【正文】 是的，人們的生活水平提高了，但我們總不能讓信任因此而流失了，一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有了信任，縱使你再技藝超群也不可能讓團(tuán)隊(duì)勝利，而一個(gè)人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能與寂寞相伴。筆直的水泥路取代了泥濘的小巷，精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭，鄰居之間也少了以前的融洽。而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都蓋起了小樓。常常懷念兒時(shí)的小巷，那時(shí)的鄰居之間因信任而相處的極為融洽。這就要求我們從最基本的信任做起?；蛟S近來的一些惱人事讓我們對信任。老漢大叫：是我自己摔倒的，這樣乘客們排除了顧慮，自然會(huì)上前幫忙。而現(xiàn)今社會(huì)，人與人之間的信任卻亮起了“黃燈”，這不得不引起我們的警醒。小溪因?yàn)橛写蠛５男湃?，才獲得廣闊的生命。黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？【答案】用信任架起心靈的橋梁花朵因?yàn)橛写禾斓男湃?，才綻放得爭奇斗艷。有人把黃燈當(dāng)成警示，有人把黃燈當(dāng)成“機(jī)遇”，有人無視黃燈的存在。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。命令下達(dá)后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個(gè)耳光后說:“全體步行，我第一個(gè)走。拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會(huì)起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行?！避囻R只得依次緩行?！蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報(bào)周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營。到達(dá)細(xì)柳營時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。周亞夫營門擋駕——規(guī)則面前人人平等西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。但是軍隊(duì)不能不講紀(jì)律，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就不是戚家軍了，所以要請你諒解。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊(duì)的紀(jì)律，他當(dāng)著將士們的面，審問和處罰了舅舅。戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。茅先生稱之為“扶貧必言利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 6? 郾 5 萬元。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出來后，附近一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷?？磥?.....我們還是要幫助別人。原來如此。你們以為善行是在幫助別人，實(shí)際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感。牧師說：你們的內(nèi)心，少了安寧。心里總是七上八下，六神無主，似乎生活中少了些什么。起初居民們還不覺得有什么不妥。進(jìn)進(jìn)出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺自己好善良。素材積累：法國有個(gè)高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。寫作思路：開篇點(diǎn)題，古今中外，規(guī)則至重。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長的文體作文。從司機(jī)角度分析，堅(jiān)持原則沒有錯(cuò)，其他乘客的不滿沒有任何價(jià)值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實(shí)不至，慷他人之慨、對他人有無限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人。命題為材料作文。假如沒有了規(guī)則，那我們的世界就會(huì)變得一團(tuán)糟，沒有一個(gè)人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個(gè)世界就沒有了人可以存活下去的可能。規(guī)則，是保證社會(huì)生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會(huì)就會(huì)一片混亂。因?yàn)闆]有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因?yàn)樗麤]有了，最重要的公平兩字。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個(gè)別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會(huì)是什么樣子的。當(dāng)然，有些規(guī)則的確應(yīng)該被摒棄，比如，婦女纏足。每個(gè)地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時(shí)期，周總要向某圖書館借書，他聽說國內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰要借書，周總卻贊揚(yáng)的說他做的對，無論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了規(guī)則當(dāng)中，偉大的周總用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。行過不避大夫，賞罰不遺匹夫。法不阿貴，繩不繞曲。要求：綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。幾名乘客聽到了頓時(shí)不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機(jī)：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)在的祖國以熱情而誠懇的情懷擁抱批判，以理性而客觀的心態(tài)建設(shè)當(dāng)下，以抬頭挺胸的樂觀展望未來?！睙o數(shù)志士仁人以國家之任為任，為國家和民族忠誠守望、勇敢擔(dān)當(dāng)；在中華民族波瀾壯闊的復(fù)興路上，無數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國，從而使祖國更加美麗可愛。正是因無數(shù)中華兒女滿懷家國情懷和報(bào)國壯志，中華民族才能堅(jiān)定地屹立于世界的東方。”方志敏在獄中時(shí)，祖國千瘡百孔，但是祖國在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛。羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。在今天民族復(fù)興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛國情懷，為民族復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力量。素材積累：“我和我的祖國和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國，一刻也不能分割”。本文整體是總分總結(jié)構(gòu)，中間采用小并列結(jié)構(gòu)。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強(qiáng)祖國。結(jié)構(gòu)分析：以中華滄桑巨變后強(qiáng)勢歸來開篇，滲透祖國強(qiáng)大的自豪感。有國才有家，有家才有我。揚(yáng)奮斗之帆，逐復(fù)興之夢。由此可以以“我和我的祖國一刻也不能分割”為基調(diào)，多角度立意。新舊中國國人表情的對比：呆滯木訥，幸福開心；我國發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國外交官沉默不語，神情沮喪的對比。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強(qiáng)祖國，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國夢圓，指日可待！強(qiáng)國路上，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”熱心強(qiáng)國，就是要以深沉的愛、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。面對國際風(fēng)云變幻，面對世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強(qiáng)國一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國。未來世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機(jī)遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)?！蔽拿鳑_突或是未來世界和平的最大威脅。然而，時(shí)代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會(huì)，又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；從風(fēng)雨如晦，百廢待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上?！币陨衔淖郑l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一百多年前，外國記者曾拍下國人呆滯木訥的影像；邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國，到處可見幸福開心的笑臉。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說理到位，有感染力。行文層次：本文以“人生需要成長”為題，由材料生發(fā)感想，寫了對成長的認(rèn)識和感悟。王洛賓，這位被譽(yù)為中國西部民歌之父的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長為雛鷹的必經(jīng)階段。托爾斯泰幼鷹出生幾天后，就要學(xué)會(huì)飛行去爭奪母親口中的食物；接下來，母鷹會(huì)把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下?！芏鱽砣祟惐毁x予了一種工作，那就是精神的成長。三是在立意確定上，關(guān)照材料。二是在題材選擇上，集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時(shí)間性，或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件，體現(xiàn)成長的過程。一要準(zhǔn)確審題，明白成長的多樣性與豐富性，注意到“成長”是一種變化，是一個(gè)蛻變的過程。三段之間層層深入，從植物到動(dòng)物，從個(gè)人到國家，都會(huì)有成長的過程，在這個(gè)成長的過程中，會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長才會(huì)顯得豐厚和精彩，才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。第二段材料由螞蟻、大象的成長延展到個(gè)人和國家成長層面，強(qiáng)調(diào)成長過程中有風(fēng)雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長”。這是一則材料作文題?！痹肝覀兡贸雠G斬棘、一往無前的勇氣，在成長道路上歷練得更好更強(qiáng)。只要生命不息，成長就在繼續(xù)。人生需要成長。成長是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。成長是“山登絕頂我為峰”的自信。古往今來，無數(shù)人用成長書寫著歷史，描繪著未來。人生需要成長，要讓個(gè)人的成長和國家的命運(yùn)緊密相連。成長的路上有陰霾，也有陽光，也有痛苦，也有歡笑。幼苗成長為參天大樹，要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽光。太多的第一次記錄著我們成長的足跡，太多的成長讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應(yīng)猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來。和種子要長成參天大樹一樣，不論個(gè)人還是國家，都有成長得過程，也都需要成長。不少于800字。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽光的照耀，最終長成參天大樹。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。（4）立意角度從對“任性”的多角度解讀，從對“任性”的不同態(tài)度，從思考如何去“任性自由”，或綜合立意，只要不脫離材料的內(nèi)容與含意的角度，均可。d．反對任性。對待任性，需要寬容。年輕人的任性，需要大人的守望，把握其度，不使發(fā)生危險(xiǎn)。③對待“任性”的心態(tài)：a．欣賞與傾慕：對“任性”的肯定與贊揚(yáng)，就是一種欣賞與傾慕。涵養(yǎng)精神道統(tǒng)，內(nèi)斂含蓄溫和，更有利于和諧人際關(guān)系。②任性需要“底氣”，個(gè)性才有“支撐”：a．個(gè)性時(shí)代，張揚(yáng)個(gè)性但不應(yīng)輕浮或狂放。b．魏晉風(fēng)度，雖不可復(fù)制，但可以傾慕。④丁的話，則帶有總結(jié)性質(zhì)，“欣賞”，是對名士風(fēng)韻異風(fēng)的欣賞；“守望”，是對任性的行為要及時(shí)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化，避免危害的產(chǎn)生；“制止”，則是對已經(jīng)產(chǎn)生的危害的“任性”當(dāng)頭棒喝。③丙的話，是從“任性”的反向解讀，指出“任性”的危害。②乙的話認(rèn)為“有”什么才能任性，其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生思考，任性其實(shí)有條件的。具體的內(nèi)容有：①甲的話是對“任性”的正向解讀，即為逍遙自由，不受羈絆的生活方式。選材立意來源于現(xiàn)實(shí)，但又不限于吐槽與自嘲，思維多向，話題可深可淺，學(xué)生有話可談。在寫作要求中明確“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。二是網(wǎng)絡(luò)上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅(jiān)持向騙子匯出54萬元巨款，被網(wǎng)友調(diào)侃為“有錢就是任性”?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查考生的能力主要有：①對社會(huì)、時(shí)代的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維；②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；③綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調(diào)動(dòng)語言和文化積累的能力。做人要做自己，無拘無束地活著，可以有自己的小任性，卻凡事有個(gè)度。金無足赤人無完人，縱然無錢，無貌，無才，無閑我們也并非一無所有，幸福是珍惜現(xiàn)在所擁有的再去開創(chuàng)更好的未來，我們何必奮不顧身只為一時(shí)的任性而冒著失去的危險(xiǎn)呢？我們的價(jià)值觀不是一座天平，讓輿論讓其他人任其高低任其左右。“任性”的變質(zhì)無非是當(dāng)今社會(huì)的產(chǎn)物，我們價(jià)值觀從流飄蕩一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非。因?yàn)槲覀兿肴涡詤s任性不起來。人人都有任性的時(shí)候，但任性須有度，超過了限度跟無理取鬧、蠻橫便畫上了等號。在老百姓的眼里他們恣意放縱，他們無所顧忌，他們很任性?！白呒t”是近年媒體常用的一個(gè)詞，那么“任性體”的走紅實(shí)屬偶然還是必然？答案自然是后者。都說人性是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性，而人類社會(huì)的一切，都是基本人性的映射?！敬鸢浮咳涡缘母〕寥顺Ｈ涡?，因?yàn)槿涡约慈诵浴＃?）不少于800字的記敘文或議論文。” 要求（1）自選角度，確定立意，確定標(biāo)題?！北f：“許多年輕人就是因?yàn)樘涡裕痪统闪恕拥蛔濉铩?甲說：“任性率真當(dāng)然好，不拘束，自由逍遙地生活，成為多少人的向往啊。閱讀下面的材料，按要求作文。第三步,回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料,不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。等等。選擇“超越、獨(dú)立”，生活中要獨(dú)立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。選擇“超越、轉(zhuǎn)變”，超越自我,成就夢想；轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)自我超越。文章是寫自己的高中生活是什么樣子的，或者自己認(rèn)為高中生活應(yīng)該是什么樣子，呈現(xiàn)自己高中生活的狀態(tài)或者說呈現(xiàn)自己高中生活中所體現(xiàn)的品質(zhì)，出題人的目的是讓青少年呈現(xiàn)目己的積極向上的生活態(tài)度或生活狀態(tài)。組合理解、轉(zhuǎn)變；理解、獨(dú)立；超越、轉(zhuǎn)變；敬畏、獨(dú)立；平衡、超越。命題要求“選擇其中兩個(gè)關(guān)鍵詞來概括你的高中生活”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解六個(gè)關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”等的角度，激活六個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)在生命力，引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考在充分理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。因?yàn)?，人生處處是考場，生活時(shí)時(shí)有考試。在我看來，你平時(shí)的行為狀態(tài)是小考，是不可或缺的考試。認(rèn)真思考