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正文內(nèi)容

高考語文一輪復(fù)習(xí)傳記類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練練習(xí)題及答案(參考版)

2025-04-05 04:36本頁面
  

【正文】 第一處,結(jié)合“讀過廢名的短篇小說……感覺文。說廢名“寂寞”,是因?yàn)閺U名的創(chuàng)作從內(nèi)容到思想都具有獨(dú)特的個(gè)性,人格上也具有獨(dú)特的個(gè)性,廢名的創(chuàng)作在其生前理解者甚少,其死后墓地也寂靜荒涼;說廢名“不會(huì)寂寞”是因?yàn)閺U名的作品具有長(zhǎng)久的生命力,廢名獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和獨(dú)特的人格魅力將會(huì)永遠(yuǎn)得到人們的尊敬。語言、內(nèi)容上:字句奇特,一直佶屈聱牙,隱晦深?yuàn)W。寫法上:小說寫的像散文,散文又寫的像小說。②第二段寫汪曾祺,使之與廢名做比較,突出廢名的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。(4)題材上:關(guān)注鄉(xiāng)下的小人物的趣事。6.(1)C(2)C,E(3)①汪曾祺是大家熟悉的作家,文章第一段寫汪曾祺是為了引出廢名。先將文段分層歸納出層意。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。 (3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時(shí)明確題目要求,然后篩選信息概括。 (2)此題主要概括文章內(nèi)容、把握主要觀點(diǎn)和深度思考某種特點(diǎn)的綜合分析能力。③擁有執(zhí)著的信念、專注的精神。②永葆創(chuàng)新精神,不走尋常路。 故答案為:⑴A;⑵D; ⑶①具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,甘于奉獻(xiàn)。這一次,他瞄準(zhǔn)的方向是遠(yuǎn)射程與模塊發(fā)射裝藥技術(shù)”可以看出他思想上反對(duì)仿制,敢于打破原來的條條框框;行動(dòng)上知難而上,不斷挑戰(zhàn)并突破科技難題,通過這些概括出他“永葆創(chuàng)新精神,不走尋常路”;結(jié)合“20年如一日,王澤山矢志不渝地探究,終于研發(fā)出了具有普遍適用性的遠(yuǎn)射程與模塊發(fā)射裝藥技術(shù),這項(xiàng)技術(shù)讓我國(guó)的火炮裝藥技術(shù)得以傲視全球”“成為中國(guó)工程院院士之后,一些社會(huì)工作很容易牽扯時(shí)間和精力,這曾讓王澤山有些頭疼……一番分析后,他決定繼續(xù)把主要精力用于研究,不到萬不得已不參加一般活動(dòng)”“面對(duì)媒體的聚焦,王澤山至今仍有些不太習(xí)慣。然而近現(xiàn)代以來,我國(guó)的火炸藥技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方大國(guó)’”,即將退休的年齡又聽從國(guó)家召喚“面對(duì)新時(shí)代科技強(qiáng)國(guó)的召喚,王澤山覺得自己‘還很年輕’,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)瞄準(zhǔn)不用溶劑制出無煙火藥這一目標(biāo),再次發(fā)起沖擊”,從中可以看出他“具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,甘于奉獻(xiàn)”;結(jié)合“在他看來,‘攻克技術(shù)難關(guān)必須要靠創(chuàng)新,老跟在別人后面仿制,就不可能有創(chuàng)新,要?jiǎng)?chuàng)新就要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上打破原來的條條框框’”“1996年,61歲的王澤山在摘得國(guó)家技術(shù)發(fā)明一等獎(jiǎng)后,有人勸他:你已功成名就,不妨退休安享晚年。 (3)選專業(yè)時(shí)“有人說,這個(gè)專業(yè)太基礎(chǔ)、太枯燥、太危險(xiǎn),有可能一輩子出不了名。 (2)C項(xiàng),“意在強(qiáng)調(diào)身為大科學(xué)家的王澤山也有樸實(shí)可親的一面”理解錯(cuò)誤,其目的是為了表現(xiàn)王澤山思考問題時(shí)的專注程度。然而近現(xiàn)代以來,我國(guó)的火炸藥技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方大國(guó)”,這才是他選擇這個(gè)專業(yè)的原因。 【解析】【分析】(1)A項(xiàng),“火炸藥對(duì)于國(guó)防的重要作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過空軍和海軍”錯(cuò)誤。③擁有執(zhí)著的信念、專注的精神。②永葆創(chuàng)新精神,不走尋常路。思想上反對(duì)仿制,敢于打破原來的條條框框;行動(dòng)上知難而上,解析: (1)A(2)C(3)①具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,甘于奉獻(xiàn)。急國(guó)家之需,選擇冷門專業(yè);急國(guó)家之難,放棄退休不旁觀。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥>谕禄鹆_文,是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。在語言學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。 (3) ①謙虛好學(xué),晚年的他仍不時(shí)拜讀讀陳寅恪的詩(shī)文,總覺得自己“還未能登他的堂奧”。本題解答時(shí)可以結(jié)合文中的具體故事情節(jié)來歸納和總結(jié)。 (3)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的重大領(lǐng)域季羨林先生都涉及到了,學(xué)識(shí)淵博:既不是一味鉆故紙堆的冬烘先生,也無所謂榮辱褒貶;亦儒亦釋亦道,而又非儒非釋非道,從心所欲,脫略形跡,季先生著作等身,身列作家之林,還自謙為票友。 (2)本題可從最后一段中總結(jié)得出答案。C項(xiàng)中“因?yàn)殛愐∨e薦,季羨林的《浮屠與佛》得以在權(quán)威的學(xué)術(shù)刊物《中央研究院史語所集刊》上發(fā)表,所以,季羨林在北大聲名鵲起,并受到優(yōu)厚禮遇。B項(xiàng)中原文為“并云擬將來推薦他去北大任教。他在《回憶陳寅恪先生》一文中深情地寫道:如果沒有他的影響的,我不會(huì)走上現(xiàn)在的這一條治學(xué)道路,也同樣來不了北大。精于吐火羅文,是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。在語言學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域均有建樹。(3)①謙虛好學(xué),晚年的他仍不時(shí)拜讀讀陳寅恪的詩(shī)文,總覺得自己“還未能登他的堂奧”。4.(1)D(2)①衣著樸素,像是一名普通工友;②生活簡(jiǎn)樸,生活用房設(shè)施簡(jiǎn)單;③敢講真話,堅(jiān)持為胡適說公道話;④看淡榮譽(yù),曾撰文三次桂冠。分條作答。(3)首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。 【點(diǎn)評(píng)】(1)此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。③淡泊名利、生活簡(jiǎn)樸的高尚情操。故答案為:⑴D;⑵AE;⑶①胸懷祖國(guó)、忘我奉獻(xiàn)的愛國(guó)情懷。答題前先通讀全文,整體理解把握文本內(nèi)容。D項(xiàng),“揭示在科學(xué)道路上只有艱辛付出才會(huì)有所成就的道理”不合原文,引用這些話旨在表達(dá)學(xué)生和同事對(duì)南仁東的崇敬。(2)B項(xiàng),“生活中不盡如人意”文中沒有提及。④真誠(chéng)善良、平易近人的為人風(fēng)格。②敢為人先、堅(jiān)毅執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神。④真誠(chéng)善良、平易近人的為人風(fēng)格。②敢為人先、堅(jiān)毅執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神。這一能力點(diǎn)的基本要求:先篩選并提取文中重要信息,然后再進(jìn)行歸納、綜合、概括、提煉,形成簡(jiǎn)潔而正確的答案。 ⑶篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來,前提是審清題目要求,篩選出的信息要與題目有關(guān);而整合信息就是根據(jù)一定的目的要求,將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來,并加以處理。 ⑵此題考查學(xué)生理解實(shí)用類文本閱讀中篩選整合文中信息及把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。要善于抓住關(guān)鍵語句,理清全文脈絡(luò),把握作品內(nèi)容?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。肖培根赴西非考察,采集整理藥用植物種子;入世界衛(wèi)生組織總部工作,編制世界藥用植物名錄,極大地增長(zhǎng)了見識(shí);④思路開放,觸類旁通。西方對(duì)我國(guó)實(shí)行進(jìn)口藥的封鎖,肖培根不辭艱辛,完成尋找替代進(jìn)口藥國(guó)產(chǎn)資源的使命;②善于運(yùn)籌,潛心研究。考生根據(jù)這些信息,整合概況即可。這種相關(guān)性如果再通過計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)模式加以整理發(fā)掘,就能夠?qū)ふ页龊芏嘁?guī)律性的東西來。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“肖培根能夠創(chuàng)立嶄新的學(xué)科——‘藥用植物親緣學(xué)’,他的成功有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括”,這屬于原因概括題。D項(xiàng),“……這標(biāo)志著一門新的學(xué)科已經(jīng)誕生”錯(cuò)誤,從文中來看,新的學(xué)科已經(jīng)誕生的標(biāo)識(shí)是“肖培根重要論文《植物親緣關(guān)系、化學(xué)成分和療效間的聯(lián)系性》的發(fā)表”。肖培根是新中國(guó)第一個(gè)奉派到日內(nèi)瓦世界衛(wèi)生組織總部工作的技術(shù)官員,負(fù)責(zé)世界藥用植物名錄編制等工作”,“肖培根幫助落后國(guó)家整理出當(dāng)?shù)氐牟菟庂Y源,這種援助是南南合作的典范”和“他本人成為新中國(guó)第一個(gè)奉派到世界衛(wèi)生組織總部工作的技術(shù)官員兩者之間”沒有因果關(guān)系。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),“年僅26歲的肖培根卻胸有成竹的承擔(dān)起國(guó)家交給他的第一個(gè)任務(wù)——完成全國(guó)第一次中藥普查”錯(cuò)誤,文章第二段說的是“衛(wèi)生部將全國(guó)第一次中藥普查的任務(wù)下達(dá)給了年僅 26 歲的肖培根”,文中的“第一次”是修飾“中藥普查的任務(wù)”,而且第六段說“國(guó)家交給肖培根的第一個(gè)任務(wù)是尋找能夠替代進(jìn)口藥的國(guó)產(chǎn)資源”。 【解析】【分析】⑴本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。④思路開放,觸類旁通。③善于交流,視野開闊。②善于運(yùn)籌,潛心研究。肖培根接受中藥普查的重任,確定普查范圍和方向,虛心解析: (1)B(2)A(3)①在困境中不懼困難。西方對(duì)我國(guó)實(shí)行進(jìn)口藥的封鎖,肖培根不辭艱辛,完成尋找替代進(jìn)口藥國(guó)產(chǎn)資源的使命。分條作答。 綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。③對(duì)人謙和有禮,梅玖葆作為京劇大家,在對(duì)待觀眾的要求時(shí)不管多累都會(huì)有求必應(yīng)。故答案為:⑴C;⑵D;⑶①任何成功都需要努力來換取,梅先生10歲學(xué)習(xí)京劇,13歲登臺(tái)演出,成為一代大家,建立在他不斷的努力訓(xùn)練之下。他喜愛花卉園藝,據(jù)說研究出如何嫁接培植4000多種牽?;ǖ募夹g(shù)。梅蘭芳看老師教兒子,從來不插手,他對(duì)兒子說,老師教你的都是對(duì)的”分析可知,家風(fēng)會(huì)成為影響一個(gè)人性格(素養(yǎng))的重要因素;結(jié)合“他自創(chuàng)的《天女散花》,每一個(gè)手勢(shì)無不從佛學(xué)中而來。結(jié)合文本內(nèi)容“被命運(yùn)選中,梅府最小的孩子不得不收起心來,一邊讀書上學(xué),一邊拼命學(xué)戲。故選D。每天請(qǐng)俞振飛先生來,向他學(xué)習(xí)昆曲。故選C。C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“2016年3月29日,梅葆玖的最后一個(gè)生日,在北京第二外國(guó)語學(xué)院和青年學(xué)生一起度過。③對(duì)人謙和有禮,梅玖葆作為京劇大家,在對(duì)待觀眾的要求時(shí)不管多累都會(huì)有求必應(yīng).④家學(xué)淵源\家風(fēng)會(huì)成為影響一個(gè)人性格(素養(yǎng))的重要因素,梅先生受父親的影響有如此成就與美好教養(yǎng),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。 ②保持廣泛學(xué)習(xí)的熱情,梅蘭芳的狂愛學(xué)習(xí),對(duì)中西文化的融會(huì)解析: (1)C(2)D(3)①任何成功都需要努力來換取,梅先生10歲學(xué)習(xí)京劇,13歲登臺(tái)演出,成為一代大家,建立在他不斷的努力訓(xùn)練之下。本文對(duì)待魯迅的態(tài)度如何?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫?。,即使在向激進(jìn)的青年表示奮斗的決心時(shí),也是很注意分寸的,采取中間立場(chǎng)。,周作人發(fā)表了一首“五十自壽”的打油詩(shī),一批名人爭(zhēng)相和詩(shī)。,中國(guó)人的不敢發(fā)聲在于精神上的失聰,故他提倡“拿來主義”,主張立即進(jìn)行啟蒙工作。(2)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是(,卻又返回到宋、明時(shí)代。 ) “五四”啟蒙思想的洗禮,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)保留有深深的舊時(shí)代印痕。看起來,一直到最后,他都還保持著這份清醒的自覺,他知道自己究竟是怎樣一個(gè)人。直到一九三五年,他還對(duì)一位親近的朋友這樣描述自己:“使我自己說,大概也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新。他這樣去指責(zé)別人,自己就更會(huì)警惕,即使真是非常欣賞那激進(jìn)的左翼浪潮,他理智上也會(huì)不斷地提醒自己站穩(wěn)雙腳,不要使自己整個(gè)陷進(jìn)那潮水中去。他對(duì)那些明明和他一樣——或者還不如他,卻搖身一變,以無產(chǎn)階級(jí)自居,大罵他落伍的人,一直耿耿于懷。我要是真裝作一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)作家,那就幼稚可笑了,我的根子是植在農(nóng)村中、農(nóng)民中以及學(xué)者的生活中。到了那一天,上海的幾乎所有左翼文化團(tuán)體都派代表來參加,把那家餐館擠得滿滿的,氣氛相當(dāng)熱烈,魯迅也很高興。這引起上海等地的左翼青年作家的不滿,紛紛撰文批評(píng),有的措辭還相當(dāng)激烈,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。 心中存著這樣一面古代的鏡子,腦中又時(shí)時(shí)閃過歷史循環(huán)的念頭,魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人事,看法就自然會(huì)和周圍的人很不一樣。直到一九三六年,他還不斷以明末的事情,來比附現(xiàn)實(shí)中文學(xué)家的“逸民氣”和老百姓的怯懦性,那種自己正是活在宋季和明末的強(qiáng)烈感覺,始終沒有消散?!彼騺碛幸环N從今天看出昨天的銳利的眼光,三十年代的中國(guó)又恰似大廈將傾,一派末世景象,他越是細(xì)讀宋、明野史,就越覺得自己也正活在那樣的時(shí)代。 也就從三十年代初開始,他一面說“唯無產(chǎn)者才有將來”,一面又讀起了中國(guó)的史書,尤其是宋、明兩代的野史。于是他提倡“拿來主義”,再三強(qiáng)調(diào),說這是當(dāng)務(wù)之急:“啟蒙工作在現(xiàn)在是最需要的。事實(shí)上,在他生命的最后幾年,他不斷地重復(fù)這種中國(guó)人必得向外國(guó)學(xué)習(xí)的“五四”式的啟蒙主張。他屢次打比喻,說現(xiàn)代中國(guó)的歷史就是幾個(gè)人輪番變戲法,老百姓呆頭呆腦地圍著看。 “還是一個(gè)破落戶”(2)熊十力說,“凡有志于根本學(xué)術(shù)者,當(dāng)有孤往精神”,這在熊十力本人身上表現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)結(jié)合材料具體說明。,蔣介石欲贈(zèng)資百萬他也斷然拒絕,他說他不需要要??钯Y助,只要不受干涉,自安其素。 ) ,有時(shí)沒得換,就光著腿,外面套一件長(zhǎng)衫,因此有人送給他“空空道人”的綽號(hào)。他真之所以為真的地方在哪里呢?我不用說得太玄遠(yuǎn),太嚴(yán)肅,而只從他日常生活上說。1968年5月23日上午,一代大儒走完了他84年的人生路程。絕無向?qū)W之青年,亦鮮有客至。他的學(xué)說逐漸被邊緣化了,著作也幾乎到了被人遺忘的地步。他原以為可以重拾當(dāng)年初到北大時(shí)那種平靜的治學(xué)生涯,然而內(nèi)戰(zhàn)使北平依然放不下一張平靜的書桌。 熊十力對(duì)學(xué)術(shù)上的“逐臭”之徒極其反感:“吾國(guó)學(xué)人,總好追逐風(fēng)氣,一時(shí)之所尚,則群起而趨其途,如海上逐臭之夫。他并舉章太炎之例,說“章太炎一代高名,及受資講學(xué),而士林唾棄”。 1946年春,蔣介石正欲乘船還都南京,途經(jīng)武漢,得知熊十力在漢口,便差人去請(qǐng),熊一聽頓時(shí)光火:“要我去看他,他是什么東西!”蔣又贈(zèng)資百萬以助其辦哲學(xué)研究所,但熊并不領(lǐng)情。因長(zhǎng)期流離失所,身邊并無藏書,他恐怕也是世界上唯一沒有藏書的學(xué)者。他依然堅(jiān)持每日清晨四點(diǎn)即起床,讀書寫作,中午亦只閉目坐上片刻。1937年,日寇侵入華北,熊十力輾轉(zhuǎn)返回黃岡,后來進(jìn)入四川,顛沛流離,生活尤為拮據(jù)。梁漱溟了解熊的個(gè)性,沒加理會(huì)就走了。一次,梁漱溟為學(xué)問之事與熊十力發(fā)生了爭(zhēng)論。后來,他干脆向?qū)W校提出在家授徒,雖不能得天下英才,能有“二三子”聚而教之,也是愜意,“而不相干之學(xué)子,亦不愿其與于斯課”。好在蔡元培
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