漫畫中的“怒”還從當(dāng)時(shí)的歷史背景出發(fā)，還包含著救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的斗爭意志。（豐子愷漫畫中的“怒”和劉心武文中的“怒”都表現(xiàn)了生命向上生長的旺盛氣勢、頑強(qiáng)不屈奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀笠约耙磺猩泼郎鎸?duì)邪惡災(zāi)難時(shí)不可被輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量。③將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”，通過議論，賦予“怒綠”象征意義，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。 ⑵①文章第2段最后三句對(duì)國槐奮力復(fù)蘇的描寫，生動(dòng)細(xì)膩，展現(xiàn)了國槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。而文章第12段又運(yùn)用了倒敘，先說“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說原因，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國槐旺盛的生命力。據(jù)此理解作答。還包含著對(duì)國家救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，并且還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。但兩者思考問題的角度是不一樣，劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，是對(duì)生命的贊美，是對(duì)生命的思考。答案是多元的，能結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。再如“我走近時(shí)，看見從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒等往下流淌，便凍結(jié)在樹皮上，令我心悸氣悶”中的“心悸氣悶”，看到“它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令