【正文】 行文結(jié)構(gòu)：書信格式。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”，因?yàn)樯顩]有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了。《平凡的世界》是從1975年開始創(chuàng)作的，之后作者路遙又經(jīng)過三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長篇小說，前后近十年的報紙以及其他相關(guān)書籍，同時，他還奔波于社會各階層體驗(yàn)生活?！镀椒驳氖澜纭肥侵袊骷衣愤b創(chuàng)作的一部百萬字的小說。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄Ｔ谶@60年的時間里，歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動蕩和家庭的變動一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作。歌德是德國古典文學(xué)最具影響力的代表作家，經(jīng)歷過德國文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞?！　　陡∈康隆?，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。收載藥物 1892 種，附藥圖 1000 余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制 、方劑配伍等，并載附方 10000 余?！　　侗静菥V目》，（公元 1578 年）明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍著，五十二卷。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會學(xué)家和社會學(xué)家。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。可用素材：　 《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。影視劇制作需要多方面的投入。影視劇制作需要端正的態(tài)度。時間也另起一行，寫在署名之下（頂后格）。也可以在正文結(jié)尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬祝”，再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。結(jié)尾的祝愿語有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。正文要另起一行，空兩格開始。一般稱呼之下可以加上一句問候語，比如“您好”。先寫好題目，要居中。就作文的體例來說，本次作文要求寫一封信，需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。第二則材料與之形成鮮明對比，87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因就是因?yàn)閺膶?dǎo)演到演員態(tài)度端正，肯花時間做精品。就寫作內(nèi)容來說，本次作文比較明確，就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。此致敬禮 寫信人：李四20112【解析】【詳解】本題考查寫作能力。但對于影視工作者而言，電視劇《紅樓夢》的拍攝，或許就是我們的典范和榜樣。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。這應(yīng)當(dāng)是一個創(chuàng)作者最大的痛苦，是我們對自己的作品也是對自己最大的不尊重。誰都不愿意生下殘疾的孩子，創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。相反，當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價值的并不多。對于許多作家而言，一生或許就只有那么一部作品，但這部作品卻成了經(jīng)典。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費(fèi)了 21 年時間；陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3 年時間，并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。這個尊重既是對觀眾的尊重，也包括對作品的尊重，更是對自己職業(yè)操守的尊重?！敬鸢浮坑耙曋谱餍枰邆渥鹬氐囊庾R尊敬的編劇先生： 您好，近日來，網(wǎng)友對你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。同樣是電視劇，一個遭人質(zhì)疑，一個經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。?7版本的《紅樓夢》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時間，1987年春節(jié)試播六集。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學(xué)范例。此題可以從分析人們讀不下去經(jīng)典的原因的角度分析，也可以提出建議或談后果。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。形式可采取就事論事和就事論理兩類。 應(yīng)時而作（時效性），應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。實(shí)際是分析讀不下去的原因，注意從時代的特征，讀者的現(xiàn)狀等角度進(jìn)行分析。答案不言而喻。通俗文學(xué)因?yàn)橥ㄋ滓锥?、老少皆宜，而大受歡迎。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經(jīng)典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時間去品味經(jīng)典。有用的書即為好書——這是大多數(shù)人們內(nèi)心的想法。成功勵志學(xué)、教學(xué)輔導(dǎo)書、網(wǎng)絡(luò)小說等在生活中鋪天蓋地。二為人們往往追求功利性、實(shí)用性。而當(dāng)代的人們，大多忙于工作或?qū)W習(xí)，閱讀能力或許尚不高，閱讀經(jīng)驗(yàn)也或許尚少，倘若一本經(jīng)典之作在桌前，讀者也會頓覺難以理解而索然無味吧！如《紅樓夢》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經(jīng)典才更能流行于當(dāng)代。不可否認(rèn)，經(jīng)典是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”，那么其思想內(nèi)涵、語言表現(xiàn)必然不同或高于一般書籍。這結(jié)果令人瞠目結(jié)舌的同時，也引人深思：為什么經(jīng)典不受歡迎？【答案】為什么經(jīng)典不受歡迎？近日，某大學(xué)出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。對于以上事情，你怎么看？請你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。而同時，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。由青少年的成長上升到社會主義核心價值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。這樣的環(huán)境必然會損害青少年、損害國家。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識、思想、審美。現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到，很多人以娛樂的眼光看待一切，以娛樂心態(tài)看待先烈，以娛樂心態(tài)看待歷史，以娛樂心態(tài)看待英模人物，以娛樂心態(tài)看待災(zāi)難，以娛樂心態(tài)看待親人的離去，以娛樂心態(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日，等等。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。其最大的受害者是青少年。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。本道作文題關(guān)注社會主義文化狀況中的一個側(cè)面，同時關(guān)注社會主義核心價值觀，關(guān)注青少年的成長，還關(guān)注到文化征候與國家的未來。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！币槐緯S富一顆心靈，一個好書店溫暖一座城市，一片書香提升整個民族的精神家園。” 去除雜草最好的方法就是種上莊稼，那么要讓國民心靈不再荒蕪，最好的辦法就是讀書。周國平說：“世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書。”當(dāng)年的清華園里，楊絳、錢鐘書夫婦酷愛讀書。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識、思想、審美。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲，它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的，就是用盡各種手段，刺激你的愉悅感，讓人欲罷不能。明辨之：娛樂至死，禍國殃民！當(dāng)前，中國與美國的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的，所以就必須主動迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣！ 慎思之：全民娛樂，貽害無窮！當(dāng)前最殺人們時間的一個是信息流推送，代表是百度和頭條；一個是小視頻，代表是抖音和快手。在泛濫的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。不要套作，不得抄襲:不少于800字。以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識和思考呢?請發(fā)表自己的看法。”無處不在的娛樂，讓人們再也沒有時間去仰望星空，去安心讀書。這是一個內(nèi)容無限的時代，有限的只是我們的時間。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。論述的過程中，一個重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識。整篇文章的結(jié)構(gòu)，宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，除去首尾段，中間部分，可以采用并列式（或?qū)舆M(jìn)式），進(jìn)行論述。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。”每每飽蘸濃墨，懸腕握筆，我胸巾都豪氣萬丈。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑。楷字像人佇立，草字像人奔跑。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽射出光芒，鋪開一張宣紙，研好一硯新墨，帶著一份激情，我，走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界，這樣的時刻，真好。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。2. 每個民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。它不僅是一種娛樂活動，更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。這檔名為《中國謎語大會》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會》，以全新的形式，和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識，也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。，開放是走進(jìn)人們心中。，傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗，主動走向大眾。 。 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時尚，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等，這些都給考生提供了不同的寫作角度，每個角度下又可以提煉出不同的立意?？忌鷮Υ爽F(xiàn)象既要就事論事，談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?！緦忣}】限制性。作為新時代的建設(shè)者，對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動型作文。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深?！瓣柎喊籽毕颉跋吕锇腿恕苯巧霓D(zhuǎn)換，因其深蓄蘊(yùn)藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花?！弊儎t活,不變則板。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時代融合而得到推崇。 ”誠哉，斯言。泰戈?duì)栒f：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時候就是最接近偉大的時候。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時借行，才能繼往開來，更好傳承。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷。“世界真正和熙的美色，都熨帖著大地。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時亦服務(wù)于社會民生。傳統(tǒng)文化借